چرا نماز بخوانیم صفحه 25

غرب با همه ادعاهایش هنوز در هضم این قانون لطیف انسانی ، مشکل دارد . ویل دورانت ، مورخ و فیلسوف شهیر آمریکایی می نویسد : ((اسلام برای محدود کردن بردگی و اصلاح حال بردگان کوشش داشت ؛ به طوری که بردگی را به غیر مسلمانی که در جنگ اسیر می شد یا فرزندانی که از بردگان زاییده می شدند محدود کرد . . . ولی با برده معمولا خوش رفتاری می کردند تا جایی که وضع بردگان بدتر از کارگران کارخانه های اروپا در قرن نوزدهم نبود ، بلکه وضع آن ها از این گونه کارگران بهتر بود؛ چون بر زندگی خود ایمن تر از کارگران بودند . . . ))(35)

سخنان ((ار . اف . بودلی )) نیز در این زمینه قابل توجه است ؛ او مس گوید : ((اسلام ، تنها دینی است که قوانین دموکراسی به معنای درست در آن پیاده می شود . دستورهای اسلامی ، تصریح دارد بر این که هر چه در عالم هست ملک (خدا) و همه مردم است . . . اسلام ، تصریح می کند که مستمندان سهم خاص و معینی را در اموال ثروتمندان دارند . این افکار . . . دموکراتیک اسلام ، نظام استعماری را نمی پذیرد . ))(36)

اسلام مروج دانش

اما از دیگر فضایلی که ترویج و توسعه آن از افتخارهای دین اسلام و از دلایل حقانیت

آن و نیز رمز و راز قدرت تمدن سازی اش می باشد ، توجه به علم و دانش ، و تاءکید بر تعلیم و تعلم است .

در سرزمینی که به گواهی تاریخ جز عده ای انگشت شمار توانایی نوشتن ندارند و اصولا کتابت را شغلی پست و کاری بی ارزش می انگارند . اولین آیه ای که بر پیامبر امی و درس نخوانده نازل می شود ، این است : ((بخوان به نام پروردگارت که آفرید (موجودات را) . . . آن که نوشتن با قلم آموخت و به انسان یاد داد آنچه را می دانست . )) (37)

((بررسی ورث اسمیت ))در کتاب خود به نام ((محمد و مسلمانی ))می نویسد : ((من با کمال جراءت ، ایمان دارم که روزی عالی ترین دانش هاو فلسفه های انسانی و صادق ترین اصول مسیحیت ، گواهی خواند داد و ایمان خواهند آورد که قرآن ، کتاب الهی است و محمد ، پیامبر خدا .

آری ، پیامبر درس ناخوانده و مکتب ندیده ای از جانب خدا ، برگزیده شد و قرآن آورد؛ کتابی که در طول تاریخ میلیون ها رساله و کتاب به وجود آورده ، کتابخانه ها ساخت و از کتاب انباشت ، و کتاب ها آفرید و فلسفه ها و حقوق ها و سیستم های تربیتی و فکری و ایدوئولژی و مبانی و اصول و معارف در دسترس انسانیت نهاد . در محیطی ، طلوع کرد که از دانش و تمدن ، خبری نبود؛ در سراسر مدینه تنها11 تن ، توانایی خواندن و نوشتن داشتند و در قبیله پر شاخه و بزرگ قریش ، در

مکه و اطراف آن ، تنها 17 نفر با سواد وجود داشت . تعالیم قرآن که در نخستین آیات از علم و قلم نام می برد تحولی عظیم در این زمینه ایجاد کرد . تحصیل علم به حکم اسلام یکی از فرایض شد و قلمداد گردید . از رهگذر تعالیم قرآن و در توصیه علوم و معارف قرآنی ، دانشمندان بی شمار پدید آمدند و کتاب های بسیاری تاءلیف گردید . رشته های گوناگون علمی ، از قرآن ، مایه گرفت و به وسیله متفکران اسلامی در سراسر جهان ، منتشر شد و دنیا از پرتو نور قرآن و جامعه اسلامی ، روشنی گرفت . (38)

بر خلاف تصور برخی که عقل و دین را در برابر هم می نهند و آن ها را در تقابل با یک دیگر مطرح می کنند ، اسلام و قرآن ، تعقل و اندیشه را مبنای تدین و ایمان قرار می دهد .