توحید و اسماء و صفات صفحه 16

Ë معرفت، دانشی است که آرامش و سکون به همراه دارد.

Ë علم و ادراک معنای عامّی دارد که در مورد معرفت نیز به کار می رود؛ ولی سکون و آرامش در معنای آن لحاظ نشده است.

Ë تفسیر معرفت به «ادراک شیء به آثارش» با معنای لغوی و استعمال روایات سازگار نیست.

Ë علاوه بر «معرفت خدا»، «علم به خدا» نیز در روایات مطرح شده است.

Ë معرفت خدای تعالی منحصر به معرفت از طریق آثار نیست؛ بلکه اصل معرفت خدا به تعریف مستقیم خداست که خود، خویشتن را به بندگانش معرّفی می کند.

5. خودآزمایی

1_ چرا معارف اعتقادی نسبت به احکام و اخلاق ارزش بالاتری دارد؟

2_ اهمّیّت معرفت خدای متعال را تبیین کنید.

3_ «معرفت خداوند متعال یکی از اهداف مهمّ خلقت است»؛ این مطلب را با استناد به آیه (وَما خَلَقْتُ آلجِنَّ وَالإِنْسَ إِلّا لِ_یَعْبُدُونِ) بررسی کنید.

4_ ارزش و برتری معرفت خدا را با استفاده از حدیث امام صادق (علیه السلام) تبیین کنید.

5_ «علم اعمّ از معرفت است» را توضیح دهید.

6_ آیا حصول معرفت از طریق آثار ممکن است؟

7_ آیا اطلاق «علمت الله» صحیح است؟ تفاوت آن با «عرفت الله» چیست؟