- بسم الله الرحمن الرحیم 1
- 2. ارزش معرفت خدا در مقایسه با سایر معارف 2
- 3. معرفت خدا، هدف خلقت 2
- 4. معرفت خدا، مایۀ سکون و آرامش 3
- 1. معنای لغوی فطرت 4
- تفاوت معنایی علم و معرفت 4
- فطری بودن معرفت خدا 4
- 2. فطری بودن معرفت خدا در قرآن کریم 5
- 3. فطری بودن معرفت خدا در روایات 8
- 1. عالم ارواح 12
- اشاره 12
- مواقف اعطای معرفت خدا به انسان 12
- 2. عالم ذرّ 14
- خودآزمایی 22
- اشاره 23
- درس دوم: معرفت خدا به خدا 23
- معرفت خدا به خدا 24
- معرفت خدا به خدا، همان معرفت فطری 27
- امتناع معرفت خدا به خلق (غیرخدا) 27
- معرّفی خدا به واسطۀ اسماء الهی 29
- روایات به ظاهر مخالف با روایات معرفه الله بالله 30
- اشاره 33
- معرفت صنع خداست 33
- الف) آیات قرآن کریم 34
- ب) روایات معصومین (علیهم السّلام) 36
- مراتب معرفت 39
- روایات به ظاهر مخالف با این که معرفت، صنع خداست 40
- حلّ تعارض ظاهری و جمع بندی میان این دو گروه از روایات 42
- انسداد راه معرفت خدا از سوی بندگان 44
- نقش عقل در معرفت خداوند 46
- نقش پیامبران و اوصیا در معرفت خدا 47
- خودآزمایی 49
- اشاره 50
- درس سوم: توحید و اسماء و صفات 50
- توحید 51
- انواع توحید 52
- اشاره 52
- 1. توحید ذاتی 53
- 2. توحید صفاتی 54
- 3. توحید افعالی 55
- 4. توحید عبادی 56
- اسماء و صفات 57
- 1. معنای لغوی اسم و صفت 57
- 2. معنای اسم و صفت در روایات اهل بیت (علیهم السّلام) 58
- نکتۀ نخست 59
- 3. بررسی روایات مربوط به اسماء و صفات 59
- اشاره 59
- نکتۀ دوم 60
- نکتۀ سوم 62
- نکتۀ چهارم 63
- نکتۀ پنجم 65
- نکتۀ ششم 66
- خودآزمایی 69
- منابع و مآخذ 70
- الملخّص 74
- BOOK SUMMARY 75
- Oneness of Allah 76
- بسم الله الرحمن الرحیم 77
- infopalermalmohammad.com In the Name of Allah, the Compassionate, the Merciful 78
BOOK SUMMARY
Knowing The One upon whom the existence of every being is dependent, is clearly the most noble knowledge of all. There is, indeed, no possible way to encompass, or rather confine Allah to
our limited intellectual capacity, as He is beyond comprehension. Howev er, He has compassionately introduced Himself to His creation, and bless ed them, since the dawn of creation, by making Himself familiar to them. Later on, once again He kindly spread His benefaction by sending infalli - ble messengers so that they would remind people of their innately-known
creator. By doing so, He left no room for any excuse; they shall all believe
and submit to Him, for they all know Him. The book that rests in your hands addresses this important topic. Yet far
from the philosophical method of reasoning, it uses reminders and citations of messengers, whose approach is that of reminding people of their Cre ator, in order to save them from sliding into the predicaments of trying to recreate their Creator within their imaginations and comparing Him with
his creation, so that they do not worship a delusional and imaginary God.
The publisher
Velayat publishers Address: Iran, Mashhad, central bazaar, Velayat publisher.
Tel: 00989151576003 - 00989151162907