وهابیت و توحید صفحه 49

أَ فَغَیرَ اللهِ أَبْتَغِی حَکَماً وَ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ إِلَیکُمُ الْکِتابَ مُفَصَّلاً (انعام: ١١۴)

آیا غیر خدا را به داوری طلبم؟ ! در حالی که اوست که این کتاب آسمانی را، که همه چیز در آن آمده، به سوی شما فرستاده است.

از تمام این آیات استفاده می‌شود حاکم تشریعی بالاصاله خداست و دیگران وظیفه دارند تا حکم او را ابلاغ نموده و به آن عمل کنند.

اعتقاد مشرکان به شرک در قانون‌گذاری

خداوند متعال می‌فرماید: أَمْ لَهُمْ شُرَکاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّینِ ما لَمْ یأْذَنْ بِهِ اللهُ ؛ «آیا معبودانی دارند که بی‌اذن خداوند آیینی برای آنها ساخته‌اند؟ !» . (شوری: ٢١)

از اینکه خداوند متعال سخن از تشریع شرکاء به میان آورده استفاده می‌شود مشرکان معتقد به شریک برای خدا در قانون‌گذاری و تشریع بوده‌اند.

5. توحید در مالکیت

اشاره

یکی از اقسام توحید افعالی توحید در مالکیت است؛ یعنی تنها مالک حقیقی که ملکیتش را از کسی به دست نیاورده خداوند سبحان می‌باشد، و دیگر مالکان ملکیتشان مجازی و در طول ملکیت خداوند متعال است.

خداوند می‌فرماید: لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ ؛ «حکومت آسمان‌ها و زمین، از آن خداست» . (بقره: ١٠٧)

از آنجا که «له» خبر برای «ملک» است و مقدم شده و دلالت بر حصر دارد لذا می‌توان از آن توحید در مالکیت فهمید.