امام شناسی و پاسخ به شبهات (امامت در حدیث) صفحه 433

1- 1628. بنابر نقل تذکره الخواص، ص 46.

2- 1629. زین الفتی.

3- 1630. به نقل از مناقب خوارزمی.

4- 1631. به نقل از کفایه الطالب، ص 314.

5- 1632. مناقب امیرالمؤمنین، ص 120.

6- 1633. زین الفتی.

7- 1634. به نقل از کفایه الطالب، ص 315.

8- 1635. الریاض النضره، ج 2، ص 217.

9- 1636. فرائد السمطین، ج 1، ص 39-44.

10- 1637. نظم درر السمطین، ص 79.

11- 1638. میزان الاعتدال، ج 1، ص 507.

20 - قندوزی حنفی.(1)

21 - ابن حجر.(2)

22 - ابن ابی الحدید.(3)

23 - حاکم نیشابوری.(4)

24 - متقی هندی.(5)

25 - مناوی.(6)

26 - طبرانی.(7)

و...

دلالت حدیث

دلالت حدیث

این احادیث دلالت بر نکاتی دارد که به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

1 - دلالت بر امامت به نصّ

در برخی از طرق این حدیث، در ذیل آن چنین آمده است: «ففی النبوه و فی علی الخلافه»؛ «پس در من نبوت و در علی خلافت است.» که در اینجا تصریح به خلافت و امامت حضرت علی علیه السلام شده است.

2 - دلالت بر امامت به ملازمه

حدیث نور دلالت بر افضلیت و برتری امام علی علیه السلام بر سایر صحابه دارد، و افضل و برتر باید امام و خلیفه رسول خداصلی الله علیه وآله باشد.

3 - برتری امام علی علیه السلام بر سایر انبیا

شکی نیست که رسول اسلام صلی الله علیه وآله از همه انبیا برتر است، و در صورتی که نور حضرت علی علیه السلام با نور رسول خداصلی الله علیه وآله یکی است پس امام علی علیه السلام نیز برتر از سایر انبیا است.