اعجاز قرآن و مصونیت از تحریف صفحه 223

10. تحریف نزد «حشویه» (1)

اشاره

اهداف: 1) آشنایی با دلایل و روایت هایی که مورد تمسّک «حشویه» قرار گرفته اند (به منظور تعیین خاستگاه اصلی قول به تحریف)؛ 2) پاسخ به شبهات حشویه درباره تحریف قرآن.

مقدمه

خاستگاه شبهه تحریف، برخی از روایات شاذ اهل سنّت بوده که بعضی از افراد کم خرد یا مغرض، آنها را نقل کرده و فرقه ظاهربین «حشویه» نیز به آن اعتماد نموده اند؛ همان کسانی که بدون اجتهاد و تدبّر، همه روایات را پذیرفته و نقل می کنند. در این درس به نقد و بررسی برخی از آن روایات یاد شده می پردازیم.

1. آیه «رجم»

اشاره

عمربن خطاب همیشه گمان می کرد که حکم سنگسار نمودن زناکارِ محصن (متأهل) در آیه ای از «قرآن» مطرح بوده که در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) تلاوت می شد؛ ولی بعدها - بدون دلیل شناخته شده ای - فراموش گردید.

پیرامون این موضوع از ابن عباس روایت شده است که گفت:

عمر بعد از انجام آخرین حج خود، خطبه ای خواند که در ضمن آن گفت: «یکی از آیاتی که خداوند نازل نمود، آیه رجم بود که ما آن را قرائت کرده، فهمیده و حفظ نمودیم. به همین دلیل، پیامبر (صلی الله علیه و آله) سنگسار کرد و ما نیز پس از او سنگسار کردیم. من از آن نگرانم که مدّت زیادی سپری شود و کسی بگوید: "به خدا سوگند ما آیه رجم را