- اشاره 1
- پاداش و کیفر و هدف آفرینش 1
- الف) ممکن نبودن جزای برخی اعمال در دنیا 3
- ممکن نبودن جزای کامل در دنیا 3
- اشاره 3
- فصل دوم: موطن اصلی پاداش و کیفر 3
- ب) تنافی جزای کامل در دنیا با اختیار و آزادی در عمل 4
- ج) برچیده شدن زودرس زندگی این جهانی 6
- فصل اول: پاداش های دنیوی و انواع آن 10
- مفهوم پاداش 10
- اشاره 10
- اجر 11
- هدف از پاداش های دنیوی 12
- ثواب 12
- جزا 12
- اشاره 13
- 1. پاداش های تشریعی 13
- انواع پاداش دنیوی 13
- اشاره 15
- 2. پاداش های تکوینی 15
- الف) پاداش های نتیجه ای 15
- ب) پاداش های توفیقی 18
- ج) پاداش های مکافاتی 20
- عنوان جامع در پاداش های دنیوی 26
- اشاره 28
- اشاره 28
- 1. رفع مشکلات فردی 28
- فصل دوم: انواع پاداش های مادی 28
- الف) تقوا 28
- پاسخ به یک پرسش 30
- ب) توکل 32
- اشاره 36
- 2. روزی غیرمنتظره 36
- مصادیق روزی غیرمنتظره 37
- الف) صله رحم و دستگیری از خویشان 40
- اشاره 40
- 3. افزایش عمر و گشایش روزی 40
- ج) قدرشناسی از نعمت ها 42
- د) احسان های مالی و همیاری های اقتصادی 43
- 5. وجاهت اجتماعی 47
- اشاره 50
- 1. حیات طیب 50
- فصل سوم: پاداش های معنوی 50
- نظریه علامه طباطبایی 51
- 2. روشن بینی 54
- 3. شرح صدر 57
- اشاره 57
- نشانه های شرح صدر 60
- 4. علم و حکم 61
- 5. حکمت 63
- اشاره 63
- موجبات حکمت 66
- ارزش حکمت 66
- 7. دریافت بشارت ها و خبرهای شاد 68
- 9. آمرزش گناهان (تکفیر سیئات) 74
- اشاره 74
- معنای تکفیر و سیئه 74
- اشاره 82
- فصل اول: هدف کیفرهای دنیایی 82
- اشاره 89
- 1. کیفرهای تشریعی 89
- اشاره 90
- خاستگاه کیفرهای تشریعی 90
- الف) دین و اعتقادات 91
- ج) سلامت نسل و حفظ قداست خانواده 91
- ب) امنیت جانی 91
- ه_) سلامت عقلی افراد جامعه 92
- د) امنیت مالی و اقتصادی 92
- اشاره 93
- انواع کیفرهای تشریعی 93
- 1. حدود 93
- 3 و 2. «قصاص» و «دیه» 94
- 4. تعزیر 97
- سنت کلی در کیفرهای تکوینی 103
- اشاره 103
- کیفرهای تکوینی 103
- انواع کیفرهای تکوینی 105
- 1. ضیق و تنگنا 106
- الف) کیفرهای فردی 106
- اشاره 106
- 2. سختی ها و مصیبت های فردی 107
- 3. کوتاهی عمر و سلب نعمت ها 108
- ب) کیفرهای اجتماعی 109
- 1. بلاهای عمومی 109
- اشاره 109
- 2. اختلاف های داخلی و درگیری های درونی 110
- 3. تسلط اشرار بر جامعه 112
- 4. عذاب استیصال 113
- اشاره 126
- 1. املاء و استدراج 126
- الف) غلبه رحمت بر غضب 130
- حکمت املاء و امهال در قرآن 130
- اشاره 130
- ب) مهلت کافی برای امتحان 131
- ج) پیشی گرفتن قضای الهی 132
- اشاره 133
- 2. قساوت قلب 133
- الف) گناه 135
- موجبات قساوت قلب 135
- اشاره 135
- ب) آروزهای طولانی 136
- ج) پرخوری 136
- ه ) غفلت 137
- د) پر حرفی 137
- 3. انحراف دل 138
- 4. مهر زدن بر قلب ها 140
- 5. خود فراموشی 142
- 6 . هم نشینی با شیطان 144
- 7. سقوط در پرتگاه نفاق 146
- 8 . سقوط در پرتگاه کفر یا بدعاقبتی 147
- 9. سلب توفیق معنوی 148
- 10. حبط اعمال 150
- اشاره 152
- فصل اول: چیستی پاداش و کیفر در سرای آخرت 152
- تفاوت های نظام زندگی دنیوی و اخروی 153
- تجسم عمل 155
- 1. پاداش ها و کیفرهای جسمانی و روحانی 168
- پاداش ها و کیفرهای آخرتی و انواع آن 168
- 2. پاداش های تجسمی و پاداش های تفضّلی 169
- 3. پاداش ها و کیفرهای برزخی و قیامتی 169
- 1. شرط بودن ایمان 175
- اشاره 175
- 2. شرط بودن عمل 182
- 3. نقش نیت و خلوص در ارزش اعمال 185
- 4. فضل الهی و فزونی در پاداش ها 186
- 5. حبط پاداش به دلیل آفت زدگی اعمال 189
- بهشت و پاداش های الهی 193
- فصل سوم: دورنمایی از پاداش های اخروی در قرآن 193
- 1. دریافت تحیات و احترام های ویژه 195
- نمونه هایی از موهبت های روحانی بهشت 195
- 2. خشنودی خداوند متعال 196
- 4. برخورداری از بهشتی سرشار از امنیت و صلح و صفا 197
- 3. بهجت و نشاط فوق العاده 197
- 5. هم نشینی و دوستی با صاحبان فضیلت 198
- 2. غرفه های بهشتی 199
- 1. باغ های بهشتی 199
- جلوه هایی از نعمت های جسمانی بهشت 199
- 4. نهرها، چشمه ها، شراب ها 201
- 5. لباس های بهشتی 203
- 6 . زینت های بهشتی 204
- 7. متاع بهشتی 205
- ویژگی کلی کیفرهای اخروی 206
- عدالت در کیفرها و مجازات های آخرتی 207
- جاودانگی در عذاب 208
- جهنم و عذاب و عقوبت 212
- نام های دوزخ 212
- اشاره 212
- 1. جهنم 212
- 2. سقر 213
- 3. سعیر 213
- 5. حُطَمَه 214
- 7. لظی 215
- 6 . هاویه 215
- سخت ترین عذاب دوزخیان 216
- الف) گستردگی و احاطه آتش 216
- اشاره 216
- ج) پیوستگی و دوام 217
- ب) سوزندگی و کوبندگی 217
- جلوه هایی از عذاب های روحی دوزخیان 218
- 1. تحقیر و خوار شدن 218
- د) فریاد و نعره 218
- اشاره 218
- 3. حسرت ها و پشیمانی ها 219
- 2. سرزنش ها و ملامت ها 219
- اشاره 220
- 4. بی توجهی به خواست های دوزخیان 220
- جلوه ای از عذاب های جسمانی دوزخیان 220
- الف) ضریع 221
- اشاره 221
- 1. غذاهای گلوگیر 221
- ج) زقوم 222
- ب) غسلین 222
- اشاره 223
- الف) حمیم و غساق 223
- ب) صدید 223
- 2. نوشیدنی های سوزان 223
- 3. لباس های آتشین 224
- ج) مُهل 224
- 4. غل ها و زنجیرها 225
- 1. جایگاه بحث در سیاست گذاری ها و برنامه ریزی های رسانه 226
- همراه با برنامه سازان 226
- 2. جایگاه بحث در برنامه سازی های رسانه 228
- 3. روش انتقال مفهوم پاداش و کیفر الهی در رسانه 229
- 4. روش های مناسب فرهنگ سازی 231
- 5. پیشنهادهای برنامه ای 232
- 6 . نقد عملکرد رسانه در زمینه موضوع 233
- 7. پرسش های مردمی 234
کیفر آنها حدود است، دفاع و حمایت ازجامعه مورد نظر است و شرایط مجرم و شخصیت او نادیده گرفته می شود. (مگر شرایط خاصی که به عنوان شرط اصل اجرای حد آورده شده است). مجازات نیز شدید گرفته شده است. دلیل تشدید این است که این جرایم نسبت به جامعه سرنوشت ساز هستند و تساهل و تسامح در مورد آنها موجب اخلال و نابودی مبانی اخلاقی و فساد جامعه و به هم ریختگی نظام آن خواهد بود. بنابراین، هیچ اشکالی ندارد که منافع فردی نادیده گرفته شود.
3 و 2. «قصاص» و «دیه»
اشاره