حدیث ثقلین با دو قرائت صفحه 32

1 ) کتاب « الغیلانیات » از ابوبکر شافعی(1)

2 ) کتاب « الإبانه » از ابونصر سجزی(2)

بررسی دو متن یاد شده :

هیچکدام از این دو متن فوق مورد اعتماد و استناد نیستند :

متن اوّل مورد اعتماد نیست ، زیرا :

اوّلاً : کتاب « الغیلانیات من أجزاء الأحادیث » تألیف ابوبکر شافعی ، متوفّای

354 ق . به دست ما نرسیده و متّقی هندی سند آن را نقل نکرده است ، تا سند آن را

بررسی کنیم .

ثانیاً : اگر سند آن همان باشد که دار قطنی آن را به نقل از ابوبکر شافعی در سنن

خود آورده ، در طریق آن « صالح بن موسی » قرار گرفته و ما بی اعتبار بودن آن را در

ذیل حدیث سوّم نقل کردیم .

ثالثاً : در این متن بر جدا نشدن قرآن و سنّت از یکدیگر تأکید شده و آن عملاً اتّفاق

نیفتاده است .

متن دوّم نیز مورد اعتماد و استناد نیست ، زیرا :

اوّلاً : دو برادر در یک زمان زندگی می کردند که هر دو ملقّب به : « سجزی » و مکنّی

به : « ابونصر » بودند ، یکی : عبداللّه بن سعید بن حاتم ، متوفّای 469 ق . و دیگری :

عبیداللّه بن سعید بن حاتم ، متوفّای 444 ق . و ما نمی دانیم که منظور متّقی هندی از

« ابونصر سجزی » کدامین برادر است .

ثانیاً : هر یک از این دو برادر کتابی به نام « الإبانه » داشتند :

1 ) الإبانه فی الرّدّ علی الرّافعین ، از عبداللّه بن سعید بن حاتم