- پیشگفتار 1
- آیات موضوع 3
- ترجمه آیات 3
- اشاره 4
- تفسیر آیات 4
- اخذ پیمان از پیامبران 5
- آیات موضوع 9
- ترجمه آیات 10
- تفسیر آیات 11
- اشاره 11
- نشانه های پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم)در عهدین 14
- نام پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) در انجیل 15
- مژده پیروزی توحید بر شرک 16
- دعای ابراهیم ونبوت پیامبر خاتم 17
- آیات موضوع 19
- ترجمه آیات 20
- 2_ انکار معاد 23
- 1_ شرک در عبادت 23
- 3_ حکومت خرافات 24
- 4_ فساد اخلاقی 26
- 5_ زنده به گور کردن فرزندان 27
- 6_ اندیشه عرب جاهلی در باره فرشتگان 28
- 7_ کیفیت بهره گیری از حیوانات 29
- 8_ تقسیم با «ازلام» 30
- 9_ تأخیر ماه های حرام 31
- 10_ بهره کشی ظالمانه 32
- امّت دور از تعالیم آسمانی 34
- ترجمه آیات 37
- تفسیر آیات 37
- آیات موضوع 37
- اشاره 37
- 1_ ایمان عبد المطلب 38
- الف: یکتا پرستی ابوطالب پیش از بعثت 43
- 1_ توسّل به پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) در طلب رحمت 43
- اشاره 43
- 2_ ایمان ابوطالب پیش از بعثت 43
- 2_ زاهدی او را از تولّد فرزندش علی علیه السلام آگاه می سازد 44
- 3_ برادر زاده را همراه خود به شام می برد 45
- اشاره 46
- ب: ایمان ابوطالب پس از بعثت 46
- دلائل سه گانه بر ایمان ابوطالب 47
- راه دوّم برای اثبات ایمان ابوطالب 50
- وصیت ابوطالب هنگام مرگ 53
- نظر دانشمندان شیعه 55
- 1_ بی پایگی سند حدیث ضحضاح 56
- نتیجه: 60
- ایمان والدین پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) 60
- دلائل ایمان پیامبر قبل از بعثت 64
- پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) از کدام شریعت پیروی می کرد؟ 66
- اشاره 66
- 2_ پیامبر یکی از شرائع پیشین پیروی می کرد 68
- 3_ پیامبر مطابق الهام غیبی عمل می کرد 70
- آیات موضوع 74
- ترجمه آیات 74
- 5- دوران کودکی و نام های او در قرآن 74
- اشاره 75
- تفسیر آیات 75
- میلاد نور و رویدادهای پیش از بعثت 75
- الف: (أَلَمْ یَجِدْکَ یَتیماً فَآوی) 76
- ب: (وَ وَجَدَکَ ضالاًّ فَهَدی) 78
- ج: (وَ وَجَدَکَ عائِلاً فَأَغْنی) 79
- نام های پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) در قرآن 80
- 6- عصمت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) پیش از بعثت 84
- آیات موضوع 84
- تفسیر آیات 85
- پنج دستاویز مخالفان عصمت 85
- پاسخ: 86
- پاسخ: 92
- 7- نزول وحی، و مسئله انقطاع آن 105
- آیات موضوع 105
- ترجمه آیات 106
- تفسیر آیات 107
- غار حرا یا نخستین محل نزول وحی 107
- نزول وحی یا درخشش نور در تاریکی 107
- دعوت در سه مرحله 108
- اشاره 108
- ب: دعوت خویشاوندان 109
- الف: دعوت های خصوصی وسرّی 109
- ج: دعوت همگانی 110
- پیراستگی از شک و تردید 112
- انقطاع وحی 114
- اشاره 120
- آیات موضوع 120
- 8- واکنش دعوت عمومی: 120
- ترجمه آیات 121
- تفسیر آیات 123
- اشاره 123
- تهمت و ناسزاگویی ها 125
- 9- اعتراض ها و دستاویزها 133
- آیات موضوع: 133
- ترجمه آیات: 134
- 1_ چرا قرآن بر ثروتمندی نازل نشد 135
- تفسیر آیات 135
- اشاره 135
- 2_ رسالت از آن بشر نیست 136
- 3_ دعوت بر خلاف روش نیاکان 138
- 4_ تبدیل چند خدا به یک خدا 138
- 6_ رقابت در نبوت 140
- 5_ ترس از حیات مجدد 140
- 7_ چرا معجزه ای بسان معجزه موسی ندارد! 141
- 8_ چرا فرشته ای همراه نیست؟! 144
- آیات موضوع 146
- 10- درخواست های نامعقول 146
- ترجمه آیات 147
- اشاره 149
- 1- خدایان ما را بپرست تا... 149
- 2_ درخواست تبدیل قرآن 152
- آیات موضوع 161
- ترجمه آیات 161
- 11- آزارها وسنگ اندازی ها 161
- تفسیر آیات 162
- آیات موضوع 165
- 12- معراج پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) از مسجد الحرام تا سدره المنتهی 165
- ترجمه آیات 166
- اشاره 167
- پیامبران و سیر در فضا 167
- تفسیر آیات 167
- عروج مسیح(علیه السلام) 169
- معراج پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) 170
- تذکار چند نکته 177
- 13- ارجاع داوری به احبار یهود 182
- ترجمه آیات 182
- آیات موضوع 182
- تفسیر آیات 183
- اشاره 183
- هیئت تحقیقی مسیحیان در مکّه 186
- ترجمه آیات 188
- آیات موضوع 188
- 14- هجرت از مکّه به مدینه 188
- اشاره 189
- تفسیر آیات 189
- هجرت پیامبر سرآغاز تاریخ مسلمانان جهان 193
- چرا هجرت مبدأ تاریخ قرار گرفت؟ 194
- چند نمونه از نامه های تاریخ دار پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) 195
- چه کسی هجرت را مبدأ تاریخ قرار داد؟ 195
- پاسخ یک پرسش 199
- توطئه طاغوت 201
- تفاوت دو محیط 203
- تحلیلی نو از تاریخ پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) در مدینه 203
- اشاره 203
- ویژگی های آیات مدنی 205
- دست های مرموز در تاریخ اسلام 206
- آیات موضوع 209
- 15- قتال در ماه حرام و تغییر قبله دستاویز یهود 209
- ترجمه آیات 210
- تفسیر آیات 212
- اشاره 212
- مثلث مخالف 213
- اشاره 215
- 1_ قتل در ماه حرام 215
- احترام چهار ماه ریشه آسمانی دارد 217
- بهره برداری قریش از حادثه 218
- اشاره 222
- جدال یهودیان یا سنگ اندازی علمی 223
- اشاره 225
- جدالی استوار درباره تغییر قبله 225
- 1_ چرا از روز نخست، کعبه قبله نشد؟ 226
- 2_ تکلیف اعمال پیشین چیست؟ 226
- پیامبری که بر دو قبله نماز می گزارد 229
- آیات موضوع 230
- 16- انحراف اهل کتاب از توحید و جدال پیامبر اسلا م با اهل کتاب 230
- ترجمه آیات 231
- تفسیر آیات 232
- اشاره 232
- موضع نرم مسیحیان وخشونت یهود 234
- دعوت به حفظ خطّ مشترک 235
- انحراف یهود از خطّ اصیل توحید 236
- اشاره 237
- الف: مسیح خود خدا است 237
- توحید ذاتی ولغزش مسیحیان 237
- ب: ثالوث اقدس یا تثلیث در توحید 239
- آیات موضوع 240
- ترجمه آیات 240
- 17- الوهیت مسیح در سه چهره 240
- تفسیر آیات 241
- اشاره 241
- الف: سه فرد از یک طبیعت 245
- مقصود از تثلیث در وحدت چیست؟ 245
- اشاره 245
- ب: سه جزء از واحد شخصی 245
- آیات موضوع 250
- 18- نشانه های عبودیت حضرت مسیح (علیه السلام) 250
- ترجمه آیات 252
- اشاره 254
- تفسیر آیات 254
- رفتار مسیح نشانه بندگی او است 255
- اعتراف و گفتار مسیح 256
- شرک در چهره «فرزندگرایی» 257
- 1_ سوره بقره آیه های 116_ 117 259
- ادلّه تنزیه خداوند از داشتن فرززند 259
- اشاره 259
- 2_ انعام آیه های 99_ 101 262
- 3_ یونس آیه 68 263
- 5_ سوره مریم آیه 35 264
- 4_ سوره کهف آیه 4 _ 5 264
- 6_ سوره مریم آیه های 388_ 95 265
- 7_ سوره انبیاء آیه های 26_ 27 266
- 8_ سوره مؤمنون آیه 91 266
- 9_ سوره زمر 267
- 10_ تقسیم ناروا 268
- آیات موضوع 270
- 19- من_اظره با یهود 270
- ترجمه آیات 273
- تفسیر آیات 278
- اشاره 278
- 1_ افشای نشانه های نبوت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)ممنوع 279
- 3_ انکار نبوت سلیمان(علیه السلام) 283
- 4_ نامه پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به یهودان خیبر 284
- 5_ یهود می گفتند از ما پیمانی گرفته نشده است 285
- 6_ درخواست های نامعقول یهود 286
- 7_ نزاع سران مسیحیان ویهودیان در محضر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) 287
- 9_ کتمان حقایق از سوی سران یهود 289
- 10_ پیامبر و بیت المدارس یهود 290
- 11_ صبح ایمان بیاورید، عصر انکار کنید 292
- 14_ توبیخ افراد با ایمان از خود 295
- 16_ بت پرستی بهتر از آیین توحید است 296
- 18_ بعضی از یهود می گفتند: هرگز پس از موسی کتابی نازل نشده است! 298
- 19_ یهود و حکم زنای محصنه 299
- 20_ انکار نبوت مسیح از سوی یهود 301
- 21_ یهود از توحید منحرف شدند 302
- 23_ عُزیر فرزند خدا است 303
- 20- نبرد مسلحانه یهود در مدینه 305
- آیات موضوع 305
- ترجمه آیات 307
- اشاره 309
- تفسیر آیات 309
- اشاره 310
- الف: «تبعید بنی قینُ قاع» 310
- 1_ بنی قینُ قاع، 2_ بنی النضیر، 3_ بنی قریظه. 310
- ب: تبعید بنی النضیر 314
- اشاره 314
- پیام رئیس حزب نفاق 315
- تکیه بر وعده منافقین عاقلانه نیست 318
- خبرهای غیبی قرآن در این مورد 319
- ج: مجازات پیمان شکنی «بنی قریظه» 320
- اشاره 320
- آخرین لانه فساد در مدینه برچیده شد 322
- د: دژ خیبر یا کانون خطر دیگر 325
- در این آیه نکات قابل توجهی وجود دارد: 328
- 1_ غزوه بدر 330
- آیات موضوع 330
- 21- غزوات پیامبر در قرآن 330
- ترجمه آیات 332
- اشاره 335
- تفسیر آیات 335
- غزوه بدر و انگیزه های نبرد 335
- وحشت گروهی از مقابله با دشمن 336
- رویارویی با یکی از دو گروه 337
- رویارویی دو سپاه نامتعادل 340
- امدادهای غیبی در غزوه بدر 341
- 1_ تعداد دشمن در خواب به پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)کم نشان داده شد 342
- 2_ در نخستین برخورد هر دو گروه را به یکدیگر کمتر نشان داد 343
- 4_ استغاثه ونزول فرشتگان 344
- 3_ در اثناء نبرد، مسلمانان را دو برابر نشان داد 344
- 5_ خوابی آرامش بخش مسلمانان را فرا گرفت 347
- نیروهای امدادگر، وارد کارزار نشدند 347
- 6_ باران رحمت فرو ریخت 348
- 7_ فرمان به فرشتگان که مؤمنان را ثابت قدم بدارند 349
- 8_ وحشت در دل دشمن افکندند 349
- وسوسه و یا تجسّم شیطان در روز بدر 351
- اختلاف در تقسیم غنایم 352
- سرانجام غنایم جنگ بدر 355
- قتل اسیر پس از استقرار 360
- دو اسیر در نیمه راه کشته شدند 361
- دعوت اسیران به اسلام 363
- 2_ غزوه اُحد 365
- آیات موضوع 365
- ترجمه آیات 367
- اشاره 371
- تفسیر آیات 371
- اشاره 371
- نقشه قریش برای پیروزی 371
- 1_ گرد آوری امکانات مالی 371
- 2_ همراه آوردن زنان 372
- شکست پس از پیروزی 374
- آشفتگی در ارتش اسلام 377
- در سراشیبی ارتداد 379
- شایعه قتل پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) 382
- مثله کردن شهدای احد 383
- تعقیب دشمن 384
- علّت شکست 387
- نکات آیات 389
- تقویت روحیه ها 392
- 3_ جنگ احزاب 399
- آیات موضوع 399
- ترجمه آیات 400
- دفاع مقدّس در کرانه های خندق یا رویارویی کفر با اسلام 402
- تفسیر آیات 402
- اشاره 404
- آیات مربوط به جنگ احزاب 404
- بخش نخست: آیات بیانگر وضع عمومی مسلمانان 405
- بخش دوم: وضع منافقان و افراد بیمارگونه 407
- 1_ پیامبر اسوه و الگو است 417
- بخش سوم: پیامبر و یاران واقعی او 417
- 2_ وعده های الهی راست واستوار است 418
- 4_ هر دو گروه به سزای کردار خود می رسند 419
- 4- غزوه بنی المصطلق 424
- اشاره 424
- آیات موضوع 424
- تفسیر آیات 424
- ترجمه آیات 424
- منافقی آتش اختلاف را دامن می زند 426
- قرآن نظر منافقان را محکوم می کند 430
1- [1] سوره انفال، آیه 43.
به خاطر همین نکته در جمله شرطیه (وَ لَوْ أَریکَهُمْ)پیامبر را مورد خطاب قرار می دهد و در جمله جزائیه (لفشلتم ولتنازعتم) خطاب را متوجه مسلمانان می سازد، تا روشن شود که کم نشان دادن دشمن در خواب پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به منظور جلوگیری از سستی و اختلاف مسلمانان بود، و هیچ ارتباطی به پیامبر نداشت.
2_ در نخستین برخورد هر دو گروه را به یکدیگر کمتر نشان داد
امداد غیبی دوّم این بود که در نخستین برخورد ورویارویی، افراد مشرک را کمتر از آنچه بودند، نشان مسلمانان داد، نه تنها آنان را کمتر نشان داد، حتی تعداد مسلمانان را نیز کمتر از آنچه بودند، به دشمن نشان داد، تا آنجا که ابوجهل گفت:«إنّما أصحاب محمّد أکله جزور = یاران محمّد به اندازه یک خوراک شترند».(1)
نکته هر دو تقلیل روشن است: کافران راکمتر نشان داد، تا در مسلمانان ایجاد رعب ووحشت نکند، مسلمانان را برای مشرکان کمتر نشان داد تا جنگ با آنان را جدّی نگیرند، وبر آمادگی خود نیفزایند، و از اقدام به نبردی که سرانجام آن شکست آنها بود منصرف نشوند، و در آیه ای به این دو تقلیل، در نخستین تلاقی در میدان نبرد در جمله های یاد شده در زیر اشاره می کند ومی فرماید:
(وَ إِذْیُریکُمُوهُم إِذَا الْتَقَیْتُمْ فِی أَعْیُنِکمِ قَلیلاً): «آنها را در نخستین برخورد برای شما کم نشان داد».
(وَیُقَلِلُکُم فی أعْیُنِهِمْ): آنگاه که شما هارا در نخستین برخورد در دیدگان آنها کم نشان می داد چرا (لِیَقْضِیَ اللّهُ اَمْراً کانَ مَفْعولاً)برای این بود که مشیت الهی بر این تعلّق گرفته بود که این نبرد تحقّق پذیرد، کافران منکوب شوند، و راه طبیعی تحقّق آن، این بود که تعداد افراد طرفین برای هم پوشیده شوند، و در غیر این