- انگیزه سازی 8
- 1- فرصت ماه میهمانی خدا 8
- اقناع اندیشه 10
- پرورش احساس 11
- رفتار سازی 13
- روضه 15
- انگیزه سازی 17
- 2-آشنایی با میزبانی(معرفت اسماء و صفات الهی - آثار بسم الله...) 17
- اقناع اندیشه 18
- پرورش احساس 22
- رفتار سازی 24
- روضه 25
- انگیزه سازی 26
- 3-رحمت واسعه الهی 26
- اقناع اندیشه 27
- جزای خود عمل: 28
- جلوگیری از غفلت از یاد خدا: 29
- پرورش احساس 30
- رفتار سازی 31
- روضه 34
- 4-غضب الهی 35
- انگیزه سازی 35
- اقناع اندیشه 36
- پرورش احساس 37
- رفتار سازی 40
- روضه 42
- ایجاد انگیزه 44
- 5-قدرت الهی 44
- اقناع اندیشه 46
- پرورش احساس 48
- رفتار سازی 51
- روضه 52
- 6-رزاقیت الهی 53
- انگیزه سازی 53
- اقناع اندیشه 54
- پرورش احساس 58
- رفتار سازی 60
- روضه 61
- انگیزه سازی 62
- 7-علم الهی (ستار العیوب) 62
- پرورش احساس 64
- اقناع اندیشه 64
- رفتار سازی 68
- روضه 70
- انگیزه سازی 71
- 8-غفار الذنوب 71
- اقناع اندیشه 73
- پرورش احساس 74
- رفتار سازی 76
- روضه 78
- انگیزه سازی 80
- 9-خالقیت، مالکیت، ربوبیت 80
- اقناع اندیشه 82
- پرورش احساس 84
- رفتار سازی 86
- روضه 87
- انگیزه سازی 89
- 10-خداشناسی حضرت خدیجه علیها السلام 89
- اقناع اندیشه 91
- پرورش احساس 92
- رفتار سازی 95
- روضه 97
- فهرست تفصیلی 98
وقتی خدای متعال بیش از صد بار خود را رزاق و روزی دهنده مخلوقاتش معرفی کرده است، شایسته نیست انسان نگران روزی خود بوده و گمان بد به خدای متعال داشته باشد.
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:
«خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِی مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ وَ سُوءُ الظَّنِ بِالرِّزْقِ.»(1)
دو خصلت در مؤمن جمع نمی شود: بخل و سوء ظن به رزق و روزی.
حسن ظن به رزاقیت الهی در زندگی اهل بیت علیهم السلام بسیار بارز بود. وقتی یکی از اصحاب امام سجاد علیه السلام با نگرانی از گرانی در بازار سخن می گوید، امام می فرمایند: اگر اجناس گران شود روزی من به عهده خداست و اگر ارزان هم بشود باز روزی من دست خداست.(2)
البته این به آن معنا نیست که دیگر کسی کار و تلاش نکند به این بهانه که روزی مشخص و مقدر است، بلکه روزی همراه با کار و تلاش بدست می آید؛ حتی اهل بیت علیهم السلام هم که همه هستی تحت امر آن ها بود، جهت کسب روزی تلاش می کردند. روزی امام صادق علیه السلام جامه زبر کارگری بر تن و بیل در دست داشت و در بوستان خویش سرگرم بود. چنان فعالیت کرده بود که سراپایش را عرق گرفته بود.
دراین حال ابوعمرو شیبانی وارد شد و امام را در آن تعب و رنج مشاهده کرد. پیش خود گفت: شاید علت اینکه امام شخصا
1- . بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 74، ص 172.
2- . الکافی (ط - الإسلامیه)، ج 5، ص 81.