حدیث ثقلین با دو قرائت صفحه 26

این شاهد نیز غرابت متن پیشین را رفع نمی کند ، زیرا :

اوّلاً : در سند این متن « صالح بن موسی » قرار گرفته ، که همه ی علمای رجال بر

ضعیف بودن او اتّفاق نظر دارند و ما تعبیر 12 تن از آنها را در ذیل حدیث سوم

( حدیث دارقطنی ) نقل کردیم .

ثانیاً : در این متن نیز بر جدا نشدن قرآن و سنّت از یکدیگر تأکید شده ، در حالی که

به دست متولّیان امر از یکدیگر جدا شدند .

5 . بیهقی

بعد از حاکم ، ابوبکر بیهقی ، متوفّای 458 ق . نیز قرائت شاذّ و نادر حدیث ثقلین را

به دو طریق در سنن خود آورده :

1 ) از طریق « ابن أبی اُویس » از ابن عباس ، از پیامبر اکرم  صلی الله علیه و آله که فرمود :

« یا أیّها النّاس ! إنّی قد ترکت فیکم ما إن إعتصتم به فلن تضلّوا أبداً ، کتاب

اللّه وسنّه نبیّه » ؛

هان ای مردمان ، من در میان شما چیزی وانهادم که اگر به آن چنگ بزنید هرگز

گمراه نمی شوید : کتاب خدا و سنّت پیامبر خدا .(1)

2 ) از طریق « صالح بن موسی » از ابوهریره ، از پیامبر اکرم  صلی الله علیه و آله که فرمود :

« إنّی قد خلّفت فیکم ما لن تضلّوا بعدهما ، ما أخذتم بهما ، أو عملتم بهما :

کتاب اللّه وسنّتی ، ولن تفرّقا حتّی یردا علیَّ الحوضَ » ؛

من در میان شما دو چیز برجای نهادم که تا هنگامی که آنها را محکم گرفته به آنها

عمل کنید هرگز گمراه نمی شوید : 1 ) کتاب خدا ؛ 2 ) سنّت من ، آن دو هرگز از

یکدیگر جدا نمی شوند تا در حوض کوثر بر من وارد شوند .(2)