- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- بیعت در لغت 16
- احادیث و بیعت 16
- 1 - بیعت دعوت یا متابعت 17
- اقسام بیعت 17
- بیعت در اصطلاح 17
- 2 - بیعت بر جهاد 17
- اقسام بیعت 17
- 3 - بیعت ولایت و امامت 18
- 1 - سیره مسلمین در بیعت با خلفا 18
- دلایل حدیثی اهل سنّت 18
- دلایل حدیثی اهل سنّت 18
- 2 - کلامی از امیر المؤمنین علیه السلام 18
- ادله حدیثی اهل سنت 22
- الف) استدلال به حدیث «أنتم أعلم بامور دنیاکم» 22
- احادیث و شورا 22
- ادله حدیثی اهل سنت 22
- ب) استدلال به روایت سیوطی 23
- ج) استدلال به مشورت های پیامبر صلی الله علیه وآله 23
- د) «حدیث اقتدا» 24
- ه) حدیث «سنت خلفا» 25
- و ) استدلال به روایات مشاوره 26
- ز) استدلال به کلماتی از ائمه علیهم السلام 27
- احادیث و اجماع 31
- دیدگاه های اهل سنت درباره اجماع 31
- دلیل حدیثی اهل سنّت 32
- نقد و بررسی اشکالات نظریه نصّ و تعیین 34
- اشکال اول 35
- اشکال دوم 36
- اشکال سوم 36
- اشکال چهارم 37
- اشکال پنجم 38
- اشکال ششم 39
- اشکال هفتم 40
- اشکال هشتم 41
- اشکال نهم 43
- اشکال دهم 45
- احادیث و علم غیب 47
- دیدگاه شیعه 47
- احادیث از طرق شیعه 48
- احادیث از طرق عامه 49
- خبرهای غیبی امام علی علیه السلام 49
- ادلّه حدیثی اهل سنت 51
- فتاوای اهل سنت 51
- ادلّه حدیثی اهل سنت 51
- احادیث و اطاعت از پیشوای ستمگر 51
- 1 - مخالفت با صریح آیات 52
- 2 - مخالفت با ادله حرمت اطاعت اهل معصیت 53
- 4 - مخالف با احادیث اهل بیت علیهم السلام 56
- اشاره 62
- واقعه غدیر 63
- حدیث غدیر 63
- اهمیت واقعه غدیر 67
- موضع جغرافیایی غدیر خم 68
- راویان حدیث غدیر از صحابه 68
- راویان حدیث غدیر از تابعین 74
- راویان حدیث در قرن دوّم 76
- راویان حدیث در قرن سوّم 76
- راویان حدیث در قرن چهارم 77
- راویان حدیث در قرن پنجم 77
- راویان حدیث در قرن هفتم 78
- راویان حدیث در قرن ششم 78
- راویان حدیث در قرن هشتم 78
- راویان حدیث در قرن نهم 79
- راویان حدیث در قرن دهم 79
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 80
- راویان حدیث در قرن یازدهم 80
- تواتر حدیث غدیر 81
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 81
- تواتر حدیث غدیر 81
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 81
- کسانی که اعتراف به تواتر حدیث غدیر نموده اند 82
- تصریح به صحّت حدیث غدیر 83
- 1 - ابن حجر هیتمی 83
- تصریح به صحّت حدیث غدیر 83
- 3 - حلبی 84
- 4 - ابن کثیر دمشقی 84
- 2 - حاکم نیشابوری 84
- 6 - ابو جعفر طحاوی 84
- 5 - ترمذی 84
- 7 - ابن عبدالبرّ قرطبی 84
- 10 - آلوسی 85
- 9 - عاصمی 85
- 12 - ابن مغازلی شافعی 85
- 11 - ابن حجر عسقلانی 85
- 14 - ابو حامد غزّالی 86
- 17 - شیخ ابو المکارم علاء الدین سمنانی (736) 86
- 16 - حافظ ابو عبداللَّه گنجی شافعی 86
- 15 - ابن ابی الحدید معتزلی 86
- 13 - فقیه ابو عبداللَّه بغدادی (م 330) 86
- 18 - شمس الدین ذهبی شافعی (748) 87
- 20 - شهاب الدین قسطلانی (923) 87
- 19 - حافظ نورالدین هیثمی (807) 87
- البانی و سند حدیث غدیر 88
- 22 - شیخ احمد بن باکثیر مکی (1047) 88
- 23 - میرزا محمّد بَدَخشی 88
- 24 - ابو العرفان صبّان شافعی (1206) 88
- 25 - ناصر الدین البانی 88
- راویان حدیث تهنیت از علمای عامه 91
- حدیث تهنیت 91
- حدیث تهنیت 91
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 93
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 93
- 1 - محمد بن جریر طبری 93
- 2 - حافظ ابن عقده 94
- 4 - علی بن عمر دارقطنی 94
- اشاره 94
- 3 - ابوبکر جعابی 94
- 7 - ابو سعید سجستانی 95
- دلالت حدیث غدیر 95
- 9 - امام الحرمین جوینی 95
- 8 - ابو القاسم عبیداللَّه حسکانی 95
- 6 - جزری شافعی 95
- دلالت حدیث غدیر 95
- 1 - تبادر از حاقّ لفظ 96
- 2 - تبادر هنگام اضافه به افراد انسان 96
- 3 - استعمال قرآنی 96
- 4 - فهم صحابه 96
- 5 - اشتراک معنوی 97
- 6 - قرینه صدر حدیث 98
- 7 - ذیل حدیث 100
- 8 - گواهی گرفتن از مردم 100
- 9 - اکمال دین به ولایت حضرت علی علیه السلام 101
- 10 - خبر رحلت پیامبرصلی الله علیه وآله 101
- 12 - ترس پیامبرصلی الله علیه وآله 102
- 11 - تبریک به پیامبرصلی الله علیه وآله 102
- 14 - تعبیر به نصب 103
- 13 - انکار حارث بن نعمان 103
- 15 - تاج گذاری 104
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 105
- 1 - محمد بن محمد غزّالی 105
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 105
- 16 - تعبیر به اولویت 105
- 3 - فرید الدین عطار نیشابوری 106
- 2 - ابوالمجد مجدود بن آدم، معروف به حکیم نسائی 106
- 5 - سبط بن جوزی 107
- 8 - تقی الدین مقریزی 108
- 7 - سعیدالدین فرغانی 108
- 9 - سعدالدین تفتازانی 108
- کتمان کنندگان حدیث غدیر 109
- فضیلت روزه روز غدیر 110
- احتجاجات به حدیث غدیر 112
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 112
- احتجاجات به حدیث غدیر 112
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 112
- الف) روز شورا 112
- ب) ایام خلافت عثمان 114
- ج) در اجتماع کوفه 115
- برخی از گواهان 118
- ه) حدیث سواران در کوفه 120
- د) احتجاج در جنگ جمل 120
- 3 - احتجاج دیگران به حدیث غدیر 121
- و) احتجاج در روز صفین 121
- 2 - احتجاج حضرت زهراعلیها السلام به حدیث غدیر 121
- بررسی شبهات 123
- بررسی شبهات 123
- 1 - حدیث از طریق ثقات نقل نشده است!! 123
- 2 - مردم در صحّت آن نزاع دارند!! 125
- 4 - اولی و سزاوارتر در محبّت!! 128
- 5 - امامت حضرت امیرعلیه السلام بعد از عثمان!! 129
- 6 - امامت باطنی نه ظاهری!! 130
- 8 - نقض به آیه 68 سوره آل عمران!! 131
- 9 - ذیل حدیث!! 132
- 10 - مولی به معنای محبوب!! 133
- 11 - استدلال به روایتی از حسن مثنّی 134
- 13 - اشکال اجتماع دو متصرّف!! 136
- 14 - بحث از غدیر عقیم است!! 137
- 15 - حکمت ابلاغ ولایت خارج از مکه 141
- عید غدیر در اسلام 143
- عید غدیر در اسلام 143
- 1 - عدم اختصاص به شیعه 143
- پیام های غدیر 145
- 2 - مبدأ عید غدیر 145
- 1 - روایت احمد بن حنبل از عمران بن حُصین 149
- بررسی سندهای صحیح 149
- بررسی سندهای صحیح 149
- حدیث ولایت 149
- 2 - حدیث احمد بن حنبل از بریده 150
- 4 - روایت ابوداوود طیالسی 153
- 5 - روایت ترمذی 153
- تحریف حدیث 155
- احادیث هم مضمون 156
- راویان حدیث ولایت از اهل سنت 158
- روایان حدیث ولایت از صحابه 158
- دلالت حدیث 159
- 1 - شیعه بودن برخی از راویان حدیث 161
- پاسخ به شبهات 161
- پاسخ به شبهات 161
- 2 - شبهه اشتراک در لفظ 162
- 3 - بعدیت مطلق 163
- 5 - احتمال نقل به معنا از اجلح 164
- 4 - تکذیب ابن تیمیه 164
- 6 - اجماع بر حقّانیت ولایت ابوبکر!! 165
- حدیث دار 167
- نصّ حدیث 167
- راویان حدیث «دار» از صحابه 169
- کسانی که مضمونِ واقعه را نقل کرده اند 170
- راویان حدیث «دار» با سند طبری 170
- صحّت سند حدیث 173
- نقد ابن کثیر 174
- بررسی شبهات 175
- بررسی شبهات 175
- دلالت حدیث 175
- 1 - عدم تخریج شیخین 176
- 2 - ضعف سند 176
- 3 - احتیاج به تواتر 178
- 5 - خلافت در بین اهل بیت پیامبرعلیهم السلام 179
- 4 - وصیت به امور شخصی 179
- 6 - عدم اعتبار خلافت صبی 180
- 7 - شأن نزول دیگر 181
- 8 - تعارض حدیث دار با ادله خلافت ابوبکر 182
- 9 - عدم وجود نصّ جلی 183
- چرا ابوطالب دعوت را نپذیرفت؟ 184
- چرا شروع دعوت از عشیره شد؟ 185
- اشاره 186
- الفاظ حدیث 186
- راویان حدیث از صحابه 189
- راویان حدیث «وصایت» از عامه 190
- راویان حدیث از تابعین 190
- راه های تصحیح سند 191
- دلالت حدیث وصایت 192
- وصی در کتب امم سابقه 193
- نقد کلام ابن ابی الحدید 193
- اشتهار امام علی علیه السلام به لقب «وصی» 194
- اشتهار امام علی علیه السلام به لقب «وصی» 194
- 1 - وصیت در خطبه ابوذر 195
- 3 - وصیت در خطبه عمرو بن حمق خزاعی 195
- الف) وصیت در نثر 195
- الف) وصیت در نثر 195
- 2 - وصیت در خطبه مالک اشتر 195
- 4 - وصیت در نامه محمد بن ابوبکر 196
- 5 - وصیت در نامه عمرو بن عاص 196
- 8 - وصیت در خطبه امام حسین علیه السلام 198
- ب) وصی در شعر 198
- 7 - وصیت در خطبه امام حسن علیه السلام 198
- مقابله مدرسه خلفا با نصوص «وصایت» 201
- مقابله مدرسه خلفا با نصوص «وصایت» 201
- 1 - مقابله عمر بن خطّاب 201
- 3 - مقابله مورّخین و راویان با احادیث وصایت 204
- 3 - مقابله مورّخین و راویان با احادیث وصایت 204
- الف) حذف و تبدیل 204
- ب) حذف تمام روایت 205
- ج) حذف بدون اعلام 205
- د) حذف تمام خبر بدون اعلام 206
- 2 - عمر بن خطّاب 208
- الفاظ حدیث 208
- 1 - امام علی علیه السلام 208
- حدیث منزلت 208
- الفاظ حدیث 208
- 4 - جابر بن عبداللَّه انصاری 209
- 5 - ابن عباس 209
- 3 - عبداللَّه بن عمر 209
- 8 - ابوهریره 210
- 6 - معاویه بن ابی سفیان 210
- 9 - انس بن مالک 210
- 7 - ابوسعید خدری 210
- 10 - براء بن عاذب و زید بن ارقم 210
- راویان حدیث از صحابه 211
- 13 - سعد بن ابی وقّاص 211
- 12 - ام سلمه 211
- راویان حدیث از عامه 212
- دلالت «حدیث منزلت» 215
- صحّت حدیث 216
- امامت و وصایت هارون 216
- پاسخ به شبهات 218
- تواتر حدیث 218
- پاسخ به شبهات 218
- 1 - تشکیک در سند 219
- 2 - تشکیک در عمومیت حدیث 220
- 3 - اختصاص به مورد 222
- 3 - اختصاص به مورد 222
- موارد کاربرد «حدیث منزلت» 223
- 4 - مرگ هارون قبل از موسی! 227
- سبب گریه امیرالمؤمنین علیه السلام! 228
- تحریف در حدیث 229
- تحریف در حدیث 229
- الف) تحریف در مشبه به 230
- ب) تحریف در مشبّه 231
- موارد کاربرد حدیث 233
- موارد کاربرد حدیث 233
- حدیث صلی الله علیه وسلم علی منّی و انا من علی رحمهما الله 233
- 1 - جنگ احد 233
- 2 - حجّه الوداع 234
- 3 - روزی که برای حضرت صلی الله علیه وآله هدیه آوردند 234
- 5 - به نقل از عمر بن خطّاب 235
- 6 - هنگام فرستادن لشکر به یمن 235
- دلالت حدیث 236
- راویان حدیث از علمای عامه 237
- 1 - وجود حدیث در صحاح 242
- 2 - تصریح به صحّت حدیث 242
- تصحیح حدیث تصحیح حدیث 242
- تصحیح حدیث 242
- 3 - تصحیح برخی از اسناد 242
- حدیث دوازده خلیفه 245
- حدیث دوازده خلیفه 245
- روایات از طرق عامه 245
- روایات از طرق شیعه 248
- راویان حدیث از صحابه در کتب فریقین 250
- تصحیح حدیث 252
- تصحیح حدیث 252
- 1 - وجود حدیث در صحاح 252
- ترجمه جابر بن سمره سوائی 252
- 3 - تصریح بر صحّت حدیث 253
- 4 - وجود حدیث در کتاب هایی که التزام به نقل حدیث صحیح داده اند 253
- 2 - وجود حدیث در کتبی که حول صحاح نوشته شده است 253
- راویان حدیث از عامه 254
- دلالت حدیث 256
- اوصاف دوازده امام 258
- اوصاف دوازده امام 258
- نکات حدیث 258
- 1 - کلّهم من قریش 259
- 2 - خلیفه 259
- 3 - بقاء الاسلام عزیزاً بهم 259
- 4 - قیام الدین بهم 259
- 5 - لا یضرّهم من خذلهم 260
- تحقیقی در کلمه «خلیفه» 261
- 2 - سؤال نکردن از اسامی افراد 263
- التفات به چند امر التفات به چند امر 263
- 1 - مکان 263
- اشاره 263
- 3 - کلّهم من قریش 264
- 4 - بر هم زدن جلسه 265
- 2 - ابن العربی مالکی 266
- تحیر اهل سنت در تفسیر احادیث 266
- 1 - ابن مهلب 266
- تحیر اهل سنت در تفسیر احادیث 266
- 3 - ابوحاتم ابن حبّان 267
- 4 - قاضی عیاض 269
- 5 - ابن حجر عسقلانی 270
- 1 - اِخبار از وقوع برخی امور 272
- بررسی اشکالات 272
- بررسی اشکالات 272
- 2 - تعیین مصداق در برخی احادیث 273
- 3 - داشتن حکومت ظاهری!! 274
- 4 - تضعیف روایات شیعه!! 275
- 5 - تمسک به این احادیث از قرن چهارم!! 283
- 6 - تنافی بین روایات 285
- 7 - خلافت، تا سی سال!! 286
- الفاظ حدیث 289
- حدیث صلی الله علیه وسلم معرفت امام رحمهما الله 289
- راویان حدیث از علمای عامه 290
- راویان حدیث از صحابه 292
- معرفت کدامین امام؟ 294
- 1 - قرینه داخلی 294
- معرفت کدامین امام؟ 294
- 2 - قراین خارجی 295
- مقصود از «شناخت امام» 296
- مقصود از «مفارقت جماعت» 297
- مقابل مرگ جاهلی 298
- حضرت مهدی علیه السلام امام زمان ما 299
- حدیث ثقلین 301
- حدیث ثقلین 301
- متن حدیث 301
- تکرار حدیث 303
- 4 - تصریح به صحّت حدیث ثقلین 304
- 3 - وجود حدیث در کتبی که مؤلّفان آن التزام به نقل احادیث صحیح داده اند 304
- 2 - وجود حدیث در کتاب هایی که درباره صحاح سته نوشته شده است 304
- 1 - وجود حدیث در صحاح 304
- تصحیح حدیث 304
- تصحیح حدیث 304
- راویان ͘ϛ̘ˠثقلین از صحابه 306
- راویان حدیث ثقلین از تابعین 308
- راویان حدیث در قرن دوم 308
- راویان حدیث در قرن سوّم 309
- راویان حدیث ثقلین در قرن پنجم 310
- راویان حدیث ثقلین در قرن چهارم 310
- راویان حدیث ثقلین در قرن ششم 311
- راویان حدیث ثقلین در قرن هشتم 312
- راویان حدیث ثقلین در قرن هفتم 312
- راویان حدیث ثقلین در قرن نهم 313
- راویان حدیث ثقلین در قرن دهم 314
- راویان حدیث ثقلین در قرن یازدهم 314
- راویان حدیث ثقلین در قرن دوازدهم 315
- راویان حدیث ثقلین در قرن سیزدهم 315
- حدیث ثقلین وصیت پیامبرصلی الله علیه وآله 316
- راویان حدیث ثقلین در قرن چهاردهم 316
- 3 - هدایت مطلق در کتاب و عترت 317
- فهم نکات حدیث 317
- 1 - دو شی ء گران بها و سنگین 317
- 2 - جامعیت کتاب و عترت 317
- 5 - لزوم تمسک به هر دو 318
- 4 - مصاحبت ابدی 318
- 6 - بقای عترت تا روز قیامت 319
- 7 - أعلمیت اهل بیت علیهم السلام 319
- 8 - عصمت اهل بیت علیهم السلام 320
- احتجاج به حدیث ثقلین 323
- شبهات 324
- شبهه اوّل: عدم تخریج بخاری 324
- شبهه دوّم: وجود عطیه در سند 326
- شبهه سوّم: وجود علی بن منذر در سند 327
- شبهه چهارم: مقصود از اهل بیت علمای امت است 329
- شبهه پنجم: عمومیت عترت 330
- فهم علمای اهل سنت از عترت 331
- شبهه ششم: تذکر نه تمسک 332
- فهم علمای اهل سنت از ثقلین 333
- شبهه هفتم: تفسیر زید بن ارقم 336
- شبهه نهم: تعارض با حدیث کتاب اللَّه و سنتی 337
- شبهه نهم: تعارض با حدیث کتاب اللَّه و سنتی 337
- شبهه هشتم: تضعیف ذیل حدیث 337
- 1 - ضعف سند 338
- 2 - سنت عِدل قرآن نیست 340
- 4 - تقدّم حدیث متواتر بر واحد 340
- 3 - امکان جمع بین دو روایت 340
- الفاظ حدیث 342
- حدیث صلی الله علیه وسلم مدینه علم رحمهما الله 342
- روایت اباصلت 343
- راویان حدیث از صحابه 344
- راویان حدیث در قرن سوم 345
- راویان حدیث از تابعین 345
- راویان حدیث در قرن چهارم 346
- راوایان حدیث در قرن پنجم 346
- راویان حدیث در قرن هشتم 347
- راویان حدیث در قرن هفتم 347
- راوایان حدیث در قرن ششم 347
- راویان حدیث در قرن دهم 348
- راویان حدیث در قرن نهم 348
- راویان حدیث در قرن یازدهم 349
- کسانی که حدیث را ارسال مسلّم گرفته اند 349
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 349
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 349
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 349
- کسانی که امام علی علیه السلام را به باب مدینه علم توصیف نموده اند 350
- کسانی که حدیث را به شعر درآورده اند 350
- کسانی که تصریح به شهرت یا تواتر حدیث نموده اند 351
- کسانی که به صحت حدیث تصریح کرده اند 351
- کسانی که به این حدیث استدلال کرده اند 352
- تصحیح حدیث حاکم نیشابوری 353
- تصحیح حدیث حاکم نیشابوری 353
- 1 - توثیق رجال سند 354
- 2 - تساهل در تصحیح 356
- 4 - تصحیح حدیث با شواهد معنوی 357
- 3 - تصحیح حدیث به متابعات 357
- 5 - تعدد طرق حدیث 358
- 6 - کثرت طرق حدیث 359
- 7 - مطابقت حدیث با واقع 359
- 1 - اعتراف عمر بن خطّاب 360
- اعتراف صحابه به اعلمیت امام علی علیه السلام 360
- اعتراف صحابه به اعلمیت امام علی علیه السلام 360
- 2 - اعتراف عبداللَّه بن مسعود 361
- 3 - اعتراف ابن عباس 361
- 4 - اعتراف عایشه 361
- 8 - اعتراف عدّه ای از صحابه 362
- 6 - اعتراف عبداللَّه بن عیاش بن ابی ربیعه 362
- 7 - اعتراف معاویه 362
- اشاره 363
- 10 - اقرار امام حسن علیه السلام 363
- اعتراف تابعین به اعلمیت امام علی علیه السلام اعتراف تابعین به اعلمیت امام علی علیه السلام 363
- دلالت حدیث 364
- 1 - اعلمیت امام علی علیه السلام 364
- دلالت حدیث 364
- 3 - مغیره بن مقسم 364
- 1 - سعید بن مسیب 364
- 2 - عطاء 364
- 3 - امام علی علیه السلام واسطه برای رسیدن به علوم پیامبرصلی الله علیه وآله 365
- 4 - امام علی علیه السلام حافظ علوم رسول خداصلی الله علیه وآله 365
- 5 - وجوب رجوع به امام علی علیه السلام 365
- شواهد متنی حدیث «مدینه علم» 366
- 1 - حدیث «انا دار الحکمه و علی بابها» 366
- شواهد متنی حدیث «مدینه علم» 366
- 4 - حدیث «انا میزان العلم و علی کفّتاه» 367
- 2 - حدیث «أنا مدینه الحکمه و علی بابها» 367
- 3 - حدیث «أنا دار العلم و علی بابها» 367
- شواهد مضمونی حدیث «مدینه علم» 368
- دفع تعارض ها 369
- معارض اول 369
- دفع تعارض ها 369
- معارض دوم 370
- معارض سوم 371
- اشکال اول: حکم به ضعف حدیث 372
- نقد اشکالات بر حدیث «مدینه علم» 372
- نقد اشکالات بر حدیث «مدینه علم» 372
- ترجمه یحیی بن معین 373
- اشکال دوّم: جعلی بودن حدیث 375
- اشکال چهارم: اباصلت منکر الحدیث است 376
- اشکال پنجم: تکذیب متن حدیث 380
- اشکال ششم: اشکال در عصمت امام علی علیه السلام 381
- اشکال هفتم: نشر علم بدون واسطه امام علی علیه السلام 383
- علت واقعی تضعیف فضایل 385
- نقد کلّی مخالفان 387
- حدیث صلی الله علیه وسلم سفینه رحمهما الله 389
- الفاظ حدیث 389
- راویان حدیث از صحابه 390
- راویان حدیث از علمای عامه 391
- راویان حدیث از تابعین 391
- راویان حدیث در قرن دوم 391
- راویان حدیث در قرن سوم 391
- راویان حدیث از علمای عامه 391
- راویان حدیث در قرن چهارم 392
- روایان حدیث در قرن پنجم 393
- راویان حدیث در قرن ششم 393
- راویان حدیث در قرن هفتم 394
- راویان حدیث در قرن هشتم 394
- راویان حدیث در قرن دهم 395
- راویان حدیث در قرن نهم 395
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 396
- راویان حدیث در قرن یازدهم 396
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 397
- تصحیح حدیث 397
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 397
- وجه شبه در حدیث 398
- مقصود از «اهل بیت» در حدیث 400
- مفاد حدیث 400
- آیا اهل سنت متمسک به اهل بیت اند؟ 401
- حدیث صلی الله علیه وسلم أمان رحمهما الله 405
- الفاظ حدیث 405
- راویان حدیث از علمای عامه 406
- راویان حدیث از صحابه 406
- مقصود از اهل بیت 407
- مقصود از اهل بیت 407
- ب) قراین خارجی 408
- دلالت حدیث 408
- الف) قرینه داخلی 408
- الفاظ حدیث 411
- حدیث صلی الله علیه وسلم علی مع الحق و الحق مع علی رحمهما الله 411
- راویان حدیث از صحابه 413
- راویان حدیث از علمای عامه 414
- تصحیح حدیث 416
- تصریح به صحت حدیث 416
- احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث 417
- حدیث صلی الله علیه وسلم فاروق اعظم و صدّیق اکبر رحمهما الله 418
- بررسی لفظ «صدّیق» و «فاروق» 418
- نقد حدیث معارض 419
- مبدأ نامگذاری ابوبکر به «صدّیق» 419
- امام علی علیه السلام صدّیق اکبر و فاروق اعظم 420
- نقد یک حدیث 425
- اشاره 427
- حدیث صلی الله علیه وسلم نور رحمهما الله 428
- الفاظ حدیث 428
- راویان حدیث از صحابه 430
- تواتر حدیث نزد صحابه 431
- راویان حدیث از علمای عامه 431
- راویان حدیث از تابعین 431
- 2 - دلالت بر امامت به ملازمه 433
- 3 - برتری امام علی علیه السلام بر سایر انبیا 433
- 1 - دلالت بر امامت به نصّ 433
- دلالت حدیث 433
- دلالت حدیث 433
- الفاظ حدیث 434
- امام علی«ع» اولین مسلمان و مؤمن 434
- گواهی اصحاب به سبق ایمان امام علی علیه السلام 436
- قرآن و سبق ایمان حضرت علی علیه السلام 438
- بررسی احادیث معارض 439
- بررسی احادیث معارض 439
- معارض دوّم 440
- معارض اوّل 440
- حقیقت تعبیر از اسلام حضرت علی علیه السلام 443
- توصیفی از زبان حضرت علی علیه السلام 444
- جمع غیر واقعی!! 446
- کیفیت اسلام عمر بن خطّاب!! 447
- نظری بر کلمات اهل سنت 448
- حدیث صلی الله علیه وسلم سدّ ابواب رحمهما الله 452
- نقل احادیث 452
- 1 - زید بن ارقم 453
- راویان حدیث از صحابه 453
- راویان حدیث از صحابه 453
- 4 - امام علی بن ابی طالب علیه السلام 454
- 3 - عمر بن خطّاب 454
- 7 - ابن عباس 455
- 6 - جابر بن سمره سوائی 455
- 5 - سعد بن ابی وقاص 455
- 8 - جابر بن عبداللَّه انصاری 456
- 9 - ابوسعید خدری 456
- 10 - سعد بن مالک 456
- 12 - براء بن عازب 457
- 11 - انس بن مالک 457
- 13 - حذیفه بن اسید 457
- 14 - عبداللَّه بن مسعود 457
- صحّت حدیث 457
- 15 و 16 - امّ سلمه و عایشه 457
- دلالت حدیث 459
- نقد کلام ابن جوزی 460
- حدیث «خوخه ابوبکر»!! 461
- تحریف بخاری 465
- الفاظ حدیث 467
- حدیث صلی الله علیه وسلم ردّ شمس رحمهما الله 467
- راویان حدیث از صحابه 468
- راویان حدیث از علمای عامه 469
- مؤلفان درباره حدیث «ردّ شمس» 471
- صحّت حدیث 472
- پاسخ به شبهات 474
- 1 - تضعیف سند 474
- پاسخ به شبهات 474
- 3 - تنافی خصوصیات روایت 475
- 2 - نقل آن توسط برخی افراد 475
- 4 - اشتمال روایت بر منکرات 476
- 5 - محال بودن بازگشت خورشید!! 476
- 6 - وجود معارض 477
- 7 - بازگشت خورشید نماز را ادائی نمی کند!! 478
- الفاظ حدیث 480
- حدیث صلی الله علیه وسلم اخوّت رحمهما الله 480
- تکرار عقد اخوّت 481
- راویان حدیث از صحابه 482
- راویان حدیث از علمای عامه 482
- دلالت حدیث 487
- نقد کلام ابن تیمیه 489
- شواهد حدیث «مؤاخاه» 490
- حدیث صلی الله علیه وسلم طیر رحمهما الله 492
- الفاظ حدیث 492
- راویان حدیث از صحابه 495
- راویان حدیث از تابعین 495
- مؤلفان درباره «حدیث طیر» 499
- راویان حدیث از علمای عامه 500
- اعتبار حدیث 502
- کسانی که حدیث را از مسلّمات دانسته اند 503
- راه های تصحیح حدیث 505
- 2 - تصریح به صحّت 505
- 1 - عدالت راویان 505
- راه های تصحیح حدیث 505
- نکات حدیث 506
- نکات حدیث 506
- 2 - برتری امام علی علیه السلام بر سایر صحابه 506
- 1 - امام علی علیه السلام محبوب ترین افراد نزد خداوند 506
- 4 - به شعر درآمدن، دلیل بر صحّت حدیث 506
- 3 - احتجاج به حدیث حسن همانند صحیح 506
- 4 - امام علی علیه السلام برتر از تمام انبیا 507
- 3 - امامت حضرت علی علیه السلام 507
- اهل بیت چه کسانی هستند؟ 508
- الف) اهل بیت در لغت و عرف 508
- دوستی اهل بیت«ع» 508
- اهل بیت چه کسانی هستند؟ 508
- دوستی اهل بیت در قرآن کریم 509
- دوستی اهل بیت علیهم السلام در روایات 510
- دوستی اهل بیت علیهم السلام در روایات 510
- 2 - دوستی اهل بیت دوستی رسول خداست 511
- 4 - حبّ اهل بیت علیهم السلام عبادت است 512
- 6 - دوستی اهل بیت نشانه پاکی ولادت 512
- 5 - دوستی اهل بیت علیهم السلام نشانه ایمان است 512
- ادلّه خاص ادلّه خاص 513
- 7 - سؤال از دوستی اهل بیت در روز قیامت 513
- ادلّه خاص 513
- 1 - امام علی علیه السلام 513
- 2 - فاطمه زهراعلیها السلام 514
- 3 - امام حسن و حسین علیهما السلام 514
- ادله برتری 515
- 1 - تشبیه امیرالمؤمنین علیه السلام به انبیای سابق 515
- برتری ائمه بر انبیا 515
- 2 - علی علیه السلام، محبوب ترین خلق نزد خداوند 516
- 4 - حدیث «نور» 517
- 3 - اقتدا نمودن حضرت عیسی علیه السلام به حضرت مهدی علیه السلام 517
- 5 - حدیث شجره واحده 518
- 6 - حدیث «اخّوت» 518
- تصحیح کلّی فضایل اهل بیت«ع» 521
- 2 - تقویت با کثرت طرق 521
- 1 - تقویت یکدیگر 521
- 4 - تواتر معنوی احادیث فضایل 523
- 5 - اطمینان به صدور 523
- 3 - اتفاق فریقین بر نقل فضایل 523
- 6 - عدم خوف از رمی به تشیع 525
- 7 - عدم اعتبار مناقشه در سند فضایل 526
- 8 - تضعیف، به جهت نقل فضایل اهل بیت علیهم السلام 527
- 9 - معیارهای انتخاب روایات نزد اهل سنت!! 529
- 10 - تضعیف مغرضانه فضایل اهل بیت علیهم السلام 532
- 11 - جرح راویان به اتّهام تشیع 534
- 12 - تناقض در تضعیفات البانی 536
- 13 - جرح راویان به اتّهام رفض 540
- 1 - اسماعیل بن موسی فزاری (245 ه.ق) 540
- نقل حدیث از روافض 540
- نقل حدیث از روافض 540
- 4 - ثویر بن ابی فاخته 541
- 3 - تلید بن سلیمان محاربی (190 ه.ق) 541
- 5 - جابر بن یزید جعفی (128 ه.ق) 541
- 2 - بُکیر بن عبداللَّه طائی معروف به «ضخم»(2136) 541
- 6 - جُمَیع بن عمیر 542
- 8 - حمران بن اعین 542
- 7 - حارث بن عبداللَّه همدانی (65 ه.ق) 542
- 10 - سعد بن طریف کوفی 543
- 11 - سلیمان بن قَرْم نحوی 543
- 12 - عبّاد بن یعقوب اسدی رواجنی کوفی (250 ه.ق) 543
- 13 - عبداللَّه بن عبدالقدوس رازی 544
- 15 - عبدالملک بن اعین کوفی 544
- 14 - عبداللَّه بن صالح هروی (233 ه.ق) 544
- 17 - عثمان بن عمیر بجلی کوفی 545
- 18 - علی بن زید تیمی بصری (129 ه.ق) 545
- 20 - عمرو بن ثابت بکری (172 ه.ق) 546
- 21 - عمرو بن حمّاد قنّاد (222 ه.ق) 546
- 22 - عمرو بن عبداللَّه بن عبید کوفی (127 ه.ق) 546
- 25 - موسی بن قیس حضری 547
- 23 - غالب بن هذیل کوفی 547
- 24 - محمّد بن راشد خزاعی (160 ه.ق) 547
- 27 - ناصح بن عبداللَّه کوفی 548
- 29 - هارون بن سعد عجلی 548
- 28 - نفیع بن حارث کوفی 548
- 26 - میناء بن ابی میناء قرشی 548
- 32 - یونس بن حبّاب أسیدی 549
- 31 - وکیع بن جرّاح 549
- 34 - ابوعبداللَّه یجلی 550
- 33 - ابوحمزه ثمالی (150 ه.ق) 550
- نقدی بر محمود زعبی 550
- اشاره 552
- ضرورت تحقیق در احادیث 553
- اهتمام پیامبرصلی الله علیه وآله به تدوین حدیث 554
- ضرورت بازنگری در احادیث 555
- جهات بازنگری در حدیث 556
- 2 - فرصت دادن به احبار و راهبان 556
- جهات بازنگری در حدیث 556
- 1 - رواج نسبت دروغ به رسول خدا صلی الله علیه وآله 556
- 3 - تجارت با حدیث 557
- 4 - جعل حدیث در یاری مذهب 558
- راههای بازنگری 559
- راههای بازنگری 559
- 3 - عرض حدیث بر عقل قطعی 561
- 5 - عرض حدیث بر اتفاق امت 562
- ارزیابی احادیث نزد شیعه 563
- ارزیابی صحیحین نزد عامه 564
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم اصحابی کالنجوم رحمهما الله 566
- مفهوم صحابه 566
- مفهوم اصطلاحی صحابه 567
- آرای مختلف در مورد صحابی 567
- تضعیف حدیث 568
- 1 - احمد بن حنیل (241) 568
- 2 - ابوبکر بزّار (292) 568
- تضعیف حدیث 568
- 4 - ابن حزم (456) 569
- 8 - ابن قیم جوزیه (751) 570
- 6 - ابن الجوزی (597) 570
- 5 - ابن عبد البرّ (436) 570
- 7 - شمس الدین ذهبی (748) 570
- 10 - جلال الدین سیوطی (911) 571
- 12 - محمّد ناصرالدین البانی (معاصر) 571
- 11 - قاضی شوکانی (1250) 571
- 1 - روایت عبداللَّه بن عمر 571
- بررسی کلّی روایات 571
- بررسی کلّی روایات 571
- 4 - روایت عبداللَّه بن عباس 572
- 3 - روایت جابر بن عبداللَّه انصاری 572
- 6 - روایت انس بن مالک 572
- 5 - روایت ابوهریره 572
- البانی و تضعیف سندهای حدیث 572
- بررسی دلالت حدیث 576
- 1 - جعل روایات در شأن خلفا 578
- بررسی احادیث فضایل خلفا 578
- 2 - وجود کذّابین 580
- 3 - تضعیف روایات 583
- 3 - تضعیف روایات 583
- الف) روایات فضایل خلفا!! 583
- ب) روایات خلافت خلفا 585
- 4 - استناد نکردن خلفا به این روایات 586
- 5 - مخالفت روایات با آروزی ابوبکر 587
- 7 - اعتراف به عدم نصّ 587
- 6 - انتساب خلیفه به ابوبکر 587
- اشکالات دیگر 588
- حکم کذّابین 589
- حکم حافظان احادیث جعلی 589
- نقل حدیث 590
- الف) حدیث عبدالرحمن بن عوف 590
- نقل حدیث 590
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم عشره مبشّره رحمهما الله 590
- ب) طریق سعید بن زید 592
- ج) طریق عبداللَّه بن عمر 594
- اشکلات کلّی 595
- حکم جعل حدیث 597
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم اقتدای به شیخین رحمهما الله 599
- متن حدیث 599
- 1 - حدیث حذیفه 600
- راویان حدیث از صحابه 600
- راویان حدیث از صحابه 600
- 2 - حدیث ابن مسعود 602
- 3 - حدیث ابی الدرداء 603
- 4 - حدیث انس بن مالک 603
- 5 - حدیث عبداللَّه بن عمر 604
- 6 - حدیث جدّه عبداللَّه بن ابی الهذیل 604
- 2 - ابوعیسی ترمذی 605
- 3 - ابوبکر بزّار 605
- 4 - ابوجعفر عقیلی 605
- تضعیف حدیث نزد بزرگان اهل سنت 605
- 5 - ابوبکر نقّاش 605
- 1 - ابوحاتم رازی 605
- تضعیف حدیث نزد بزرگان اهل سنت 605
- 9 - شمس الدین ذهبی 606
- 11 - ابن حجر عسقلانی 606
- 10 - نورالدین هیثمی 606
- 8 - ابن حزم اندلسی 606
- 7 - ابوالحسن دارقطنی 606
- نقد دلالت حدیث 607
- نقل حدیث 609
- بررسی حدیث صلی الله علیه وسلم سنت خلفارحمهما الله 609
- نقد اجمالی حدیث 610
- ترجمه عرباض بن ساریه 611
- ترجمه راویان طبقه دوم 612
- راویان طبقه سوم 612
- راویان طبقه چهارم 613
- راویان طبقه پنجم 614
- نقد متن حدیث 615
- اشاره 617
- عدم نصّ صریح بر خلافت ابوبکر 617
- عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر 619
- الف) عدم صلاحیت اجماع 619
- عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر عدم وجود اجماع بر خلافت ابوبکر 619
- بیعت با ابوبکر کاری بدون فکر 620
- ب) عدم تحقّق اجماع 620
- عوامل مساعد با خلافت ابوبکر 621
- دلیل اول 622
- نقد و بررسی ادله خلافت ابوبکر 622
- دلیل دوم 623
- دلیل سوم 624
- دلیل چهارم 624
- دلیل پنجم 625
- دلیل ششم 625
- دلیل هفتم 626
- دلیل هشتم 627
- دلیل نهم 629
- دلیل یازدهم 630
- دلیل دهم 630
- دلیل دوازدهم 631
- مدح عمر!! 634
- نهج البلاغه و مدح خلفا!! 634
چرا شروع دعوت از عشیره شد؟
ممکن است کسی این سؤال به ذهن او خطور کند که چرا حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله دعوت خود را به امر خداوند از عشیره خود شروع کرد؟ در پاسخ این سؤال می گوییم:
اوّلاً: با پذیرش عشیره پیامبرصلی الله علیه وآله، می توانست در سایه آن ها مقصد و مرام خود را پیش برده و از تعرّض دشمنان در امان بماند.
ثانیاً: اگر خلاف این روش بود مردم سؤال می کردند که تو هنوز قوم خود را اصلاح نکرده ای، چگونه می خواهی به اصلاح ما بپردازی و لذا ضرب المثلی معروف است: چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.