توحید و اسماء و صفات صفحه 30

Ë اسلام به معنای تسلیم، فطری بشر و دین همه انبیای الاهی است.

Ë خدای تعالی با معرّفی نفس خود به بندگان آن ها را رنگ آمیزی و نشان دار کرده است.

Ë از آن جا که همه انسان ها خدا را به معرّفی خود او شناخته اند، پس از تذکیر انبیای الاهی متوجّه او می شوند و هیچ شک و تردیدی در مورد خدای تعالی معنا ندارد.

Ë معرفت خدای تعالی و تسلیم در مقابل او با فطرت انسانها هماهنگ است و تسلیم نشدن در برابر خدا، انحراف و کجی از فطرت الاهی است.

4. خودآزمایی

1_ فطرت به چه معناست؟

2_ معرفت فطری خدا یعنی چه؟

3_ جمله «دینی که همه بشر به آن مفطور شده اند، اسلام است» را شرح دهید.

4_ چرافطرت در برخی روایات به توحید معنا شده است؟

5_ رنگ آمیزی خدا به چه معناست؟

6_ ارتباط «صبغه الله» و «فطرت» چیست؟

7_ به چه دلیل شک و تردید در مورد خدای تعالی بی معناست؟

8_ حنیف بودن، یعنی اجتناب از شرک و بت پرستی را تبیین کنید.