- اشاره 1
- 1 . صحیح مسلم 5
- حدیث ثقلین با قرائت مشهور و مقبول 5
- 2 . سنن ترمذی 6
- 3 _ طبقات ابن سعد 7
- 5 _ مسند احمد حنبل 8
- 4 _ المصنَّف ابن أبی شیبه 8
- 6 _ سنن دارمی 9
- 8 _ الذّریه الطّاهره 10
- 7 _ خصائص نسائی 10
- 9 _ معجم طبرانی 11
- 10 _ مستدرک حاکم 13
- اشاره 18
- حدیث ثقلین با قرائت شاذّ و نادر 18
- 1 . امام مالک 19
- 2 . ابن هشام 21
- 3 . دار قطنی 22
- 4 . حاکم نیشابوری 23
- 5 . بیهقی 26
- 6 . ابن عبدالبرّ 27
- 7 . قاضی عیاض 29
- 8 . ابن خلدون 30
- 9 . سیوطی 31
- 10 . متقی هندی 31
- نقد و بررسی قرائت : کتاب اللّه و سنتی 33
بن عبداللّه تیمی ؛ 29 ) عامر بن لیلی ؛ 30 ) عبدالرحمن بن عوف ؛ 31 ) عبداللّه بن
حنطب ؛ 32 ) عبداللّه بن عباس ؛ 33 ) عبداللّه بن عمر ؛ 34 ) عدی بن حاتم ؛ 35 ) عقبه بن
عامر ؛ 36 ) علی بن ابی طالب علیه السلام ؛ 37 ) عمار یاسر ؛ 38 ) عمر بن خطاب ؛ 39 )
عمروعاص ؛ 40 ) مقداد بن اسود .
حدیث ثقلین گذشته از افراد یاد شده ، از سه تن از صحابیّات نیز روایت شده ، و
آنها عبارتند از :
1 ) فاطمه زهرا علیهاالسلام ؛
2 ) امّ سلمه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله ؛
3 ) امّ ایمن ، از بانوان بهشتی .(1)
ابن حجر می نویسد : این حدیث از بیش از بیست تن از صحابه در موارد مختلف
از جمله : روز عرفه در حجه الوداع ، روز غدیرخم ، به هنگام بازگشت از حجّ ، پس از
بازگشت از طائف و در دوران بیماری حضرت در حجره شریفه هنگامی که پر از
صحابه بود .
سپس اضافه می کند : پیامبر اکرم این حدیث را در این موارد و در مواردی دیگر به
جهت اهتمام خاص به شأن قرآن کریم و عترت طاهره تکرار فرموده است .
آنگاه از طبرانی نقل کرده که آخرین چیزی که پیامبر اکرم در لحظات آخر حیات
خود بر زبان راند سفارش اهل بیت خود بود .(2)
کتابنامه ی حدیث ثقلین
کثرت راویان حدیث ثقلین موجب شده که برخی از محدثان ، متکلمان و تراجم
نگاران به گردآوری اسامی راویان آن پرداخته و برخی نیز کتاب مستقلی در همین
1- [1] . همان ، ج 1 ، ص 311 .
2- [2] . الصواعق المحرقه ، ابن حجر هیتمی ، تحقیق عبدالوهاب عبداللّطیف ، مکتبه القاهره ، مصر ، 1385 ق ، ص 150 .