- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- بیعت در لغت 16
- احادیث و بیعت 16
- 2 - بیعت بر جهاد 17
- 1 - بیعت دعوت یا متابعت 17
- بیعت در اصطلاح 17
- اقسام بیعت 17
- اقسام بیعت 17
- دلایل حدیثی اهل سنّت 18
- دلایل حدیثی اهل سنّت 18
- 2 - کلامی از امیر المؤمنین علیه السلام 18
- 3 - بیعت ولایت و امامت 18
- 1 - سیره مسلمین در بیعت با خلفا 18
- الف) استدلال به حدیث «أنتم أعلم بامور دنیاکم» 22
- ادله حدیثی اهل سنت 22
- احادیث و شورا 22
- ادله حدیثی اهل سنت 22
- ج) استدلال به مشورت های پیامبر صلی الله علیه وآله 23
- ب) استدلال به روایت سیوطی 23
- د) «حدیث اقتدا» 24
- ه) حدیث «سنت خلفا» 25
- و ) استدلال به روایات مشاوره 26
- ز) استدلال به کلماتی از ائمه علیهم السلام 27
- احادیث و اجماع 31
- دیدگاه های اهل سنت درباره اجماع 31
- دلیل حدیثی اهل سنّت 32
- نقد و بررسی اشکالات نظریه نصّ و تعیین 34
- اشکال اول 35
- اشکال دوم 36
- اشکال سوم 36
- اشکال چهارم 37
- اشکال پنجم 38
- اشکال ششم 39
- اشکال هفتم 40
- اشکال هشتم 41
- اشکال نهم 43
- اشکال دهم 45
- احادیث و علم غیب 47
- دیدگاه شیعه 47
- احادیث از طرق شیعه 48
- خبرهای غیبی امام علی علیه السلام 49
- احادیث از طرق عامه 49
- احادیث و اطاعت از پیشوای ستمگر 51
- فتاوای اهل سنت 51
- ادلّه حدیثی اهل سنت 51
- ادلّه حدیثی اهل سنت 51
- 1 - مخالفت با صریح آیات 52
- 2 - مخالفت با ادله حرمت اطاعت اهل معصیت 53
- 4 - مخالف با احادیث اهل بیت علیهم السلام 56
- اشاره 62
- واقعه غدیر 63
- حدیث غدیر 63
- اهمیت واقعه غدیر 67
- موضع جغرافیایی غدیر خم 68
- راویان حدیث غدیر از صحابه 68
- راویان حدیث غدیر از تابعین 74
- راویان حدیث در قرن سوّم 76
- راویان حدیث در قرن دوّم 76
- راویان حدیث در قرن چهارم 77
- راویان حدیث در قرن پنجم 77
- راویان حدیث در قرن هشتم 78
- راویان حدیث در قرن هفتم 78
- راویان حدیث در قرن ششم 78
- راویان حدیث در قرن دهم 79
- راویان حدیث در قرن نهم 79
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 80
- راویان حدیث در قرن یازدهم 80
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 81
- تواتر حدیث غدیر 81
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 81
- تواتر حدیث غدیر 81
- کسانی که اعتراف به تواتر حدیث غدیر نموده اند 82
- تصریح به صحّت حدیث غدیر 83
- تصریح به صحّت حدیث غدیر 83
- 1 - ابن حجر هیتمی 83
- 7 - ابن عبدالبرّ قرطبی 84
- 5 - ترمذی 84
- 6 - ابو جعفر طحاوی 84
- 2 - حاکم نیشابوری 84
- 3 - حلبی 84
- 4 - ابن کثیر دمشقی 84
- 10 - آلوسی 85
- 9 - عاصمی 85
- 12 - ابن مغازلی شافعی 85
- 11 - ابن حجر عسقلانی 85
- 13 - فقیه ابو عبداللَّه بغدادی (م 330) 86
- 17 - شیخ ابو المکارم علاء الدین سمنانی (736) 86
- 14 - ابو حامد غزّالی 86
- 15 - ابن ابی الحدید معتزلی 86
- 16 - حافظ ابو عبداللَّه گنجی شافعی 86
- 18 - شمس الدین ذهبی شافعی (748) 87
- 19 - حافظ نورالدین هیثمی (807) 87
- 20 - شهاب الدین قسطلانی (923) 87
- 25 - ناصر الدین البانی 88
- 22 - شیخ احمد بن باکثیر مکی (1047) 88
- 23 - میرزا محمّد بَدَخشی 88
- 24 - ابو العرفان صبّان شافعی (1206) 88
- البانی و سند حدیث غدیر 88
- حدیث تهنیت 91
- حدیث تهنیت 91
- راویان حدیث تهنیت از علمای عامه 91
- 1 - محمد بن جریر طبری 93
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 93
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 93
- 4 - علی بن عمر دارقطنی 94
- 2 - حافظ ابن عقده 94
- اشاره 94
- 3 - ابوبکر جعابی 94
- دلالت حدیث غدیر 95
- 7 - ابو سعید سجستانی 95
- 6 - جزری شافعی 95
- 8 - ابو القاسم عبیداللَّه حسکانی 95
- دلالت حدیث غدیر 95
- 9 - امام الحرمین جوینی 95
- 1 - تبادر از حاقّ لفظ 96
- 2 - تبادر هنگام اضافه به افراد انسان 96
- 4 - فهم صحابه 96
- 3 - استعمال قرآنی 96
- 5 - اشتراک معنوی 97
- 6 - قرینه صدر حدیث 98
- 8 - گواهی گرفتن از مردم 100
- 7 - ذیل حدیث 100
- 9 - اکمال دین به ولایت حضرت علی علیه السلام 101
- 10 - خبر رحلت پیامبرصلی الله علیه وآله 101
- 11 - تبریک به پیامبرصلی الله علیه وآله 102
- 12 - ترس پیامبرصلی الله علیه وآله 102
- 14 - تعبیر به نصب 103
- 13 - انکار حارث بن نعمان 103
- 15 - تاج گذاری 104
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 105
- 1 - محمد بن محمد غزّالی 105
- 16 - تعبیر به اولویت 105
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 105
- 2 - ابوالمجد مجدود بن آدم، معروف به حکیم نسائی 106
- 3 - فرید الدین عطار نیشابوری 106
- 5 - سبط بن جوزی 107
- 9 - سعدالدین تفتازانی 108
- 8 - تقی الدین مقریزی 108
- 7 - سعیدالدین فرغانی 108
- کتمان کنندگان حدیث غدیر 109
- فضیلت روزه روز غدیر 110
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 112
- احتجاجات به حدیث غدیر 112
- الف) روز شورا 112
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 112
- احتجاجات به حدیث غدیر 112
- ب) ایام خلافت عثمان 114
- ج) در اجتماع کوفه 115
- برخی از گواهان 118
- د) احتجاج در جنگ جمل 120
- ه) حدیث سواران در کوفه 120
- 3 - احتجاج دیگران به حدیث غدیر 121
- 2 - احتجاج حضرت زهراعلیها السلام به حدیث غدیر 121
- و) احتجاج در روز صفین 121
- بررسی شبهات 123
- بررسی شبهات 123
- 1 - حدیث از طریق ثقات نقل نشده است!! 123
- 2 - مردم در صحّت آن نزاع دارند!! 125
- 4 - اولی و سزاوارتر در محبّت!! 128
- 5 - امامت حضرت امیرعلیه السلام بعد از عثمان!! 129
- 6 - امامت باطنی نه ظاهری!! 130
- 8 - نقض به آیه 68 سوره آل عمران!! 131
- 9 - ذیل حدیث!! 132
- 10 - مولی به معنای محبوب!! 133
- 11 - استدلال به روایتی از حسن مثنّی 134
- 13 - اشکال اجتماع دو متصرّف!! 136
- 14 - بحث از غدیر عقیم است!! 137
- 15 - حکمت ابلاغ ولایت خارج از مکه 141
- عید غدیر در اسلام 143
- عید غدیر در اسلام 143
- 1 - عدم اختصاص به شیعه 143
- 2 - مبدأ عید غدیر 145
- پیام های غدیر 145
- حدیث ولایت 149
- 1 - روایت احمد بن حنبل از عمران بن حُصین 149
- بررسی سندهای صحیح 149
- بررسی سندهای صحیح 149
- 2 - حدیث احمد بن حنبل از بریده 150
- 5 - روایت ترمذی 153
- 4 - روایت ابوداوود طیالسی 153
- تحریف حدیث 155
- احادیث هم مضمون 156
- راویان حدیث ولایت از اهل سنت 158
- روایان حدیث ولایت از صحابه 158
- دلالت حدیث 159
- 1 - شیعه بودن برخی از راویان حدیث 161
- پاسخ به شبهات 161
- پاسخ به شبهات 161
- 2 - شبهه اشتراک در لفظ 162
- 3 - بعدیت مطلق 163
- 4 - تکذیب ابن تیمیه 164
- 5 - احتمال نقل به معنا از اجلح 164
- 6 - اجماع بر حقّانیت ولایت ابوبکر!! 165
- حدیث دار 167
- نصّ حدیث 167
- راویان حدیث «دار» از صحابه 169
- کسانی که مضمونِ واقعه را نقل کرده اند 170
- راویان حدیث «دار» با سند طبری 170
- صحّت سند حدیث 173
- نقد ابن کثیر 174
- بررسی شبهات 175
- دلالت حدیث 175
- بررسی شبهات 175
- 2 - ضعف سند 176
- 1 - عدم تخریج شیخین 176
- 3 - احتیاج به تواتر 178
- 4 - وصیت به امور شخصی 179
- 5 - خلافت در بین اهل بیت پیامبرعلیهم السلام 179
- 6 - عدم اعتبار خلافت صبی 180
- 7 - شأن نزول دیگر 181
- 8 - تعارض حدیث دار با ادله خلافت ابوبکر 182
- 9 - عدم وجود نصّ جلی 183
- چرا ابوطالب دعوت را نپذیرفت؟ 184
- چرا شروع دعوت از عشیره شد؟ 185
- الفاظ حدیث 186
- اشاره 186
- راویان حدیث از صحابه 189
- راویان حدیث «وصایت» از عامه 190
- راویان حدیث از تابعین 190
- راه های تصحیح سند 191
- دلالت حدیث وصایت 192
- نقد کلام ابن ابی الحدید 193
- وصی در کتب امم سابقه 193
- اشتهار امام علی علیه السلام به لقب «وصی» 194
- اشتهار امام علی علیه السلام به لقب «وصی» 194
- 1 - وصیت در خطبه ابوذر 195
- 3 - وصیت در خطبه عمرو بن حمق خزاعی 195
- الف) وصیت در نثر 195
- الف) وصیت در نثر 195
- 2 - وصیت در خطبه مالک اشتر 195
- 5 - وصیت در نامه عمرو بن عاص 196
- 4 - وصیت در نامه محمد بن ابوبکر 196
- ب) وصی در شعر 198
- 8 - وصیت در خطبه امام حسین علیه السلام 198
- 7 - وصیت در خطبه امام حسن علیه السلام 198
- مقابله مدرسه خلفا با نصوص «وصایت» 201
- 1 - مقابله عمر بن خطّاب 201
- مقابله مدرسه خلفا با نصوص «وصایت» 201
- 3 - مقابله مورّخین و راویان با احادیث وصایت 204
- الف) حذف و تبدیل 204
- 3 - مقابله مورّخین و راویان با احادیث وصایت 204
- ج) حذف بدون اعلام 205
- ب) حذف تمام روایت 205
- د) حذف تمام خبر بدون اعلام 206
- 2 - عمر بن خطّاب 208
- حدیث منزلت 208
- الفاظ حدیث 208
- 1 - امام علی علیه السلام 208
- الفاظ حدیث 208
- 5 - ابن عباس 209
- 3 - عبداللَّه بن عمر 209
- 4 - جابر بن عبداللَّه انصاری 209
- 8 - ابوهریره 210
- 9 - انس بن مالک 210
- 10 - براء بن عاذب و زید بن ارقم 210
- 6 - معاویه بن ابی سفیان 210
- 7 - ابوسعید خدری 210
- 12 - ام سلمه 211
- 13 - سعد بن ابی وقّاص 211
- راویان حدیث از صحابه 211
- راویان حدیث از عامه 212
- دلالت «حدیث منزلت» 215
- صحّت حدیث 216
- امامت و وصایت هارون 216
- پاسخ به شبهات 218
- پاسخ به شبهات 218
- تواتر حدیث 218
- 1 - تشکیک در سند 219
- 2 - تشکیک در عمومیت حدیث 220
- 3 - اختصاص به مورد 222
- 3 - اختصاص به مورد 222
- موارد کاربرد «حدیث منزلت» 223
- 4 - مرگ هارون قبل از موسی! 227
- سبب گریه امیرالمؤمنین علیه السلام! 228
- تحریف در حدیث 229
- تحریف در حدیث 229
- الف) تحریف در مشبه به 230
- ب) تحریف در مشبّه 231
- موارد کاربرد حدیث 233
- موارد کاربرد حدیث 233
- حدیث صلی الله علیه وسلم علی منّی و انا من علی رحمهما الله 233
- 1 - جنگ احد 233
- 3 - روزی که برای حضرت صلی الله علیه وآله هدیه آوردند 234
- 2 - حجّه الوداع 234
- 5 - به نقل از عمر بن خطّاب 235
- 6 - هنگام فرستادن لشکر به یمن 235
- دلالت حدیث 236
- راویان حدیث از علمای عامه 237
- 3 - تصحیح برخی از اسناد 242
- 2 - تصریح به صحّت حدیث 242
- 1 - وجود حدیث در صحاح 242
- تصحیح حدیث تصحیح حدیث 242
- تصحیح حدیث 242
- حدیث دوازده خلیفه 245
- روایات از طرق عامه 245
- حدیث دوازده خلیفه 245
- روایات از طرق شیعه 248
- راویان حدیث از صحابه در کتب فریقین 250
- ترجمه جابر بن سمره سوائی 252
- تصحیح حدیث 252
- 1 - وجود حدیث در صحاح 252
- تصحیح حدیث 252
- 4 - وجود حدیث در کتاب هایی که التزام به نقل حدیث صحیح داده اند 253
- 2 - وجود حدیث در کتبی که حول صحاح نوشته شده است 253
- 3 - تصریح بر صحّت حدیث 253
- راویان حدیث از عامه 254
- دلالت حدیث 256
- اوصاف دوازده امام 258
- اوصاف دوازده امام 258
- نکات حدیث 258
- 1 - کلّهم من قریش 259
- 2 - خلیفه 259
- 3 - بقاء الاسلام عزیزاً بهم 259
- 4 - قیام الدین بهم 259
- 5 - لا یضرّهم من خذلهم 260
- تحقیقی در کلمه «خلیفه» 261
- 2 - سؤال نکردن از اسامی افراد 263
- التفات به چند امر التفات به چند امر 263
- 1 - مکان 263
- اشاره 263
- 3 - کلّهم من قریش 264
- 4 - بر هم زدن جلسه 265
- 2 - ابن العربی مالکی 266
- تحیر اهل سنت در تفسیر احادیث 266
- 1 - ابن مهلب 266
- تحیر اهل سنت در تفسیر احادیث 266
- 3 - ابوحاتم ابن حبّان 267
- 4 - قاضی عیاض 269
- 5 - ابن حجر عسقلانی 270
- بررسی اشکالات 272
- 1 - اِخبار از وقوع برخی امور 272
- بررسی اشکالات 272
- 2 - تعیین مصداق در برخی احادیث 273
- 3 - داشتن حکومت ظاهری!! 274
- 4 - تضعیف روایات شیعه!! 275
- 5 - تمسک به این احادیث از قرن چهارم!! 283
- 6 - تنافی بین روایات 285
- 7 - خلافت، تا سی سال!! 286
- الفاظ حدیث 289
- حدیث صلی الله علیه وسلم معرفت امام رحمهما الله 289
- راویان حدیث از علمای عامه 290
- راویان حدیث از صحابه 292
- معرفت کدامین امام؟ 294
- 1 - قرینه داخلی 294
- معرفت کدامین امام؟ 294
- 2 - قراین خارجی 295
- مقصود از «شناخت امام» 296
- مقصود از «مفارقت جماعت» 297
- مقابل مرگ جاهلی 298
- حضرت مهدی علیه السلام امام زمان ما 299
- متن حدیث 301
- حدیث ثقلین 301
- حدیث ثقلین 301
- تکرار حدیث 303
- 2 - وجود حدیث در کتاب هایی که درباره صحاح سته نوشته شده است 304
- 4 - تصریح به صحّت حدیث ثقلین 304
- تصحیح حدیث 304
- تصحیح حدیث 304
- 1 - وجود حدیث در صحاح 304
- 3 - وجود حدیث در کتبی که مؤلّفان آن التزام به نقل احادیث صحیح داده اند 304
- راویان ͘ϛ̘ˠثقلین از صحابه 306
- راویان حدیث در قرن دوم 308
- راویان حدیث ثقلین از تابعین 308
- راویان حدیث در قرن سوّم 309
- راویان حدیث ثقلین در قرن چهارم 310
- راویان حدیث ثقلین در قرن پنجم 310
- راویان حدیث ثقلین در قرن ششم 311
- راویان حدیث ثقلین در قرن هفتم 312
- راویان حدیث ثقلین در قرن هشتم 312
- راویان حدیث ثقلین در قرن نهم 313
- راویان حدیث ثقلین در قرن یازدهم 314
- راویان حدیث ثقلین در قرن دهم 314
- راویان حدیث ثقلین در قرن دوازدهم 315
- راویان حدیث ثقلین در قرن سیزدهم 315
- راویان حدیث ثقلین در قرن چهاردهم 316
- حدیث ثقلین وصیت پیامبرصلی الله علیه وآله 316
- 3 - هدایت مطلق در کتاب و عترت 317
- 2 - جامعیت کتاب و عترت 317
- 1 - دو شی ء گران بها و سنگین 317
- فهم نکات حدیث 317
- 5 - لزوم تمسک به هر دو 318
- 4 - مصاحبت ابدی 318
- 6 - بقای عترت تا روز قیامت 319
- 7 - أعلمیت اهل بیت علیهم السلام 319
- 8 - عصمت اهل بیت علیهم السلام 320
- احتجاج به حدیث ثقلین 323
- شبهات 324
- شبهه اوّل: عدم تخریج بخاری 324
- شبهه دوّم: وجود عطیه در سند 326
- شبهه سوّم: وجود علی بن منذر در سند 327
- شبهه چهارم: مقصود از اهل بیت علمای امت است 329
- شبهه پنجم: عمومیت عترت 330
- فهم علمای اهل سنت از عترت 331
- شبهه ششم: تذکر نه تمسک 332
- فهم علمای اهل سنت از ثقلین 333
- شبهه هفتم: تفسیر زید بن ارقم 336
- شبهه نهم: تعارض با حدیث کتاب اللَّه و سنتی 337
- شبهه هشتم: تضعیف ذیل حدیث 337
- شبهه نهم: تعارض با حدیث کتاب اللَّه و سنتی 337
- 1 - ضعف سند 338
- 3 - امکان جمع بین دو روایت 340
- 2 - سنت عِدل قرآن نیست 340
- 4 - تقدّم حدیث متواتر بر واحد 340
- الفاظ حدیث 342
- حدیث صلی الله علیه وسلم مدینه علم رحمهما الله 342
- روایت اباصلت 343
- راویان حدیث از صحابه 344
- راویان حدیث از تابعین 345
- راویان حدیث در قرن سوم 345
- راویان حدیث در قرن چهارم 346
- راوایان حدیث در قرن پنجم 346
- راوایان حدیث در قرن ششم 347
- راویان حدیث در قرن هشتم 347
- راویان حدیث در قرن هفتم 347
- راویان حدیث در قرن دهم 348
- راویان حدیث در قرن نهم 348
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 349
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 349
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 349
- کسانی که حدیث را ارسال مسلّم گرفته اند 349
- راویان حدیث در قرن یازدهم 349
- کسانی که امام علی علیه السلام را به باب مدینه علم توصیف نموده اند 350
- کسانی که حدیث را به شعر درآورده اند 350
- کسانی که به صحت حدیث تصریح کرده اند 351
- کسانی که تصریح به شهرت یا تواتر حدیث نموده اند 351
- کسانی که به این حدیث استدلال کرده اند 352
- تصحیح حدیث حاکم نیشابوری 353
- تصحیح حدیث حاکم نیشابوری 353
- 1 - توثیق رجال سند 354
- 2 - تساهل در تصحیح 356
- 3 - تصحیح حدیث به متابعات 357
- 4 - تصحیح حدیث با شواهد معنوی 357
- 5 - تعدد طرق حدیث 358
- 7 - مطابقت حدیث با واقع 359
- 6 - کثرت طرق حدیث 359
- 1 - اعتراف عمر بن خطّاب 360
- اعتراف صحابه به اعلمیت امام علی علیه السلام 360
- اعتراف صحابه به اعلمیت امام علی علیه السلام 360
- 4 - اعتراف عایشه 361
- 3 - اعتراف ابن عباس 361
- 2 - اعتراف عبداللَّه بن مسعود 361
- 8 - اعتراف عدّه ای از صحابه 362
- 6 - اعتراف عبداللَّه بن عیاش بن ابی ربیعه 362
- 7 - اعتراف معاویه 362
- 10 - اقرار امام حسن علیه السلام 363
- اعتراف تابعین به اعلمیت امام علی علیه السلام اعتراف تابعین به اعلمیت امام علی علیه السلام 363
- اشاره 363
- دلالت حدیث 364
- 2 - عطاء 364
- 1 - اعلمیت امام علی علیه السلام 364
- 3 - مغیره بن مقسم 364
- دلالت حدیث 364
- 1 - سعید بن مسیب 364
- 5 - وجوب رجوع به امام علی علیه السلام 365
- 3 - امام علی علیه السلام واسطه برای رسیدن به علوم پیامبرصلی الله علیه وآله 365
- 4 - امام علی علیه السلام حافظ علوم رسول خداصلی الله علیه وآله 365
- شواهد متنی حدیث «مدینه علم» 366
- شواهد متنی حدیث «مدینه علم» 366
- 1 - حدیث «انا دار الحکمه و علی بابها» 366
- 3 - حدیث «أنا دار العلم و علی بابها» 367
- 2 - حدیث «أنا مدینه الحکمه و علی بابها» 367
- 4 - حدیث «انا میزان العلم و علی کفّتاه» 367
- شواهد مضمونی حدیث «مدینه علم» 368
- دفع تعارض ها 369
- دفع تعارض ها 369
- معارض اول 369
- معارض دوم 370
- معارض سوم 371
- اشکال اول: حکم به ضعف حدیث 372
- نقد اشکالات بر حدیث «مدینه علم» 372
- نقد اشکالات بر حدیث «مدینه علم» 372
- ترجمه یحیی بن معین 373
- اشکال دوّم: جعلی بودن حدیث 375
- اشکال چهارم: اباصلت منکر الحدیث است 376
- اشکال پنجم: تکذیب متن حدیث 380
- اشکال ششم: اشکال در عصمت امام علی علیه السلام 381
- اشکال هفتم: نشر علم بدون واسطه امام علی علیه السلام 383
- علت واقعی تضعیف فضایل 385
- نقد کلّی مخالفان 387
- حدیث صلی الله علیه وسلم سفینه رحمهما الله 389
- الفاظ حدیث 389
- راویان حدیث از صحابه 390
- راویان حدیث در قرن دوم 391
- راویان حدیث از علمای عامه 391
- راویان حدیث از تابعین 391
- راویان حدیث از علمای عامه 391
- راویان حدیث در قرن سوم 391
- راویان حدیث در قرن چهارم 392
- راویان حدیث در قرن ششم 393
- روایان حدیث در قرن پنجم 393
- راویان حدیث در قرن هشتم 394
- راویان حدیث در قرن هفتم 394
- راویان حدیث در قرن دهم 395
- راویان حدیث در قرن نهم 395
- راویان حدیث در قرن یازدهم 396
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 396
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 397
- تصحیح حدیث 397
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 397
- وجه شبه در حدیث 398
- مفاد حدیث 400
- مقصود از «اهل بیت» در حدیث 400
- آیا اهل سنت متمسک به اهل بیت اند؟ 401
- الفاظ حدیث 405
- حدیث صلی الله علیه وسلم أمان رحمهما الله 405
- راویان حدیث از صحابه 406
- راویان حدیث از علمای عامه 406
- مقصود از اهل بیت 407
- مقصود از اهل بیت 407
- الف) قرینه داخلی 408
- ب) قراین خارجی 408
- دلالت حدیث 408
- الفاظ حدیث 411
- حدیث صلی الله علیه وسلم علی مع الحق و الحق مع علی رحمهما الله 411
- راویان حدیث از صحابه 413
- راویان حدیث از علمای عامه 414
- تصحیح حدیث 416
- تصریح به صحت حدیث 416
- احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث 417
- حدیث صلی الله علیه وسلم فاروق اعظم و صدّیق اکبر رحمهما الله 418
- بررسی لفظ «صدّیق» و «فاروق» 418
- مبدأ نامگذاری ابوبکر به «صدّیق» 419
- نقد حدیث معارض 419
- امام علی علیه السلام صدّیق اکبر و فاروق اعظم 420
- نقد یک حدیث 425
- اشاره 427
- الفاظ حدیث 428
- حدیث صلی الله علیه وسلم نور رحمهما الله 428
- راویان حدیث از صحابه 430
- راویان حدیث از علمای عامه 431
- تواتر حدیث نزد صحابه 431
- راویان حدیث از تابعین 431
- دلالت حدیث 433
- 3 - برتری امام علی علیه السلام بر سایر انبیا 433
- 2 - دلالت بر امامت به ملازمه 433
- 1 - دلالت بر امامت به نصّ 433
- دلالت حدیث 433
- امام علی«ع» اولین مسلمان و مؤمن 434
- الفاظ حدیث 434
- گواهی اصحاب به سبق ایمان امام علی علیه السلام 436
- قرآن و سبق ایمان حضرت علی علیه السلام 438
- بررسی احادیث معارض 439
- بررسی احادیث معارض 439
- معارض دوّم 440
- معارض اوّل 440
- حقیقت تعبیر از اسلام حضرت علی علیه السلام 443
- توصیفی از زبان حضرت علی علیه السلام 444
- جمع غیر واقعی!! 446
- کیفیت اسلام عمر بن خطّاب!! 447
- نظری بر کلمات اهل سنت 448
- حدیث صلی الله علیه وسلم سدّ ابواب رحمهما الله 452
- نقل احادیث 452
- راویان حدیث از صحابه 453
- راویان حدیث از صحابه 453
- 1 - زید بن ارقم 453
- 3 - عمر بن خطّاب 454
- 4 - امام علی بن ابی طالب علیه السلام 454
- 5 - سعد بن ابی وقاص 455
- 6 - جابر بن سمره سوائی 455
- 7 - ابن عباس 455
- 9 - ابوسعید خدری 456
- 10 - سعد بن مالک 456
- 8 - جابر بن عبداللَّه انصاری 456
- 12 - براء بن عازب 457
- 13 - حذیفه بن اسید 457
- 11 - انس بن مالک 457
- 14 - عبداللَّه بن مسعود 457
- 15 و 16 - امّ سلمه و عایشه 457
- صحّت حدیث 457
- دلالت حدیث 459
- نقد کلام ابن جوزی 460
- حدیث «خوخه ابوبکر»!! 461
- تحریف بخاری 465
- الفاظ حدیث 467
- حدیث صلی الله علیه وسلم ردّ شمس رحمهما الله 467
- راویان حدیث از صحابه 468
- راویان حدیث از علمای عامه 469
- مؤلفان درباره حدیث «ردّ شمس» 471
- صحّت حدیث 472
- پاسخ به شبهات 474
- پاسخ به شبهات 474
- 1 - تضعیف سند 474
- 2 - نقل آن توسط برخی افراد 475
- 3 - تنافی خصوصیات روایت 475
- 4 - اشتمال روایت بر منکرات 476
- 5 - محال بودن بازگشت خورشید!! 476
- 6 - وجود معارض 477
- 7 - بازگشت خورشید نماز را ادائی نمی کند!! 478
- الفاظ حدیث 480
- حدیث صلی الله علیه وسلم اخوّت رحمهما الله 480
- تکرار عقد اخوّت 481
- راویان حدیث از صحابه 482
- راویان حدیث از علمای عامه 482
- دلالت حدیث 487
- نقد کلام ابن تیمیه 489
- شواهد حدیث «مؤاخاه» 490
- الفاظ حدیث 492
- حدیث صلی الله علیه وسلم طیر رحمهما الله 492
- راویان حدیث از تابعین 495
- راویان حدیث از صحابه 495
- مؤلفان درباره «حدیث طیر» 499
- راویان حدیث از علمای عامه 500
- اعتبار حدیث 502
- کسانی که حدیث را از مسلّمات دانسته اند 503
- راه های تصحیح حدیث 505
- 1 - عدالت راویان 505
- راه های تصحیح حدیث 505
- 2 - تصریح به صحّت 505
- نکات حدیث 506
- 3 - احتجاج به حدیث حسن همانند صحیح 506
- 1 - امام علی علیه السلام محبوب ترین افراد نزد خداوند 506
- نکات حدیث 506
- 2 - برتری امام علی علیه السلام بر سایر صحابه 506
- 4 - به شعر درآمدن، دلیل بر صحّت حدیث 506
- 4 - امام علی علیه السلام برتر از تمام انبیا 507
- 3 - امامت حضرت علی علیه السلام 507
- اهل بیت چه کسانی هستند؟ 508
- الف) اهل بیت در لغت و عرف 508
- دوستی اهل بیت«ع» 508
- اهل بیت چه کسانی هستند؟ 508
- دوستی اهل بیت در قرآن کریم 509
- دوستی اهل بیت علیهم السلام در روایات 510
- دوستی اهل بیت علیهم السلام در روایات 510
- 2 - دوستی اهل بیت دوستی رسول خداست 511
- 4 - حبّ اهل بیت علیهم السلام عبادت است 512
- 6 - دوستی اهل بیت نشانه پاکی ولادت 512
- 5 - دوستی اهل بیت علیهم السلام نشانه ایمان است 512
- ادلّه خاص ادلّه خاص 513
- 7 - سؤال از دوستی اهل بیت در روز قیامت 513
- 1 - امام علی علیه السلام 513
- ادلّه خاص 513
- 2 - فاطمه زهراعلیها السلام 514
- 3 - امام حسن و حسین علیهما السلام 514
- ادله برتری 515
- 1 - تشبیه امیرالمؤمنین علیه السلام به انبیای سابق 515
- برتری ائمه بر انبیا 515
- 2 - علی علیه السلام، محبوب ترین خلق نزد خداوند 516
- 3 - اقتدا نمودن حضرت عیسی علیه السلام به حضرت مهدی علیه السلام 517
- 4 - حدیث «نور» 517
- 6 - حدیث «اخّوت» 518
- 5 - حدیث شجره واحده 518
- تصحیح کلّی فضایل اهل بیت«ع» 521
- 2 - تقویت با کثرت طرق 521
- 1 - تقویت یکدیگر 521
- 3 - اتفاق فریقین بر نقل فضایل 523
- 4 - تواتر معنوی احادیث فضایل 523
- 5 - اطمینان به صدور 523
- 6 - عدم خوف از رمی به تشیع 525
- 7 - عدم اعتبار مناقشه در سند فضایل 526
- 8 - تضعیف، به جهت نقل فضایل اهل بیت علیهم السلام 527
- 9 - معیارهای انتخاب روایات نزد اهل سنت!! 529
- 10 - تضعیف مغرضانه فضایل اهل بیت علیهم السلام 532
- 11 - جرح راویان به اتّهام تشیع 534
- 12 - تناقض در تضعیفات البانی 536
- نقل حدیث از روافض 540
- نقل حدیث از روافض 540
- 13 - جرح راویان به اتّهام رفض 540
- 1 - اسماعیل بن موسی فزاری (245 ه.ق) 540
- 4 - ثویر بن ابی فاخته 541
- 2 - بُکیر بن عبداللَّه طائی معروف به «ضخم»(2136) 541
- 3 - تلید بن سلیمان محاربی (190 ه.ق) 541
- 5 - جابر بن یزید جعفی (128 ه.ق) 541
- 7 - حارث بن عبداللَّه همدانی (65 ه.ق) 542
- 6 - جُمَیع بن عمیر 542
- 8 - حمران بن اعین 542
- 10 - سعد بن طریف کوفی 543
- 11 - سلیمان بن قَرْم نحوی 543
- 12 - عبّاد بن یعقوب اسدی رواجنی کوفی (250 ه.ق) 543
- 14 - عبداللَّه بن صالح هروی (233 ه.ق) 544
- 15 - عبدالملک بن اعین کوفی 544
- 13 - عبداللَّه بن عبدالقدوس رازی 544
- 18 - علی بن زید تیمی بصری (129 ه.ق) 545
- 17 - عثمان بن عمیر بجلی کوفی 545
- 22 - عمرو بن عبداللَّه بن عبید کوفی (127 ه.ق) 546
- 21 - عمرو بن حمّاد قنّاد (222 ه.ق) 546
- 20 - عمرو بن ثابت بکری (172 ه.ق) 546
- 25 - موسی بن قیس حضری 547
- 23 - غالب بن هذیل کوفی 547
- 24 - محمّد بن راشد خزاعی (160 ه.ق) 547
- 29 - هارون بن سعد عجلی 548
- 28 - نفیع بن حارث کوفی 548
- 26 - میناء بن ابی میناء قرشی 548
- 27 - ناصح بن عبداللَّه کوفی 548
- 31 - وکیع بن جرّاح 549
- 32 - یونس بن حبّاب أسیدی 549
- 33 - ابوحمزه ثمالی (150 ه.ق) 550
- نقدی بر محمود زعبی 550
- 34 - ابوعبداللَّه یجلی 550
- اشاره 552
- ضرورت تحقیق در احادیث 553
- اهتمام پیامبرصلی الله علیه وآله به تدوین حدیث 554
- ضرورت بازنگری در احادیث 555
- 1 - رواج نسبت دروغ به رسول خدا صلی الله علیه وآله 556
- 2 - فرصت دادن به احبار و راهبان 556
- جهات بازنگری در حدیث 556
- جهات بازنگری در حدیث 556
- 3 - تجارت با حدیث 557
- 4 - جعل حدیث در یاری مذهب 558
- راههای بازنگری 559
- راههای بازنگری 559
- 3 - عرض حدیث بر عقل قطعی 561
- 5 - عرض حدیث بر اتفاق امت 562
- ارزیابی احادیث نزد شیعه 563
- ارزیابی صحیحین نزد عامه 564
- مفهوم صحابه 566
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم اصحابی کالنجوم رحمهما الله 566
- آرای مختلف در مورد صحابی 567
- مفهوم اصطلاحی صحابه 567
- تضعیف حدیث 568
- 1 - احمد بن حنیل (241) 568
- تضعیف حدیث 568
- 2 - ابوبکر بزّار (292) 568
- 4 - ابن حزم (456) 569
- 6 - ابن الجوزی (597) 570
- 5 - ابن عبد البرّ (436) 570
- 7 - شمس الدین ذهبی (748) 570
- 8 - ابن قیم جوزیه (751) 570
- بررسی کلّی روایات 571
- 1 - روایت عبداللَّه بن عمر 571
- 10 - جلال الدین سیوطی (911) 571
- 12 - محمّد ناصرالدین البانی (معاصر) 571
- بررسی کلّی روایات 571
- 11 - قاضی شوکانی (1250) 571
- 3 - روایت جابر بن عبداللَّه انصاری 572
- 6 - روایت انس بن مالک 572
- 5 - روایت ابوهریره 572
- 4 - روایت عبداللَّه بن عباس 572
- البانی و تضعیف سندهای حدیث 572
- بررسی دلالت حدیث 576
- 1 - جعل روایات در شأن خلفا 578
- بررسی احادیث فضایل خلفا 578
- 2 - وجود کذّابین 580
- 3 - تضعیف روایات 583
- 3 - تضعیف روایات 583
- الف) روایات فضایل خلفا!! 583
- ب) روایات خلافت خلفا 585
- 4 - استناد نکردن خلفا به این روایات 586
- 6 - انتساب خلیفه به ابوبکر 587
- 7 - اعتراف به عدم نصّ 587
- 5 - مخالفت روایات با آروزی ابوبکر 587
- اشکالات دیگر 588
- حکم حافظان احادیث جعلی 589
- حکم کذّابین 589
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم عشره مبشّره رحمهما الله 590
- الف) حدیث عبدالرحمن بن عوف 590
- نقل حدیث 590
- نقل حدیث 590
- ب) طریق سعید بن زید 592
- ج) طریق عبداللَّه بن عمر 594
- اشکلات کلّی 595
- حکم جعل حدیث 597
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم اقتدای به شیخین رحمهما الله 599
- متن حدیث 599
- راویان حدیث از صحابه 600
- 1 - حدیث حذیفه 600
- راویان حدیث از صحابه 600
- 2 - حدیث ابن مسعود 602
- 4 - حدیث انس بن مالک 603
- 3 - حدیث ابی الدرداء 603
- 5 - حدیث عبداللَّه بن عمر 604
- 6 - حدیث جدّه عبداللَّه بن ابی الهذیل 604
- 5 - ابوبکر نقّاش 605
- 2 - ابوعیسی ترمذی 605
- 4 - ابوجعفر عقیلی 605
- تضعیف حدیث نزد بزرگان اهل سنت 605
- 1 - ابوحاتم رازی 605
- 3 - ابوبکر بزّار 605
- تضعیف حدیث نزد بزرگان اهل سنت 605
- 9 - شمس الدین ذهبی 606
- 7 - ابوالحسن دارقطنی 606
- 11 - ابن حجر عسقلانی 606
- 10 - نورالدین هیثمی 606
- 8 - ابن حزم اندلسی 606
- نقد دلالت حدیث 607
- نقل حدیث 609
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم سنت خلفارحمهما الله 609
- نقد اجمالی حدیث 610
- ترجمه عرباض بن ساریه 611
- ترجمه راویان طبقه دوم 612
- راویان طبقه سوم 612
- راویان طبقه چهارم 613
- راویان طبقه پنجم 614
- نقد متن حدیث 615
- عدم نصّ صریح بر خلافت ابوبکر 617
- اشاره 617
- الف) عدم صلاحیت اجماع 619
- عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر 619
- عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر 619
- بیعت با ابوبکر کاری بدون فکر 620
- ب) عدم تحقّق اجماع 620
- عوامل مساعد با خلافت ابوبکر 621
- نقد و بررسی ادله خلافت ابوبکر 622
- دلیل اول 622
- دلیل دوم 623
- دلیل چهارم 624
- دلیل سوم 624
- دلیل ششم 625
- دلیل پنجم 625
- دلیل هفتم 626
- دلیل هشتم 627
- دلیل نهم 629
- دلیل دهم 630
- دلیل یازدهم 630
- دلیل دوازدهم 631
- نهج البلاغه و مدح خلفا!! 634
- مدح عمر!! 634
1- 428. المراجعات، رقم 58.
مرتبه اوّل در سال هشتم هجری بود.(1) در آن مرتبه برخی شکایت حضرت علی علیه السلام را نزد رسول خدا بعد از بازگشتشان از یمن نمودند. در آن هنگام رسول خداصلی الله علیه وآله بر آن ها غضب کرد، و آنان نیز با خود عهد کردند تا دیگر بار بر حضرت اعتراض نکنند. بار دوّم در سال دهم هجرت بود.(2) در آن سال، پیامبرصلی الله علیه وآله پرچم را به دست حضرت علی علیه السلام داد و به دست مبارکش عمامه ای بر سر او بست. و به او فرمود: حرکت کن و به کسی التفات نکن... در این سفر کسی شکایت حضرت را به رسول خداصلی الله علیه وآله نکرد و بر او حمله ننمود، حال چگونه ممکن است که حدیث غدیر مسبَّب از اعتراض و شکایت بریده و امثال او باشد . . .».(3)
خامساً: بر فرض که کسی بر ضدّ حضرت علی علیه السلام مطلبی را گفته است، ولی وجهی ندارد که پیامبرصلی الله علیه وآله این جمعیت عظیم را در صحرایی سوزان به جهت یک امری جزئی و کوچک جمع کند و این مقدار به آن بها دهد.
سادساً: اگر مقصود رسول خداصلی الله علیه وآله مجرّد بیان فضیلت حضرت امیرعلیه السلام و ردّ بر اعتراض کنندگان بر او بود، باید به طور صریح این مطلب را بیان می کرد، مثل آن که می فرمود: این شخص پسر عم و داماد و پدر فرزندان من و سید اهل بیت من است، او را اذیت نکنید و ...، کلماتی که دلالت بر جلالت قدر و عظمت حضرت دارد.
سابعاً: از این حدیث شریف غیر از معنای اولی به تصرّف و سرپرستی و امامت معنای دیگری متبادر به ذهن نمی شود، حال سبب ذکر این حدیث هر چه می خواهد باشد، ما الفاظ را حمل بر معنای حقیقی آن می نماییم و به اسباب آن کاری نداریم، خصوصاً آن که قراین عقلی و نقلی نیز این معنا را تأیید می نماید.
13 - اشکال اجتماع دو متصرّف!!
محمود زعبی می گوید: «اگر دلالت حدیث غدیر بر ولایت و اولی به تصرف