امام شناسی و پاسخ به شبهات (امامت در حدیث) صفحه 353

1- 1310. بنابر نقل ابن حجر در الصواعق المحرقه، ص 122.

2- 1311. تهذیب الآثار، ص 104، ح 173.

3- 1312. بنابر نقل تهذیب الکمال، ترجمه اباصلت هروی.

4- 1313. ر.ک: الغدیر، ج 6، ص 111.

5- 1314. المناقب، ص 40.

6- 1315. ینابیع الموده، ص 414.

7- 1316. کفایه الطالب، ص 168.

پیامبرصلی الله علیه وآله است استدلال کرده و معتقد است که این فضیلت مخصوص امام علی علیه السلام است.(1)

5 - ابن صباغ مالکی؛ او به این حدیث بر جوشان بودن دریاهای علوم از سینه حضرت علیه السلام، تمسک کرده است.(2)

6 - زرقانی؛ او در اثبات این که یکی از اسمای پیامبرصلی الله علیه وآله، «مدینه العلم» است، به این حدیث استدلال کرده است.(3)

و نیز از جمله کسانی که به این حدیث استدلال و استشهاد کرده اند؛ عبارتند از:

- عزیزی در «السراج المنیر».

- عاصمی در «زین الفتی».

- سعیدالدین فرغانی در «شرح التائیه».

- سید علی همدانی در «مشارب الاذواق».

- امام الدین الهجروی «اسماء النبی و خلفائه الاربعه».

- دولت آبادی «هدایه السعداء».

- شهاب الدین احمد «شرح الدلائل».

- بسطامی «درّه المعارف».

- شمس الدین لاهیجی «مفاتیح الإعجاز».

- میبدی «شرح الدیوان».

- ابن حجر «المنح المکیه».

- جمال الدین المحدث «روضه الاحباب».

و...

تصحیح حدیث حاکم نیشابوری

تصحیح حدیث حاکم نیشابوری

حدیث حاکم نیشابوری را می توان به تنهایی تصحیح کرده و شرط صحیح بر آن