- اَلاِْهْداءِ 1
- قدرت بی انتها 7
- تفکّر در جهان آفرینش 8
- خدای تعالی حقّ است 9
- پویائی آفرینش 13
- شگفتی های خلقت راهی روشن به سوی خداشناسی 15
- شناخت عظمت خدا ازطریق توجه درآفرینش انسان 16
- وصول به مقام قرب الهی 19
- توحیدِ ناب 20
- پیمانِ متعهّد 30
- مسیرِ خداشناسی در کلام امام سجاد علیه السلام 32
- کمال معرفت 37
- ترسیم معرفت 39
- مقام رضا 42
- انوارِ معرفت 44
- بهترین اظهار بندگی خدا 45
- ویژگی انسان خداشناس 47
- معرفتِ عملی 51
- مقامِ بندگی و خضوع 53
- خجالت و سرافکندگی 54
- بندگی خدا افتخار انسان 56
- رزقِ مقدّر 62
- نصایحِ حکیمانه 66
- ایمانِ ثابت و عاریه 67
- حکیمِ علی الاطلاق 72
- هدایتِ حقیقی 77
- بی نیازِ حقیقی و نیازمندِ حقیقی 80
- ثمره خداشناسی شکر نعمت هاست 87
- فقر و بدبختی دستاورد کفر و ناسپاسی است 96
- خداشناسی در کلام علی علیه السلام 102
- خداشناسی در کلام علی علیه السلام 102
- 1. برهان معقولیت یا احتیاط عقلی 105
- 2. برهان فطرت 109
- 3. برهان نظم 123
- 5. برهان معجزه 140
- 6. برهان فسخ عزائم 146
ص:10
هر چه هست، از آن او و در یَدِ قدرت لایزالی اوست. کدام قسمت از آسمان و زمین و کدام لحظه از لحظات شبانه روز، که از حرکت زمین به دور خورشید ناشی می شود، که هر صاحب عقلی را متحیّر می گرداند، از نظر او غایب است.
تفکّر در جهان آفرینش
نظاره کردن به کرات آسمانی و اجرام متشکلّه و ترکیبات به وجود آمده در زمین و آسمان، انسان صاحب معرفت را به ذات هستی بخش رهنمون می فرماید. اختلاف در شب و روز، و کم و زیاد شدن آن ها، و اختلاف ساعت ها و روزها و هفته ها و ماه ها در دوران سال که از دو حرکت وضعی و انتقالی ناشی می شود و هر سه ماه یکبار حرکت انتقالی یا به سمت شمال می رود یا به طرف جنوب، که این دو حرکت تغییر شبانه روز و فصول مختلف را موجب می شود، آیا این ها نمی تواند دلیل بر معرفت به ذات کبریایی محسوب شود و صاحبان خرد و
تفکّر در جهان آفرینش (11)