اصول عقاید ( توحید ) صفحه 85

هر چند خداوند کارها را تدبیر می کند، (یُدبّر الامر)(229) امّا فرشتگان واسطه تدبیر او هستند . (فالمدبّرات امراً)(230)

در مورد توسّل قرآن می فرماید : (و ابتغوا الیه الوسیله )(231) وسیله ای برای نزدیکی به خدا جستجو نمایید . حال ، آن وسیله کدام است ؟

خداوند در این آیه ، نوع وسیله را برای ما مشخّص نکرده و به صورت مطلق فرموده است . لذا وسیله ، شامل هر چیزی که ما را به خدا نزدیک کند، می شود .

توسّل حضرت آدم

حضرت آدم پس از آنکه از بهشت اخراج گردید، سالیانی را به گریه ، زاری ، توبه و انابه گذراند، سپس کلماتی را از طرف پروردگارش دریافت کرد و به آن کلمات متوسّل شد . قرآن می فرماید : (فتلقّی آدم من ربّه کلمات فتاب علیه )(232)

فخر رازی و بسیاری از مفسران اهل سنت گفته اند که مراد از ((کلمات )) که حضرت آدم به آنها متوسّل گردید، نام پیامبر و

اهل بیتش بوده است . و آن کلمات این چنین بود :

((الهی یا حمید بحقّ محمّد، یا عالی بحقّ علیّ، یا فاطر بحقّ فاطمه ، یا محسن بحقّ الحسن ، یا قدیم الاحسان بحقّ الحسین و منک الاحسان ))

واسطه قراردادن پیامبر و اولیا

وهّابیون می گویند : اگر نام کسی را در کنار نام خدا ببرید شرک است !