منشور جاوید جلد 6 صفحه 162

وبرای آنان عجله مکن!».

3_ «از آنچه که به تو وحی می شود پیروی نما وبردبار باش تا خدا داوری کند، او بهترین داورها است».

4_ «شکیبا باش وصبر تو برای خدا است وبرای آنان اندوهگین مباش».

5_ «تو با کسانی که خدای خود را صبح وشب می خوانند، صبر نما».

6_ «به حکم پروردگار خود صبر کن ومانند مصاحب ماهی (یونس) مباش».

7_ «برگفته های آنان صبر کن وآنها را به صورت زیبا ترک بنما».

تفسیر آیات

آزار و اذیّت مصلحان وخیراندیشان جامعه، از شیوه های دیرینه جوامع منحط است و تاریخ پیامبران ورجال اصلاح طلب مملوّ از این سرگذشت ها وداستانها است و زندگی پیامبر بزرگ ما از این اصل بیرون نبوده وپیوسته در طول دعوت، خصوصاً از بعثت تا هجرت مورد ایذاء و آزار جاهلان، و سنگ اندازیهای کج اندیشان بوده است.

قرآن هرچند خصوصیات آزار ایشان ویاران با وفای او را متعرض نمی شود، ولی کلیاتی را مطرح می کند که از آن می توان پایه فشار و ایذاء را به دست آورد.

قرآن در مقام تسلّی پیامبر گرامی (صلی الله علیه وآله وسلم)مشکلات پیامبران پیشین وبردباری آنان را یادآور می شود، وبه او فرمان شکیبایی در مقابل آزار جاهلان را می دهد و می فرماید:

(وَلَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ فَصَبَرُوا عَلی ما کُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتّی أَتیهُمْ نَصْرُنا وَلا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِ اللّهِ وَ لَقَدْ جاءَکَ مِنْ نَبَائِ الْمُرْسَلینَ)(انعام/34).

«پیامبرانی پیش از تو تکذیب شدند، بر تکذیب وایذاء (قوم خود) صبر کردند. برای کلمات خدا تبدیل کننده ای نیست، اخبار پیامبران مرسل به تو رسید».