فلسفه امتحان های الهی صفحه 93

مالِهِ اَوْ فی وَلَدِهِ.(1)

ترجمه: هرکه ستم کند به کسی، به همان ستم گرفتار شود، در خود باشد یا در مالش یا در فرزندش.

آری خود مهلت دادن هم مصلحتی در آن می باشد که بعدها برای افراد روشن و آشکار می شود و ممکن است الآن ما از پی بردن به آن حکمت و مصلحت عاجز باشیم.

مولای متقیان علی(علیه السلام) می فرماید:

وَ مَا ابْتَلَی اللّه أَحَدا بِمِثْلِ الاِمْلاءِ لَهُ.(2)

ترجمه: و خداوند هیچکس را همانند «مهلت دادن» آزمایش نکرده است.

دنیای شدّاد و مرگ او

«شدّاد» از پادشاهان ستمگر بود که از مهلت الهی و دعوت پیامبر الهی حضرت هود(علیه السلام) بسوی خدا و ایمان به وی روی گردان بود. و سرانجام روزی به حضرت هود(عیله السلام) گفت اگر من به خدای تو ایمان بیاورم پاداش هم هست یا نه؟