وهابیت و توحید صفحه 80

کم و گرچه سجده باشد. و همانند اعتقاد به ربوبیت است اعتقاد به خصیصه‌ای از خصایص ربوبیت، مثل استقلال در نفع و ضرر. . .

دلیل فطرت بر توحید عبادی

خداوند متعال می‌فرماید:

(أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیکُمْ یا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ * وَ أَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ) (یس: ۶٠ و ۶١)

آیا با شما عهد نکردم ای فرزندان آدم که شیطان را نپرستید، که او برای شما دشمن آشکاری است؟ ! و اینکه مرا بپرستید که راه مستقیم این است؟ !

ظاهر آیه دلالت بر عهد خداوند متعال با فطرت انسان بر توحید در عبادت دارد.

ارتباط بین توحید در خالقیت با توحید در عبادت

خداوند متعال می‌فرماید:

(ذلِکُمُ اللهُ رَبُّکُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ کُلِّ شَیءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ وَکِیلٌ) (انعام: ١٠٢)

(آری) ، این است پروردگار شما! هیچ معبودی جز او نیست؛ آفریدگار همه چیز است؛ او را بپرستید واو نگهبان ومدّبر همه موجودات است.

از آنجا که در این آیه «فا» در ( فَاعْبُدُوه ُ) بر ما قبل متضرع شده به دست می‌آید بین خالقیت خدا نسبت به هر چیز و به نحو استقلال و لزوم عبادت و پرستش او ارتباط است.