- تقديم به 1
- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيب نماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 4
- مقـدمـه مـؤلـف 6
- بسم اللّه 9
- بخش اول :شناخت خدا 9
- مفهوم كلمه و اسم «اللّه» 10
- اهميـت و شمـول صفــات رحمــن و رحيــم 11
- نقش اسامي و صفات الهي در معرفي او 12
- عموميّت و خصوصيّت اسماء الهي و اسم اعظم 13
- اسـم اعظـم چـيست؟ 14
- رمز اسماء حسني در قرآن و در خلقت 15
- مـفهوم اسماء حـسني 16
- تقسيمبندي صفات الهي 17
- تعـداد اسمـاء حسنـي 18
- نفي حد در اسماء و صفات الهي 22
- راه شناخت اسماء حسني 23
- اختلاف در شناخت اسماء الهي 24
- مـفـهـوم مَـثَل اعــلي 25
- مالكيت الهي به اسماء حسني 26
- دخـالـت انـواع اسمـاء الـهي در نـزول انـواع نعمـتها 27
- معاني و شمول منتخبي از اسماء و صفات الهي 28
- فصل دوم :وجه الهي 40
- وجـه اللّه 40
- مـفهـوم وجـه الـهـي 40
- مفهوم وجه و حقايق افاضه شده از جانب خدا 42
- ملكـوت و وجه اشياء در طرف خدا 43
- وجــه الـهي و عـالـم ذر 44
- عـالـم ذر و هنگـامه پيمان انسان در پيشگاه الهي 45
- روي ديگر آسمانها و زمين و ظهور حقيقت موجودات 47
- مفهوم بقاي وجه الهي و فناي جن و انس 48
- مفهـوم رؤيـت خــدا 49
- مفهـوم قرب و بُعـد و مقـام قـرب الهـي 51
- مفهــوم روز و كــار روزانه الهي 52
- فصل سوم :نور الهي 53
- مفهوم نور خدا و چگونگي ظهور و شمول آن 53
- نـور عمـومـي الهـي 54
- مثال و شمول نور عمومي الهي 55
- نـور خـصوصي الـهي 56
- مثال و شمول نور خصوصي الهي 57
- نور الـهي و اشراق روز قيامت 58
- فصل چهارم :علم الهي 59
- شمول علم الهي و ثبوت اشياء در كتاب مبين 59
- كــرسـي و مـراتب عـلم الـهي 60
- قلمرو علم الهي 60
- نفوذ علم الهي 61
- احـاطــه الهــي 62
- تـوحيد مـختص قرآن و ريشه تمامي معارف و اصول و فروع و اخلاق اسلامي 63
- فصل پنجم:وحدانيت (توحيد) 63
- مفهوم ذات واحد 65
- تعليمـات قرآن در توحيد 66
- اله واحد و مفهوم لااله الا اللّه 68
- اله جهان، اله انسان: اله واحد 69
- واحد و قهار بودن خدا 70
- الـه واحـد، رب آسمانها و زمين و موجودات و مشارق 71
- فصل ششم :معبــوديّـت 72
- اعتبـار عبوديّت براي خدايسبحان 72
- تذلّل ذاتي موجودات در برابر خـدا 74
- مفهـوم سجـده موجودات در برابر خـدا 75
- مفهـوم سجـده سايهها چيست؟ 75
- مفهوم سجده روييـدنيها 76
- عبادت و سجده تكويني كل موجودات 77
- تسبيــح ذاتـي و زبـاني مــوجـودات 78
- تسبيـح مـوجـودات عالم حقيقـي است يا مجـازي؟ 78
- استمرار تسبيح الهـي و تشريع دين 79
- تسبيــح آسمـانها و زميــن و حقيقــت تسبيـح و حمــد 80
- مـفهـوم حـمد الـهي 81
- فصل هفتم:ربوبيّت و خالقيّت 83
- مفهــوم رب العــالميـن و اختـلاف شــرك و تــوحيــد 83
- اعتقادات مكتب توحيد 84
- سه ركن ربوبيت الـهي 85
- چـند دلـيل بـر يـگانگي ربـوبيت الهـي 87
- ربوبيت و خالقيت الهي 93
- خالقيت و ربوبيت الهي براي انسان و عالم 94
- مـفهـوم مـالـكيت الـهي 95
- فصل هشتم:مالكيت 95
- رابطه ربوبيّت بـا مـالكيّت الهي 97
- نوع مالكيّت و تصرف الهي 98
- مـالكيّت الهي و خـضوع تكـويني اشياء 100
- شمول مالكيّت الهي 100
- رابـطه ربوبيّت، مالكيّت و الوهيّت الهي با دفع شرور 103
- مفهــوم ولايـت الهـي و ولايـت رســول و امــام 104
- فصل نهم:ولايت 104
- انحصـار ولايت الهي، و قدرت اجـرايي آن 106
- ولايـت حـق الهـي و آثــار و شمـول آن 107
- مفهوم امر الهي 109
- بخش دوم :امر و خلق 109
- تفـاوت خلـق و امـر 110
- مقدم بودن امر بر خلق 112
- چگونگي امر و مفهوم كلمه ايجاد 112
- قول و امر و كلمه ايجاد 113
- تكويني بودن امر الهي 114
- واحد بودن امر الهي 115
- بي زمان بودن امر الهـي 116
- بي واسطه بودن امر الهي 116
- مـراحل اجـمال و تفصيل امر و چگونگي نزول آن 117
- قضـاي آسمانهاي هفتگانه و وحي امر 118
- حركت نزولي امر بين آسمانهاي هفتگانه و زمين 119
- تكثير و تـوزيع امر بين ملائكه برحسب وظايف آنها 120
- امر الهي و مسئوليت ملائكه در تدبير امور عالم 121
- حركت ملائكه مأمور اجراي امر و قضا 122
- امر و صدور يا تدبير آن در شب قـدر 123
- فصل دوم :شمول امر الهي 124
- امـر، كلمه ايجاد و وجود مستند به خدا 124
- امر، جنس و حقيقت روح 126
- امـر الهي بـراي حفظ و دگرگوني 127
- امر الهي و قيامت آني 127
- امر الهي و جريان اسباب ظاهري 128
- امــــر و امــامـت 130
- تفـاوت كـلام، كلمه و قول الهي 131
- فصل سوم:كلمه و قول 131
- قـول تكـوينـي و قـول غيـر تكـويني الهي 132
- كلمات ايجاد و تماميّت آن 133
- كلمات لايتناهي وجود 134
- كلمات غير قابل تبديل 134
- تماميّت كلمه قضا و وعده حق 135
- فصل چهارم :خلق 137
- مــفهـوم خـلق 137
- آن، و تــــدريــج در آفـرينــش 138
- رابطــه ايجـاد و مـوجـود 138
- مفهوم تـدريج در خـلقت 139
- عدم سابقه و الگو و تدريج در خلقت و جنبه تدريجي آن 140
- فصل پنجم:خلق و تقدير و نزول 141
- خـلق و نـزول 141
- فرود اشياء به عالم خلق و تقدير و شهود 142
- خلق موجودات و تقدير حركت و هدايت آنها 143
- تســويـه خلقــت 144
- تقدير خلقت 145
- نفي ظلم در خلقت 146
- زيبايي خلقت 146
- فصل ششم:هستي و حيات 147
- هستي و اقسام آن 148
- زنــــدگـي پســت 149
- زنــدگــي واقعــي 150
- انسان در شمول خلقت 152
- فصل هفتم:گستره خلقت 152
- عموميّت خلقت و گسترش دامنه آن 152
- نظـام واحــد در خلقـت 153
- قــدرت واحـد، و پيـوستگـي در حقيقــت وجـــود 154
- فصل هشتم:هدف خلقت 155
- اثبات وجود هدف در آفرينش 155
- حق و هدف در آفرينش 157
- اهداف فرعي و هدف اصلي و بازگشت غايي به خدا 158
- حركت هر مخلوق به سوي هدف خاص خلقت خود 159
- عدم تعارض هدف مخلوقي با مخلوق ديگر 160
- هـدف از خلق حيات و مرگ 161
- نقطه انتهاي وجود و هدف از فناي موجودات 163
- انتقال دايمي موجودات به مقصد نهايي 163
- معـاد، غـرض از خلقت و علّت رسالت 164
- اهداف مختلف آفرينش و انسان 165
- «انسان برترين» هدف آفرينش جهان 167
- هدف نهايي خلقت، حقيقت عبادت 168
- مفهوم آب در خلقت اوليّه 170
- فصل نهم:ماده اوليّه خلقت 170
- مـاده اوليّـه آسمـان 171
- زمان و ماده اوليّه خلق آسمانها و زمين 171
- وحـدت مـاده اوليّـه آفرينش جانداران 174
- فصل دهم:قانون خلقت 175
- نظـام عمومي جهان و قانون ثابت در آن 175
- قـانـون عليّـت و تـأثيـر و تـأثـر در اجـزاي عـالم 177
- ارتباط قانون عليّت با مشيّت الهي 177
- قانون عليّت تامه 178
است، يعني همان طور كه آسمان هفت عدد است، زمين هم مثل آن هفت عدد است، حال بايد ديد منظور از هفت زمين چيست؟
در اين باب چند احتمال هست: اول - اين كه بگوييم منظور از هفت زمين هفت عدد از كرات آسماني است، كه ساختمانش از نوع ساختمان زميني است كه ما در آن زندگي ميكنيم، دوم - اين كه بگوييم منظور از آن تنها زمين خود ماست كه داراي هفت طبقه است، كه (چون طبقات پياز) روي هم قرار دارند و به تمام كره احاطه دارند و سادهترين طبقاتش همين طبقه اولي است كه ما روي آن قرار داريم، سوم - اين كه بگوييم منظور از زمينهاي هفتگانه اقليمها و قسمتهاي هفتگانه روي زمين است، كه (علماي جغرافي قديم) بسيط زمين را به هفت قسمت (و يا قاره) تقسيم كردهاند اين چند وجه وجوهي اســت كــه هـر يك طرفداراني دارد.
ظاهر جمله «يَتَنَزَّلُ الاَْمْرُ بَيْنَهُنَّ» نشان ميدهد كه در آيه آسمانها و زمين هر دو مورد نظر است و چون منظور از امر همان امر الهي است كه در سوره «يس» آن را
حركت نزولي امر بين آسمانهاي هفتگانه و زمين (245)
همان كلمه ايجاد آسماني اعلام كرده است لذا در اين جا منظور از تنزل امر بين آسمانها و زمين، شروع كردن به نزول از مصدر امر به طرف آسمانهاست، كه از يكي به سوي ديگري نازل ميشود، تا به عالم ارضي برسد، تا آنچه خداي عزوجل اراده كرده تكون يابد، چه اعيان موجودات و چه آثار و چه ارزاق و چه مرگ و زندگي و چه عزت و ذلت و چــه غيـر ايــنها. چنـان كـه در جــاي ديگـر قـرآن فـرمـوده اسـت:
«در هر آسماني امر آن آسمان را وحي كرد،» (12 / فصلت)
«از آسمان تا زمين تدبير امر ميكند، آن گاه به سوي آن عروج مينمايد، در روزي كـه مقـدارش هـزار سال از سالهايي است كه شما ميشماريد.» (5 / سجده) (1)
1- الميـــزان ج 38، ص 300.
(246) خداشناسي