امام شناسی و پاسخ به شبهات (امامت در حدیث) صفحه 545

1- 2186. تقریب التهذیب، رقم 118؛ میزان الاعتدال، رقم 4149.

2- 2187. صحیح بخاری، ج 8، ص 212، کتاب التوحید.

3- 2188. سنن ترمذی، ج 5، ص 593، ح 3626.

4- 2189. سنن ابن ماجه، ج 1، ص 471، ح 1468.

5- 2190. تقریب التهذیب، ج 1، ص 430، رقم 443.

6- 2191. تهذیب الکمال، ج 15، ص 244؛ تقریب التهذیب، ج 2، ص 457، رقم 4431.

7- 2192. میزان الاعتدال، ترجمه ابن عبدالقدوس.

8- 2193. صحیح بخاری، ج 2، ص 108، باب ما ینهی من سبّ الاموات.

9- 2194. سنن ترمذی، ج 4، ص 495، ح 2212.

10- 2195. تهذیب الکمال، ج 18، ص 77.

11- 2196. میزان الاعتدال، ج 2، ص 616، رقم 5051.

12- 2197. سنن ابن ماجه، ج 1، ص 25.

13- 2198. الجرح و التعدیل، ج 5، ص 343، رقم 1619.

14- 2199. کتاب الثقات، ج 7، ص 94.

15- 2200. الضعفاء الکبیر، ج 3، ص 34، رقم 989.

16- 2201. صحیح بخاری، ج 8، ص 185، کتاب التوحید.

17- 2202. صحیح مسلم، ج 1، ص 123، ح 222.

18- 2203. سنن ترمذی، ج 5، ص 232، ح 3012.

19- 2204. سنن نسائی، ج 3، ص 70، باب التهلیل بعد التسلیم.

16 - عبداللَّه بن موسی (120-213 ه.ق)

ابن سعد او را ثقه، صدوق، کثیرالحدیث، حسن الهیئه معرفی نموده است.(1)

ابن اثیر او را صحیح و از مشایخ بخاری در صحیح دانسته است.(2) ابن منده نقل کرده که احمد بن حنبل مردم را به او دعوت می نمود؛ در حالی که او معروف به رفض بود.(3) در عین حال روایات او در صحیح بخاری،(4) و صحیح مسلم،(5) و سنن ابوداوود،(6) و سنن ابن ماجه،(7) و سنن نسائی(8) آمده است.

17 - عثمان بن عمیر بجلی کوفی

ابن عدی می گوید: «او دارای مذهبی پست و در تشیع غالی است، و به رجعت ایمان دارد و افراد ثقه از او روایت کرده اند».(9) در عین حال روایاتش در سنن ابوداوود،(10) و سنن ترمذی،(11) و سنن ابن ماجه(12) وارد شده است.

18 - علی بن زید تیمی بصری (129 ه.ق)

یعقوب بن شیبه او را ثقه و صالح الحدیث معرفی کرده است.(13) و یزید بن زریع او را رافضی توصیف کرده است.(14) و ابن عدی او را غالی در تشیع می داند.(15) و در عین حال روایاتش در صحیح مسلم،(16) و سنن ابوداوود،(17) و سنن ترمذی،(18) و سنن ابن ماجه(19) وارد شده است.