اصول عقاید از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام صفحه 163

1- 520. بحارالأنوار، ج 92، ص 78.

2- 521. کافی، ج 1، ص 147، ح 7.

3- 522. بحارالأنوار، ج 4، ص 121، ح 63.

4- 523. همان.

5- 524. همان، ص 113، ح 36.

تکذیب کرده و نه فرشتگان و پیغمبرانش را. و علمی که نزدش در خزانه است هرچه را خواهد پیش دارد و هر چه را بخواهد مؤخّر می اندازد و هر چه را خواهد ثبت می کند».

3 - اعتقاد به بداء شرط نبوّت

الف) امام علی علیه السلام فرمود: «مَا تَنَبَّأَ نَبِی قَطُّ حَتَّی یقِرَّ للَّهِ ِ بِخَمْسِ خِصَالٍ: بِالْبَدَاءِ وَالْمَشِیئَهِ وَ السُّجُودِ وَ الْعُبُودِیهِ وَ الطَّاعَهِ»؛(1) «هرگز هیچ کس پیغمبر نشد تا به پنج خصلت برای خدا اقرار کرد: بداء، مشیت، سجود، بندگی، اطاعت.»

ب) و نیز فرمود: «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیاً حَتَّی یأْخُذَ عَلَیهِ ثَلاثَ خِصَالٍ: الْإِقْرَارَ لَهُ بِالْعُبُودِیهِ، وَ خَلْعَ الْأَنْدَادِ، وَ أَنَّ اللَّهَ یقَدِّمُ مَا یشَاءُ وَ یؤَخِّرُ مَا یشَاءُ»؛(2) «خدا هیچ پیغمبری را مبعوث نفرمود جز این که سه خصلت را از او پیمان گرفت: اقرار به بندگی خدا، کنار زدن شریک ها و مانندها برای خدا، اقرار به این که خدا هر چه را خواهد مقدّم دارد و هر چه را خواهد به تأخیر اندازد.»

4 - تعظیم و عبادت خداوند با اعتقاد به بداء

الف) امام علی علیه السلام فرمود: «مَا عُظِّمَ اللَّهُ بِمِثْلِ الْبَدَاءِ»؛(3) «خدا به چیزی مثل بداء بزرگ شمرده نشده است.»

ب) و نیز فرمود: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَی ءٍ مِثْلِ الْبَدَاءِ»؛(4) «خدا به چیزی چون بداء پرستش نشده است.»

ج) و نیز فرمود: «لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِی الْقَوْلِ بِالْبَدَاءِ مِنَ الْأَجْرِ مَا فَتَرُوا عَنِ الْکَلامِ فِیهِ»؛(5) «اگر مردم می دانستند چه پاداشی در اعتقاد به بداء هست از سخن در آن سستی نمی ورزیدند.»

امور تأثیرگذار

اشاره