توحید و اسماء و صفات صفحه 72

مردی نزد امیرمؤمنان (علیه السلام) آمد؛ در حالی که آن حضرت با اصحاب خویش بود. پس به آن حضرت سلام گفت، عرض کرد: سوگند به خدا تو را دوست می دارم و از دوستان تو هستم. امیرمؤمنان (علیه السلام) به او فرمود: تو آن گونه که می گویی نیستی. وای بر تو، خداوند ارواح را دو هزار سال پیش از بدن ها خلق کرد و دوستان ما را به ما عرضه داشت. سوگند به خدا من روح تو را در میان ارواح دوستانم که به ما عرضه شده اند ندیده ام؛ پس تو کجا بودی؟ آن مرد ساکت شد و دیگر سخنی نگفت.

از این روایات نکاتی استفاده می شود :

1_ ارواح بدون بدن ها متمایز از یکدیگر و قابل تشخیص اند و این امر منحصر به پیامبران و اوصیای آنان نیست؛ بلکه همه روح ها در عالم ارواح با یکدیگر برخورد داشته و در آن جا میان آنان دوستی و دشمنی برقرار بوده است.

2_ مسکن ارواح پیش از آفرینش بدن ها در هوا بوده است.

3_ ارواح در آن عالم دارای درک و شعوری کامل بوده اند.

4_ در میان ارواح، ایمان و کفر وجود داشته است. این امر با توجّه به این که دوستی و ولایت امامان اهل بیت : دوستی و ولایت خداست و دشمنی با آنان دشمنی با خداست، روشن و واضح است.

5 _ حبّ و بغض ابتدایی و بدون سابقه در این دنیا نسبت به اشخاص، نشانه ای از حبّ و بغض آن جهانی است.

6_ دوستان این جهانی در آن جهان نیز با هم دوستی داشته و دشمنان این جهانی در آن جهان نیز با هم دشمنی داشته اند.

7_ آفرینش ارواح دو هزار سال پیش از ابدان بوده است.

8_ ظاهرآ ارواح با یکدیگر سخن نیز می گفته اند.

9_ آفرینش ارواح ظاهرآتدریجی نبوده است و خداوند بزرگ همه ارواح را یک دفعه خلق کرده است. در روایاتی که در کیفیّت خلقت ارواح از طینت علّیّین و سجّین و