قرآن و علوم انسانی صفحه 29

آری، مسلمانان جهان را بن بست مشکلات نمی بینند و در سخت ترین حالات نور امیدی در ورای حوادث می بینند و در دل بر خدا تکیه می کنند و به رحمت او امیدوارند. از این رو با آرامش زندگی می کنند و مشکلات را بهتر تحمل می نمایند.

«نتایج (یک آزمون) نشان داد بیمارانی که باورهای مذهبی قوی تر داشتند، و اعمال مذهبی را انجام می دادند، نسبت به گروه دیگر کم تر افسردگی داشتند؛ هم چنین دانستن خداوند به عنوان منشأ قدرت و آرامش و انجام فرایض دینی به صورت معناداری با درجه پایین افسردگی در هنگام ترخیص از بیمارستان، ارتباط داشته است»(1).

4. تأثیر هدف مندی و معناداری زندگی در بهداشت روانی

انسان در زندگی نیازمند هدف و معناست، انسان بی هدف که زندگی را بی معنا می داند در برابر مشکلات روحی و جسمی مقاومت خود را از دست می دهد، به زودی از پای در می آید، گاهی به بن بست می رسد و خودکشی می کند. اما انسانی که در پرتو آموزه های وحی الهی پرورش یافته است، جهان آفرینش را عبث و بیهوده و بی هدف نمی داند (ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما إِلاّ بِالْحَقِّ)2 همانطور که زندگی انسان را بی هدف و بی معنا نمی بیند(2) ، بلکه می داند که جهان مبدأ و منتهی و هدفی دارد (إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ)4 و(3) و آن خدای بزرگ است از این رو در راه او و به سوی او تلاش می کند تا به ملاقات او برسد(4) و برای رسیدن به این هدف و در ره عشق هر جام بلایی را می نوشد و تحمل می کند.

1- (1) فصلنامه اندیشه و رفتار (مجله روان پزشکی و روان شناسی بالینی)، ضمیمه ش 9-10، تابستان و پاییز 1376 ش، ص 41، پرسمن، لیونز، لارسون، استرین 1990 م.
2- (3) (أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً وَ أَنَّکُمْ إِلَیْنا لا تُرْجَعُونَ)؛ (مؤمنون/ 115).
3- (5) و مؤمنون/ 115 و آل عمران / 109.
4- (6) (یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ)؛ (انشقاق / 6).