توحید و اسماء و صفات صفحه 215

اشاره :

از دانشجو انتظار می رود که پس از مطالعه این درس، به این همانیِ توحید و معرفت فطری پی ببرد؛ با انواع توحید آشنا شود؛ فرق توحید ذاتی و توحید صفاتی را دریابد، و از معنای توحید افعالی وتوحید عبادی آگاه شود.

1. توحید همان معرفت فطری است.

بر اساس آن چه در بحث معرفت خداوند متعال گفته شد، روشن است که معرفت آفریدگار همان توحید اوست. در برخی روایات بخش معرفت فطری نیز سخن از فطری بودن توحید به میان آمده بود. به علاوه، آیاتی که در بیان تذکّر انسان به معرفت فطری در حال سختی ها و گرفتاری ها آمده، همه، مربوط به توحید در ربوبیّت و خالقیّت و الوهیّت است. خدای تعالی می فرماید:

(وَلَ_ئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ آلسَّم_واتِ وَالأَرْضَ لَیَقُولُنَّ آللّهُ)(1)

و اگر از آنان سؤال کنی که آسمان ها و زمین را چه کسی آفریده است، به