امام شناسی و پاسخ به شبهات (امامت در حدیث) صفحه 544

1- 2169. الثقات، ج 6، ص 326.

2- 2170. الکامل، ج 3، ص 1048.

3- 2171. تقریب التهذیب، ج 1، ص 270.

4- 2172. سنن ترمذی، ج 4، ص 633، ح 2449.

5- 2173. الضعفاء الکبیر، ج 2، ص 120، رقم 598.

6- 2174. میزان الاعتدال، ج 2، ص 123، رقم 3118.

7- 2175. الکامل، ج 3، ص 1186.

8- 2176. تقریب التهذیب، ج 1، ص 287، رقم 88.

9- 2177. سنن ترمذی، ج 3، ص 164، ح 801.

10- 2178. سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1152، ح 3482.

11- 2179. تهذیب الکمال ج 12 ص 52.

12- 2180. کتاب المجروحین، ص 332.

13- 2181. صحیح بخاری، ج 7، ص 112، باب علامه حبّ اللَّه عزّوجلّ.

14- 2182. صحیح مسلم، ج 4، ص 2034، ح 165.

15- 2183. سنن ابی داوود، ج 2، ص 127، ح 1671.

16- 2184. سنن ترمذی، ج 1، ص 10، ح 4.

17- 2185. الجرح و التعدیل، ج 6، ص 88، رقم 447؛ میزان الاعتدال، ج 2، ص 380؛ تقریب التهذیب، ج 1، ص 394، رقم 118.

عین حال او را ابن حجر رافضی و ذهبی از غلات شیعه و رؤوس بدعت ها برشمرده اند.(1)

روایات او در صحیح بخاری،(2) و سنن ترمذی،(3) و سنن ابن ماجه(4) وارد شده است.

13 - عبداللَّه بن عبدالقدوس رازی

ابن حجر او را صدوق معرفی کرده است.(5) و در عین حال ابوعبید آجری و ابن حجر او را به رفض و رافضی بودن نسبت داده،(6) و ذهبی او را کوفی رافضی معرفی کرده است.(7) روایات او در صحیح بخاری(8) و صحیح ترمذی(9) آمده است.

14 - عبداللَّه بن صالح هروی (233 ه.ق)

یحیی بن معین او را ثقه و صدوق معرفی کرده است.(10) ولی در عین حال دارقطنی او را به رافضی خبیث توصیف نموده است.(11) روایت او در سنن ابن ماجه وارد شده است.(12)

15 - عبدالملک بن اعین کوفی

ابوحاتم جایگاه او را صدق و صالح الحدیث و کسی که حدیثش نوشته می شود، معرفی کرده است.(13) و ابن حبّان او را از جمله ثقات برشمرده است.(14) عقیلی او را شیعی رافضی می داند.(15) و در عین حال روایاتش در صحیح بخاری،(16) و صحیح مسلم،(17) و سنن ترمذی،(18) و سنن نسائی(19) وارد شده است.