- مقدمه ناشر 1
- اشاره 3
- فتاوای وهابیان در حرمت تبرّک 3
- توضیح 5
- الف) برکت در اشخاص 5
- تبرّک در قرآن کریم 5
- ب) برکت در زمان و مکان 6
- تبرّک در روایات 7
- تبرّک در تاریخ 8
- الف) سیره صحابه در تبرّک به پیامبرصلی الله علیه وآله در زمان حیاتش 11
- سیره مسلمین در تبرّک 11
- ب) تبرّک صحابه و تابعین به آثار پیامبرصلی الله علیه وآله بعد از وفاتش 14
- رأی ابن تیمیه و احمد بن حنبل در تبرّک 21
- اشاره 22
- 2 - ابطال عقیده یهود در شفاعت 26
- توضیح 26
- 1 - آیاتی که شفاعت را نفی می کنند 26
- 4 - نفی صلاحیت شفاعت از بت ها 27
- 5 - اختصاص شفاعت به خداوند 27
- 3 - نفی شفاعت از کافران 27
- ضرورت شفاعت 28
- 1 - ابتلای مردم به گناه 28
- توضیح 28
- 2 - گستره رحمت الهی 29
- 3 - نجات، اصل اوّلی در انسان 29
- درخواست شفاعت از شفاعت کنندگان 31
- تحقیق مطلب 33
- توضیح نکته اول 33
- اشاره 33
- درخواست از اولیای الهی در حال حیات 35
- توضیح نکته دوم 35
- وهابیان و درخواست شفاعت از شفیعان 38
- توضیح 39
- دلایل وهابیان 39
- دلیل اوّل 39
- پاسخ 40
- دلیل دوم 41
- پاسخ 41
- پاسخ 42
- دلیل سوم 42
- پاسخ 43
- دلیل پنجم 43
- دلیل چهارم 43
- پاسخ 43
- پاسخ 44
- 1 - شفاعت محرّک معصیّت است! 44
- پاسخ 46
- آثار شفاعت 48
- توضیح 48
- 1 - امید آفرینی 48
- 2 - برقراری پیوند معنوی با اولیای الهی 48
- پاسخ 49
- 3 - تلاش برای به دست آوردن شرایط شفاعت 49
- 3 - چه نیازی به شفیع داریم؟ 49
- 4 - شفاعت عامل دگرگونی در علم و اراده الهی 51
- پاسخ 52
- پاسخ 53
- 5 - لزوم یکی از دو محذور 53
- 6 - تغییرناپذیری سنّت های الهی 54
- پاسخ 54
- اشاره 56
- فتواهای وهابیان 56
- توضیح 58
- الف) استعانت در مسائل عادی 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- 1 - کمک گرفتن از انسان در زمان حیات 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- ج) استعانت به دعای غیر 60
- 2 - کمک گرفتن از ارواح اولیای الهی بعد از مرگ 61
- بررسی شبهات 67
- اشاره 67
- پاسخ 67
- شبهه اول 67
- شبهه سوم 68
- شبهه دوم 68
- پاسخ 68
- شبهه چهارم 69
- پاسخ 69
- پاسخ 70
- شبهه پنجم 72
- پاسخ 72
- اشاره 74
- شبهه ششم 78
- پاسخ 79
- کتابشناسی توصیفی 79
- توضیح 81
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- ادله جواز قسم به غیر خداوند 82
- دلیل وهابیان 84
- دلیل وهابیان 85
- حکم قسم بر خدا به حقّ مخلوق 85
- ب) حکم ذبح برای غیر خداوند 89
- ج) حکم نذر برای غیر خداوند 90
- توضیح 90
- تحقیق بحث 92
- دیدگاه علمای اهل سنّت 94
- فتاوای وهابیان 96
- اشاره 96
- تبرّک برخی از زمین ها و بقعه ها 98
- الف) آیات 98
- اشاره 98
- ب) روایات 99
- دلیل جواز یا رجحان 100
- فتاوای فقهای عامه 104
- پاسخ 106
- اشاره 106
- الف) روایات 106
- ب) اصول 107
- پاسخ 107
1- 201. مجموعه الرسائل و المسائل، ج 1، ص 209.
2- 202. همان، ج 1، ص 17.
3- 203. تطهیر الاعتقاد، ص 14.
ادله جواز قسم به غیر خداوند
1 - در آیات قرآن کریم مشاهده می نماییم که خداوند متعال در بسیاری از موارد به غیر خود قسم خورده است، و اگر این عمل منکر و سوء بود خداوند نباید آن را انجام می داد؛ خداوند می فرماید: « لا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ»؛(1) «خداوند متعال تجاهر به کلام سوء را دوست ندارد.» اینک به نمونه ای از قسم های خداوند به غیر خودش اشاره می نماییم:
خداوند متعال تنها در سوره «الشمس»، به هفت چیز از مخلوقاتش قسم خورده است: خورشید، ماه، روز، شب، آسمان، زمین، نفس انسان. و در سوره نازعات، آیات 1 تا 3، به سه چیز قسم خورده است. در سوره مرسلات، آیات 1 تا 3، به دو چیز از مخلوقات خود قسم خورده است. و نیز در سوره طارق، قلم، عصر، بلد، تین، لیل، فجر و طور، به غیر خود قسم خورده است.
2 - در روایات فراوانی که از طریق شیعه و سنّی رسیده، قسم خوردن به غیر خداوند فراوان مشاهده می شود؛
مسلم در «صحیح» نقل می کند که شخصی نزد پیامبر آمد و عرض کرد: ای رسول خدا! کدامین صدقه اجرش نزد خداوند عظیم تر است؟ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: آگاه باش قسم به پدرت!...(2) که در این حدیث پیامبرصلی الله علیه وآله به پدر سؤال کننده قسم خورده است.