- جبر و تفویض و اختیار 1
- الف - معنای لغوی جبر 1
- ب - جبر در اصطلاح علمای عقاید اسلامی 1
- مقدمه 1
- د - تفویض در اصطلاح علمای عقاید اسلامی 2
- ه - معنای لغوی اختیار 2
- و - اختیار در اصطلاح علمای عقاید اسلامی 2
- ج - معنای لغوی تفویض 2
- الف - برخی معانی ماده قضا 3
- قضا و قدر و معنای آنها 3
- قضا و قدر و معنای آنها 3
- ب - برخی معانی ماده قدر 5
- ج - معنای قدر 6
- د - معنای قدر 7
- روایاتی از امامان اهل بیت علیهم السلام در قضا و قدر 8
- روایت اول 9
- روایت دوم 11
- روایت سوم 11
- روایت چهارم 12
- شرح روایات 13
- پاسخ پرسشهای 1 و 2 15
- چند پرسش و پاسخ 15
- پرسش ها 15
- پاسخ پرسش سوم 16
- پاسخ پرسش چهارم 16
- پی نوشتها 17
- ایمان و آثار سازنده آن 19
- پیش گفتار 20
- بخش نخست : دلایل توحید 22
- 2- نظم و محاسبه در جهان آفرینش 28
- 3- راه یابی جانداران 33
- 4-جهان ماده آغاز و پایانی دارد 38
- 5- پدیده حیات و کره آتشین زمین 40
- 6-جهان هدفدار، و دخالت علم و آگاهی 42
- 7-خاصیت ماده و نظم هدفدار 44
- 8- برهان نظم، برهان تجربی نیست 46
- بخش دوم : آثار سازنده ایمان به خدا از دیدگاه قرآن 47
- 1- اخلاص در عمل در پرتو ایمان 48
- 2-جانبازی و فداکاری در راه هدف 55
- 3- محبوبیت در دل مردم 57
- 4- اتحاد و اتفاق و همبستگی 60
- 5- احساس مسئولیت 63
- 6- انضباط و نظم پذیری 69
1 . دایرة المعارف فرید وجدی، ماده «فطر». 2 . این جمله را یکی از دانشمندان خارجی هنگام سخنرانی پیرامون روابط فرهنگی شرق و غرب گفت، و جراید نیز نوشتند.
------------------ صفحه 16
ظهور «بیتلیسم» و «هیپیسم» حاکی از یک نوع وازدگی از زندگی غربی است و می رساند که تفوق غربی ها بر ما تنها یک تفوق صنعتی است، و بر خلاف اندیشه گروهی از خودباختگان تمدن غربی، یک تفوق همه جانبه در تمام شئون زندگی نیست، حتی خود غربی ها نیز چنین تصور نمی کنند. هدف از نگارش این کتاب
انگیزه ما برای نگارش این کتاب همان دعوت به معنویت شرق و روحانیت آیین مقدس اسلام است. پایه معنویت را ایمان به خدا تشکیل می دهد و هرگز بدون اعتقاد به این «اصل» کاخ معنویت استوار نمی گردد و اصول اخلاقی، در دل ها ریشه نمی دواند. از این جهت نخستین بخش این کتاب را دلایل لزوم ایمان به خدا تشکیل می دهد و مسأله وجود صانع از طرق گوناگون و راه های مختلفی تعقیب شده و هر نوع شک و تردید را از دل شکاکان عصر که در روشن ترین مسائل تردید می کنند،می زداید. در بخش دوم به تشریح آثار و ویژگی های ایمان به خدا پرداخته شده و از میان آثار بی شمار، به تشریح قسمت ناچیزی از آنها پرداخته ایم، و آیاتی را که متکفل بیان برخی از ویژگی های ایمان به خدا است موضوع بحث قرار داده و به تحلیل آنها پرداخته ایم.
---------------------------- صفحه 17
در آغاز بخش دوم یادآور شده ایم که بحث وسیع و گسترده و گردآوری تمام آیات مربوط به آثار ایمان، و تجزیه و تحلیل همه آنها به تشکیل لجنه ای نیاز دارد که بتواند در پرتو امکانات علمی و وقت وسیع خود به خوبی از عهده این کار برآید و کار ما جز ارائه نمونه از این طرح، چیزی نیست. 10رجب1395برابر 29تیرماه 1354 *** کتاب حاضر سی سال پیش در فضای خاصی که زنجیر بر قلم ها حکومت می کرد نگارش و انتشار یافته است. اکنون بر اثر گذشتن بیش از یک ربع قرن، با ویرایش و افزایش عناوین و مطالب گوناگون تقدیم خوانندگان گرامی می شود، امید است چراغی فرا راه جویندگان حقیقت و پویندگان راه کمال انسانی باشد. طوفان کاترینا در جنوب امریکا که در شهریورماه سال 1384 رخ داد و خشم دریا که به نوعی مظهر خشم الهی است با یک نوردیدن هزاران خانوار را بی خانه و آشیانه ساخت گروهی را به اعماق دریا فرستاد و گروه دیگری را در گل و لای پنهان کرد. این طوفان بار دیگر اهمیت معنویت و تأثیر شگرف ایمان را در احیای عواطف انسانی و کمک رسانی به آسیب دیدگان آشکار ساخت، زیرا مطابق گزارش خبرگزاری های جهان آسیب دیدگان طوفان کاترینا از دزدان و یغماگران
---------------------------- صفحه 18
فرصت طلب منطقه بیش از خسارت طوفان متحمل ضررهای جانی و مالی شدند تو گویی نور عواطف در این منطقه به افول گراییده و روح بشر دوستی رخ بربسته است. تنها روح دینی و علایق معنوی می تواند روح بشر دوستی را در انسان پرورش دهد و انسان ها را برای نجات مصیبت زدگان اعزام دارد. از این جهت بار دیگر آثار سازنده ایمان در این حوادث به خوبی روشن می شود. قم ـ مؤسسه امام صادق (علیه السلام) جعفر سبحانی 18/7/1384
---------------------------- صفحه 19