- مقدمه ناشر 1
- اشاره 3
- فتاوای وهابیان در حرمت تبرّک 3
- توضیح 5
- تبرّک در قرآن کریم 5
- الف) برکت در اشخاص 5
- ب) برکت در زمان و مکان 6
- تبرّک در روایات 7
- تبرّک در تاریخ 8
- سیره مسلمین در تبرّک 11
- الف) سیره صحابه در تبرّک به پیامبرصلی الله علیه وآله در زمان حیاتش 11
- ب) تبرّک صحابه و تابعین به آثار پیامبرصلی الله علیه وآله بعد از وفاتش 14
- رأی ابن تیمیه و احمد بن حنبل در تبرّک 21
- اشاره 22
- 1 - آیاتی که شفاعت را نفی می کنند 26
- توضیح 26
- 2 - ابطال عقیده یهود در شفاعت 26
- 5 - اختصاص شفاعت به خداوند 27
- 4 - نفی صلاحیت شفاعت از بت ها 27
- 3 - نفی شفاعت از کافران 27
- ضرورت شفاعت 28
- 1 - ابتلای مردم به گناه 28
- توضیح 28
- 2 - گستره رحمت الهی 29
- 3 - نجات، اصل اوّلی در انسان 29
- درخواست شفاعت از شفاعت کنندگان 31
- اشاره 33
- توضیح نکته اول 33
- تحقیق مطلب 33
- توضیح نکته دوم 35
- درخواست از اولیای الهی در حال حیات 35
- وهابیان و درخواست شفاعت از شفیعان 38
- دلیل اوّل 39
- دلایل وهابیان 39
- توضیح 39
- پاسخ 40
- دلیل دوم 41
- پاسخ 41
- پاسخ 42
- دلیل سوم 42
- دلیل پنجم 43
- دلیل چهارم 43
- پاسخ 43
- پاسخ 43
- 1 - شفاعت محرّک معصیّت است! 44
- پاسخ 44
- پاسخ 46
- آثار شفاعت 48
- 1 - امید آفرینی 48
- توضیح 48
- 2 - برقراری پیوند معنوی با اولیای الهی 48
- 3 - تلاش برای به دست آوردن شرایط شفاعت 49
- 3 - چه نیازی به شفیع داریم؟ 49
- پاسخ 49
- 4 - شفاعت عامل دگرگونی در علم و اراده الهی 51
- پاسخ 52
- 5 - لزوم یکی از دو محذور 53
- پاسخ 53
- پاسخ 54
- 6 - تغییرناپذیری سنّت های الهی 54
- فتواهای وهابیان 56
- اشاره 56
- الف) استعانت در مسائل عادی 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- توضیح 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- 1 - کمک گرفتن از انسان در زمان حیات 58
- ج) استعانت به دعای غیر 60
- 2 - کمک گرفتن از ارواح اولیای الهی بعد از مرگ 61
- شبهه اول 67
- اشاره 67
- بررسی شبهات 67
- پاسخ 67
- شبهه دوم 68
- شبهه سوم 68
- پاسخ 68
- پاسخ 69
- شبهه چهارم 69
- پاسخ 70
- پاسخ 72
- شبهه پنجم 72
- اشاره 74
- شبهه ششم 78
- پاسخ 79
- کتابشناسی توصیفی 79
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- توضیح 81
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- ادله جواز قسم به غیر خداوند 82
- دلیل وهابیان 84
- دلیل وهابیان 85
- حکم قسم بر خدا به حقّ مخلوق 85
- ب) حکم ذبح برای غیر خداوند 89
- ج) حکم نذر برای غیر خداوند 90
- توضیح 90
- تحقیق بحث 92
- دیدگاه علمای اهل سنّت 94
- اشاره 96
- فتاوای وهابیان 96
- الف) آیات 98
- اشاره 98
- تبرّک برخی از زمین ها و بقعه ها 98
- ب) روایات 99
- دلیل جواز یا رجحان 100
- فتاوای فقهای عامه 104
- پاسخ 106
- اشاره 106
- الف) روایات 106
- پاسخ 107
- ب) اصول 107
1- 268. المدونه الکبری، ج 1، ص 90.
2- 269. الحدیقه الندیّه، ج 2، ص 631.
3- 270. شرح الشفا، ج 3، ص 517.
4- 271. شرح الشفا، ج 3، ص 517.
بررسی ادله وهابیان
اشاره
وهابیان به دو دسته دلیل بر حرمت و عدم مشروعیت نماز و دعا در کنار قبور اولیای الهی تمسک کرده اند: روایات و اصول.
الف) روایات
البانی از پیامبرصلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «نماز را به سوی قبر و روی قبر نخوانید».(1)
پاسخ
اوّلاً: وهابیان نمی توانند به منفردات حدیثی خود بر ردّ عمل دیگران استناد کنند، همان گونه که ابن حزم در «الفِصَل» می گوید: «ما نمی توانیم علیه شیعه به روایات خود تمسک کنیم؛ زیرا آنان ما را تصدیق نمی کنند، همان گونه که آنان نیز نمی توانند به روایاتشان بر ما استدلال نمایند».(2)
ثانیاً: طبق نصّ حدیث، نماز خواندن به طرف قبور و تعظیم آن ها از آن جهت نهی شده که موجب شرک و غلوّ در دین است، ولی اگر نماز صرفاً به جهت تبرّک باشد اشکالی ندارد.
بیضاوی در تفسیر خود می گوید: «یهود و نصاری در عصر پیامبرصلی الله علیه وآله بر قبر انبیای خود به جهت تعظیم آنان سجده می کردند و آن قبرها را قبله خود قرار داده و به طرف آن نماز می گزاردند و در حقیقت آن ها را بت های خود قرار می دادند، لذا پیامبرصلی الله علیه وآله آنان را لعن کرده و مسلمین را از امثال این اعمال باز می داشت».(3)