- مقدمه ناشر 1
- مقدمه 3
- سرآغاز 4
- بخش اول : چرا دین ؟ ! 4
- دین گریزی در نگرش تاریخی 6
- دین یا کلیسا ؟ ! 7
- خود گریزی 8
- به دنبال پاسخ ! 10
- چراباید رفت ؟ ! 11
- ورشکستگی عقل 14
- کابوس 15
- در جست و جوی راهی نو 17
- نیاز اساسی 18
- سرانجام . . . . دین . . . . 19
- بخش دوم : چرا اسلام ؟ ! 21
- سرآغاز 21
- حسن ختام 21
- طلوع اسلام 22
- بنای تمدن 23
- اسلام مروج دانش 25
- موج رو به گسترش 27
- جهان اسلام و انتقال دانش به غرب 28
- آیا اسلام ، افیون ملت ها بود ؟ ! 31
- در جست و جوی علل رکود 32
- عوامل درونی 33
- عوامل بیرونی (تقابل تمدن های اسلامی و غربی) 34
- تقابل دین اسلام و غرب 36
- احیاگران و اسلام ناب 38
- معجزه پیامبر 41
- سر آغاز (قیر شب ) 46
- بخش سوم : چرا نماز می خوانیم ؟ ! 46
- فرار از یاد مرگ ، گریز از خود 49
- صالحان وارسته 52
- عبور باید کرد 54
- شرط اول قدم 59
- تن مادی و روح الهی 60
- غذای روح 66
- جمع بندی 69
- نماز ، ستون دین است 71
- نغمه های عاشقانه 75
- از نگاهی دیگر 78
- در حدیث دیگران 81
به هر حال به رغم تلاشهای بی وقفه بنگاه های تبلیغاتی غرب و خواست معاندان اسلامی که منافعشان با اسلام گره خورده است ، امروزه غرب ، فصل نوینی در مواجهه با اسلام را تجربه می کند که بسیار امید بخش می نماید . حقیقت آن است که آفتاب حقیقت هیچ گاه پشت ابرهای توطئه و تبلیغ نخواهد ماند . اکنون طیف وسیعی از مردم جهان - بنا به احتیاج و نیازی که از فطرت آن ها نشات می گیرد - به اسلام ، روی آورده و موج اسلام خواهی ، غرب را فراگرفته است . تقدیر الهی بر آن است که اسلام به عنوان آخرین دین آسمانی ، تنها دین جهانی باشد ، ان شاءالله .
دکتر سید حسین نصر ، در این باره می گوید : در باب اسلام باید گفت که این دین هم در آمریکا و هم در اروپا بسیاری از کسانی را که در پیچ و خم های سرگشتگی دنیای متجدد ، گم شده اند و در پی نور هدایتی هستند که بتواند آنان را از ناامیدی و پوچی و بی هدفی نجات دهد ، جلب کرده
است . بسط اسلام در غرب هم نتیجه مهاجرت مسلمین و هم در نتیجه گرایش شماری از مردم غالبا برجسته و تحصیل کرده غربی به این دین ، بسیار فراتر از آن است که بتواند آن را نادیده گرفت . . . در نتیجه امروزه جامعه متنابهی از مسلمین هم در اروپا و هم در آمریکا به ویژه در مرکز شهرهای بزرگ ، شکل گرفته است . (71)
کارلتون . اس . کون دانشمند معروف آمریکایی نیز در این باره چنین می گوید : ما می توانیم بگوییم اسلام یک دین جهانی است . کدام دینی است که میلیون ها پیرو در ده ها مملکت داشته باشد و با این که در هر محل و محیطی که رفته ، مواجه با تاثیرات و اختلافات تاریخی آن جامعه شده ، با این همه توانسته حقیقت خود را حفظ کند . (72)
پروفسور روژه گارودی فیلسوف شهیر و دانشمند برجسته فرانسوی که به دین اسلام ، مشرف گردیده ، در باره سرنوشت اسلام چنین می گوید : سرنوشت اسلام شاید این باشد که میان شرق و غرب را پیوند بخشد و همه نیروهای زندگی را (به تساوی ) در هر دو کرانه جهان پخش کند . (73)
اما در کنار مطالب مطرح شده ، توجه به نکته ای دیگر در سیر تاریخی تمدن اسلامی ، حائز اهمیت می باشد ، و آن ظهور احیاگران اسلامی از بطن جوامع مسلمان است .
احیاگران و اسلام ناب
تجربه تاریخ نشان داده است که هرگاه انسانهایی آگاه و روشن اندیش و مسلمانان آشنا به روح زمان و مؤ من به قدرت تطبیق اسلام با مقتضیات زمان ،
ظهور کرده اند ، تعالیم اسلام ناب را زنده ساخته اند و اسلام را وارد معادلات سیاسی و اجتماعی کشورهای اسلامی نموده اند و در مدتی کوتاه چنان جوشش و خیزشی در بطن جهان اسلام به پا خاسته که به هیچ روی با عقل غربی سازگار نیست ، علامه اقبال لاهوری ، سید جمال الدین اسد آبادی . . . و در نهایت امام خمینی که نقطه اوج بیدارگری هایشان وقوع انقلاب اسلامی در ایران و تشکیل حکومتی بر مبنای قرآن بود ، از زمره این احیاگران می باشند .
انقلاب اسلامی ایران یکی از مصادیق بارز بالندگی اسلام و جاودانگی تعالیم آسمانی این دین الهی بود که به نوعی واکنش تند در قبال اندیشدها و ارزش های پوچ غربی و عکس العملی شدید از طرف اسلام در دفاع از ارزش های اصیل معنوی محسوب می گردد . انقلاب اسلامی ایران به رهبری زعیم عالی قدر آن ، نشان داد که هرگاه مسلمانان به هویت اسلامی و دینی خویش باز گردند ، می توانند مجد و عظمت از دست رفته خویش را دوباره باز یابند :