اعجاز قرآن و مصونیت از تحریف صفحه 6

الف) اعجاز قرآن و وجود خداوند

به رغم آن که خداشناسی و اذعان به وجود آفریدگار هستی، امری فطری و ذاتی است، ولی این امکان وجود دارد که به تدریج، در اثر عوامل و آسیب های گوناگون، تحت تأثیر قرار گرفته، کمرنگ و ضعیف شود; از همین رو، این امر به برهان و استدلال نیازمند خواهد بود. از جملهْ این برهانها، استناد به اعجاز «قرآن» است. از آن جا که [این برهان] امری خارق العاده بوده، با اصل علل و اسباب طبیعی نمی تواند استثناء شود، بر وجود خداوند دلالت می کند. به سخن دیگر، پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) «قرآن» را به عنوان اثری تقلیدناپذیر به بشریت ارائه نموده است; لذا اگر اعجاز «قرآن» اثبات شود، مدلول التزامی آن، وجود آفریننده این کتاب خواهد بود.

ب) اعجاز قرآن و نبوت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله)

معجزه، یکی از راه ها و شاید بتوان گفت یگانه راه اثبات نبوّت است. پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)، «قرآن» را به عنوان معجزه خاص خود و دلیل نبوّت خویش ارائه نمود و همگان را به همآوردی فراخواند; ولی مخاطبان، از پاسخ مثبت به آن ناتوان ماندند و این چنین، نبوّت آن حضرت به اثبات رسید. بنابراین، اثبات نبوّت، به اثبات اعجاز «قرآن کریم» بستگی دارد.

ج) اعجاز قرآن و عدم تحریف آن

اکثریت قاطع دانشمندان شیعه و سنی، عدم تحریف «قرآن» را باور دارند. یکی از ادلّه صیانت «قرآن» از تحریف، اعجاز قرآن است; چرا که فرض وقوع تحریف (به هریک از گونه های متصوّر آن؛ یعنی تحریف به کاهش، افزایش و جایگزینی) با تحدّی قرآن در تعارض و ناسازگاری جدّی قرار می گیرد; زیرا مفاد این فرض، امکان همآوردی با «قرآن» است; حال آن که خدای حکیم، چنین امری را ناممکن دانسته است.

د) اعجاز قرآن و معارف آن

همان گونه که خداوند متعال فرموده است (و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم تا بیان کننده هر چیز و برای مسلمانان، هدایت و بشارت باشد) (1)، «قرآن کریم»، اقیانوس