- دیباچه 1
- اشاره 5
- اشاره 6
- جهان بینی مادی و الهی 7
- اشاره 7
- 1. شناخت حسی 9
- اشاره 9
- انواع شناخت 9
- 3. شناخت شهودی 11
- 4. شناخت عقلی 12
- اشاره 14
- موانع شناخت 14
- 1. کینه توزی و نادانی 14
- 2. هواپرستی 15
- ضرورت فراگیری اصول عقاید 17
- اشاره 17
- لزوم یقین در اصول عقاید 18
- اشاره 23
- ضرورت خداشناسی 23
- اصلی ترین شناخت 25
- خودشناسی مقدمه خداشناسی 26
- اشاره 27
- 1. دلیل فطرت 27
- اشاره 27
- دلایل خداشناسی 27
- فطرت توحیدی در روایت 29
- علت فاعلی 31
- علت غایی 32
- 2. دلیل نظم 33
- اشاره 33
- علت و معلول 35
- اشاره 37
- 3. دلایل عقلی 37
- الف) برهان صدیقین 37
- ب) برهان حدوث 38
- خدا در آیین یهود 42
- خدا در آیین مسیح 45
- اشاره 49
- اشاره 52
- ب) علم 52
- الف) کمال مطلق 52
- ج) حکمت 53
- د) قدیم بودن 55
- ه) اول و آخر بودن 56
- ز) قدرت 57
- ح) اراده 59
- ط) خشنودی و خشم 60
- ی) حضور همیشگی 61
- ک) حاضر و ناظر بودن 63
- اشاره 64
- 2. صفات سلبی 64
- الف) بی جهت و مکان بودن 65
- ب) دیده نشدن 66
- اشاره 68
- اشاره 70
- یگانگی خدا 71
- وحدت عددی و حقیقی 72
- اشاره 72
- اقسام توحید 72
- 1. توحید ذاتی 72
- اشاره 72
- دلیل تمانع 73
- توحید ذاتی در قرآن 75
- توحید ذاتی در روایات 76
- 2. توحید صفاتی 77
- اشاره 78
- 3. توحید افعالی 78
- الف) توحید در خالقیت 78
- 4. توحید در تشریع و قانون گذاری 81
- اشاره 83
- 5. توحید عملی 83
- الف) توحید در اندیشه 83
- ب) توحید در عبادت 84
- ج) توحید در اطاعت 86
- د) توحید در استعانت 87
- ه) توحید در توکل 89
- توحید ابراهیم 93
- اشاره 93
- توحید مسیح 97
- توحید حضرت محمد صلی الله علیه و آله 102
- 1. شرک ذاتی 104
- اشاره 104
- انواع شرک 104
- اشاره 104
- 4. شرک در ربوبیت 108
- 5. شرک در عبادت 109
- عوامل گرایش به شرک و پی آمدهای آن 113
- 1. هوای نفس 113
- اشاره 113
- 2. دل بستگی ها 114
- 3. سودجویی 115
- 4. وسوسه های شیطان 116
- پی آمدهای شرک 118
پیش گفتار
روح حقیقت جو و سیری ناپذیر آدمی هماره در پی آن است تا حقیقت را به طور کامل بشناسد، به ویژه اگر در میان حجاب ها و تاریکی ها گرفتار آمده باشد که اگر نکوشد، در گرداب گمراهی فرو خواهد رفت. آشکار است که دست یابی به این مهم، به فراهم شدن ابزار، مبانی و ملاک های متناسب با آن و رفع موانع بستگی دارد؛ زیرا تنها از این رهگذر، انسان می تواند به خوشبختی در زندگی دست یابد.
ما معتقدیم که دین، راه رسیدن به حقیقت مطلق است؛ حقیقتی که همه خوبی ها و زیبایی را در خود جای داده است. آدمی نیز به خوبی ها عشق می ورزد و زیبایی ها را دوست دارد. اگر چه ممکن است گاه از خوبی ها فاصله بگیرد، ولی خوبان را می ستاید؛ در مسیر خوبی و کمال مطلق گام برمی دارد و تا زمانی که به سرچشمه آن دست نیافته است، آرام نمی گیرد و از پای نمی نشیند. حال که دین، ضامن سعادت بشر است، باید در متن زندگی قرار بگیرد تا خوشبختی ما در هر دو جهان، تضمین شود. پس باید دین و اصول آن را بهتر بشناسیم و از تقلید کورکورانه که در قرآن و روایت ها نکوهش شده است، بپرهیزیم. در این مجموعه که شامل توحید، معاد، عدل، نبوت و امامت است، کوشیده ایم مبحث ها و موضوع هایی را در قالب داستان و در سطح فهم نوجوانان