وهابیت و توحید صفحه 95

الدعاء ینقسم إلی قسمین: الأول: دعاء عبادة. . . الثانی: دعاء

المسألة، فهذا لیس کلّه شرکاً بل فیه تفصیل. . . (1)

دعا بر دو قسم است؛ یکی دعای عبادت ودیگری دعای درخواست ومسألت، واین قسم دوم تمام اقسام آن شرک نیست، بلکه در آن تفصیل است. . .

صالح بن فوزان می‌گوید:

امّا الدعاء فهو اعم من الاستغاثة -کما سبق- وهو نوعان: دعاء عبادة ودعاء مسألة، دعاء العبادة هو الثناء علی الله سبحانه وتعالی بأسمائه وصفاته، ودعاء المسألة هو طلب الحاجات من الله سبحانه وتعالی.(2)

دعا -همان‌گونه که گذشت- اعمّ از استغاثه است، وآن بر دو نوع است: دعای عبادت ودعای مسألت ودرخواست، دعای عبادت همان ثناگویی بر خدای سبحان ومتعال به اسم وصفات اوست، ودعای درخواست همان درخواست حاجات از خداوند سبحان ومتعال می‌باشد.

ولی وهابیان در مورد دعای درخواست ومسألت قائل به تفصیلند. صالح بن عثیمین می‌گوید:

دعاء المسألة فهذا لیس کلّه شرکاً بل فیه تفصیل؛ فان کان المخلوق قادراً علی ذلک فلیس بشرک. . . وامّا من دعا المخلوق بما لا یقدر علیه الاّ الله فانّ دعوته شرک مخرج عن الملة. (3)

1- القول المفید، ج ١، صص ١٢٠و ١٢١.
2- اعانة المستفید، ج ١، ص ٢۶٧.
3- القول المفید، ج ١، صص ١٢٠ و ١٢١.