- مقدمه ناشر 1
- اشاره 3
- فتاوای وهابیان در حرمت تبرّک 3
- الف) برکت در اشخاص 5
- توضیح 5
- تبرّک در قرآن کریم 5
- ب) برکت در زمان و مکان 6
- تبرّک در روایات 7
- تبرّک در تاریخ 8
- سیره مسلمین در تبرّک 11
- الف) سیره صحابه در تبرّک به پیامبرصلی الله علیه وآله در زمان حیاتش 11
- ب) تبرّک صحابه و تابعین به آثار پیامبرصلی الله علیه وآله بعد از وفاتش 14
- رأی ابن تیمیه و احمد بن حنبل در تبرّک 21
- اشاره 22
- توضیح 26
- 2 - ابطال عقیده یهود در شفاعت 26
- 1 - آیاتی که شفاعت را نفی می کنند 26
- 5 - اختصاص شفاعت به خداوند 27
- 4 - نفی صلاحیت شفاعت از بت ها 27
- 3 - نفی شفاعت از کافران 27
- 1 - ابتلای مردم به گناه 28
- ضرورت شفاعت 28
- توضیح 28
- 3 - نجات، اصل اوّلی در انسان 29
- 2 - گستره رحمت الهی 29
- درخواست شفاعت از شفاعت کنندگان 31
- توضیح نکته اول 33
- تحقیق مطلب 33
- اشاره 33
- درخواست از اولیای الهی در حال حیات 35
- توضیح نکته دوم 35
- وهابیان و درخواست شفاعت از شفیعان 38
- توضیح 39
- دلایل وهابیان 39
- دلیل اوّل 39
- پاسخ 40
- پاسخ 41
- دلیل دوم 41
- دلیل سوم 42
- پاسخ 42
- دلیل پنجم 43
- دلیل چهارم 43
- پاسخ 43
- پاسخ 43
- پاسخ 44
- 1 - شفاعت محرّک معصیّت است! 44
- پاسخ 46
- آثار شفاعت 48
- توضیح 48
- 1 - امید آفرینی 48
- 2 - برقراری پیوند معنوی با اولیای الهی 48
- پاسخ 49
- 3 - تلاش برای به دست آوردن شرایط شفاعت 49
- 3 - چه نیازی به شفیع داریم؟ 49
- 4 - شفاعت عامل دگرگونی در علم و اراده الهی 51
- پاسخ 52
- 5 - لزوم یکی از دو محذور 53
- پاسخ 53
- پاسخ 54
- 6 - تغییرناپذیری سنّت های الهی 54
- فتواهای وهابیان 56
- اشاره 56
- 1 - کمک گرفتن از انسان در زمان حیات 58
- الف) استعانت در مسائل عادی 58
- توضیح 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- انواع استعانت (کمک گرفتن) از غیر 58
- ج) استعانت به دعای غیر 60
- 2 - کمک گرفتن از ارواح اولیای الهی بعد از مرگ 61
- پاسخ 67
- شبهه اول 67
- بررسی شبهات 67
- اشاره 67
- شبهه سوم 68
- پاسخ 68
- شبهه دوم 68
- پاسخ 69
- شبهه چهارم 69
- پاسخ 70
- شبهه پنجم 72
- پاسخ 72
- اشاره 74
- شبهه ششم 78
- پاسخ 79
- کتابشناسی توصیفی 79
- توضیح 81
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- الف) قسم خوردن به غیر خداوند 81
- ادله جواز قسم به غیر خداوند 82
- دلیل وهابیان 84
- حکم قسم بر خدا به حقّ مخلوق 85
- دلیل وهابیان 85
- ب) حکم ذبح برای غیر خداوند 89
- توضیح 90
- ج) حکم نذر برای غیر خداوند 90
- تحقیق بحث 92
- دیدگاه علمای اهل سنّت 94
- فتاوای وهابیان 96
- اشاره 96
- تبرّک برخی از زمین ها و بقعه ها 98
- الف) آیات 98
- اشاره 98
- ب) روایات 99
- دلیل جواز یا رجحان 100
- فتاوای فقهای عامه 104
- اشاره 106
- پاسخ 106
- الف) روایات 106
- پاسخ 107
- ب) اصول 107
1- 209. موطأ مالک، رقم حدیث 29.
2- 210. ر.ک: سنن ترمذی، ج 4، ص 109؛ سنن ابن ماجه، ج 1، ص 277؛ مسنداحمد، ج 2، ص 69.
3- 211. سنن نسائی، ج 7، ص 7؛ سنن ابن ماجه، ج 1، ص 278.
4- 212. السنن الکبری، بیهقی، ج 10، ص 29.
حکم قسم بر خدا به حقّ مخلوق
از جمله موضوعاتی که وهابیان جایز نمی دانند، قسم خوردن به خداوند به حقّ مخلوق است؛ مثل این که گفته شود: خدایا تو را قسم می دهم به حقّ پیامبرت که حاجتم را برآوری.
ابن تیمیه می گوید: «بر خداوند متعال قسم خورده نمی شود به هیچ یک از مخلوقاتش، لذا جایز نیست که انسان بگوید: قسم می خورم بر تو ای پروردگارم به حقّ ملائکه ات و امثال این تعبیر، بلکه تنها به خداوند و اسماء و صفاتش قسم خورده می شود».(1)
رفاعی می گوید: «قسم خوردن بر خداوند به حقّ مخلوقاتش امری خطیر و قریب به شرک است، اگر خود شرک نباشد».(2)
دلیل وهابیان
رفاعی می گوید: چیزی که به آن قسم خورده می شود باید از آنچه بر او قسم خورده می شود اعظم باشد، پس لازمه قسم به مخلوق بر خدا آن است که مخلوق از خالق اعظم باشد.
در جواب می گوییم: لازمه قسم به چیزی یا کسی بر خداوند آن است که آنچه به آن قسم خورده شده، نزد خداوند محترم است نه آن که از خدا اعظم باشد.