پیامبر رحمت صلی الله علیه وآله تاریخ مختصر صدر اسلام صفحه 59

1- 174. اسدالغابه ج 3، ص 390-389، سیرهالنبی ج 2،ص 28-31، الطبقات الکبری ج 1، ص 212، تاریخ الامم والملوک ج 2، ص 81، ترجمه تاریخ یعقوبی ج 2، ص 395 و 394.

2- 175. تاریخ الامم والملوک ج 2، ص 82.

3- 176. اسراءآیه 1.

4- 177. الطبقات الکبری ج 1، ص 213-216، سیرهالنبی ج 2، ص 2-7.

و نمازهای پنج گانه بر وی واجب گردید.(1) بسیاری از محدّثان و مورّخان واقعه اسراء و معراج را در یک شب دانسته اند.(2) فخررازی می نویسد اهل تحقیق برآنند که به مقتضای دلالت قرآن و حدیث روایت شده در صحاح، خدای متعال روح و جسد محمّد را از مکّه به مسجد الاقصی و سپس از آنجا به آسمان ها برد.(3) علّامه مجلسی نیز به تفصیل در مسئله اسراء و معراج بحث کرده و فرموده است: بدان که عروج رسول خداصلی الله علیه وآله به سوی بیت المقدّس و سپس به آسمان در یک شب و آن هم با جسد شریفش، مطلبی است که آیات و اخبار متواتر از خاصه و عامه برآن دلالت می کند و انکار اینگونه مطالب یا تأویل آن به عروج روحانی یا به وقوع آن در خواب ناشی از کمی تتبّع یا از سستی دین و ضعف یقین است.(4) با همه اختلافاتی که در تاریخ و کیفیت اسراء و معراج رسول خداصلی الله علیه وآله پیش آمده است، عقیده شیعه امامیه بر آن است که اسراء و معراج هر دو جسمانی بوده و در بیداری وقوع یافته است. اما شق القمر، تاریخ این واقعه که ظاهر قرآن مجید بر آن گواهی می دهد، نیز به درستی معلوم نیست. فخررازی در ذیل آیه اوّل سوره قمر می نویسد: همه مفسران برآنند که مراد از آیه آن است که ماه شکافته شد و اخبار هم بر واقعه شق القمر دلالت می کند و حدیث آن در صحیح مشهور است و جمعی از صحابه آن را روایت کرده اند.(5)

20 - مقدمات هجرت به یثرب (مدینه)

رسول خداصلی الله علیه وآله پس از آنکه در سال چهارم بعثت دعوت خویش را آشکار کرد، ده سال متوالی در موسم حج در عُکاظ و مَجَنَّه و ذوالمجاز و منی و مکّه و دیگر منازل حاجیان با