منشور جاوید جلد 12 صفحه 180

ندارم. میان من واین گروه فاسق (بیرون از اطاعت) جدایی بیفکن.

7_ خدا به موسی گفت:(به خاطر یک چنین سرپیچی از فرمان) سرزمین مقدّس برای آنان چهل سال ممنوع است (نمی توانند به آن وارد شوند). آنان در این مدّت، پیوسته در زمین سرگردان بوده ودر باره سرنوشت این گروه خارج از اطاعت، غمگین مباش.

تفسیر موضوعی آیات

حضرت موسی برای احیای روح حق شناسی در قوم،وبرای آماده سازی آنان برای نبرد با اشغالگران ارض مقدس، نعمت بزرگ الهی را در حقّ بنی اسرائیل متذکر می شود ومی گوید:نعمت های بزرگ الهی را به خاطر آورید.

الف: خاندان یعقوب، که خاندان نبوت بوده وپیامبران از این بیت برخاسته واین نعمت نیز ادامه دارد؛ چنانکه می فرماید:(إذْ جَعَلَ فیکُمْ أنْبِیاءَ).

ب: شما را ملوک وسلاطین قرار داد:(وَ جَعَلَکُمْ مُلُوکاً) واگر همه آنان را ملوک وسلاطین می خوانند، از طریق مبالغه است واین نوع سخن گویی در میان مردم رایج است تا آنجا که اگر فردی از قبیله ای زمامدار کشوری شد، افراد قبیله را شاهان کشور می خوانند. در تاریخ بنی اسرائیل ملوک وزمامداران با عظمتی، چه پیش از موسی مانند یوسف وچه پس از او مانند داود وسلیمان، بر بخش وسیعی حکومت می کردند.

احتمال دارد که مقصود از «ملوکاً» آزاد سازی آنان از سلطه فرعون باشد. در لغت عرب «ملک» به معنی مالک وصاحب اختیار به کار می رودودر آیات گذشته خواندیم که بنی اسرائیل بازگشت خود را به بت پرستی از روی اختیار نمی دانستند ودر این مورد گفتند:(ما أخْلَفْنا مَوْعِدَکَ بَمَلْکِنا). (طه/87)

ج: به شما چیزی داد که به جهانیان نداده است:(وَ آتاکُمْ ما لَمْ یُؤتِ أحَداً مِنَ العالَمینَ). ممکن است مقصود نزول «من» و«سلوی» باشد که در گذشته بیان