- پیشگفتار 1
- اشاره 2
- قرآن و وحدت اسلامی 3
- اصالت وحدت از دیدگاه قرآن کریم 3
- اتّحاد در حوزه اسلامی 4
- اتّحاد در حوزه اسلامی 4
- محور وحدت 5
- 3 - آیه اخوّت و برادری 5
- 2 - آیه صلح 5
- نتیجه وحدت 6
- مبدأ فاعلی وحدت 6
- قرآن و نهی از تفرقه 7
- پی آمدهای تفرقه 8
- مبدأ فاعلی تفرقه 8
- راه حل های مبارزه با تفرقه از منظر قرآن 9
- 1 - اقامه برهان 9
- 1 - اقامه برهان 9
- راه حل های مبارزه با تفرقه از منظر قرآن 9
- ب) امتیاز نبودن علل اعتباری 9
- الف) امتیاز نبودن تفاوت های طبیعی 9
- راه کار وحدت 10
- ج) تعیین مرجع برای حل اختلاف 10
- 2 - موعظه حسنه 10
- پنج سؤال در مورد امامت 13
- فلسفه امامت 13
- 1 - معتزله و فلسفه امامت 14
- فلسفه و هدف از امامت 14
- فلسفه و هدف از امامت 14
- الف) دیدگاه اهل سنّت 14
- الف) دیدگاه اهل سنّت 14
- 3 - اشاعره و فلسفه امامت 15
- 1 - زیدیه و فلسفه امامت 16
- 2 - اسماعیلیه و فلسفه امامت 16
- 3 - شیعه دوازده امامی و فلسفه امامت 16
- ب) دیدگاه شیعه 16
- وجوب امامت 19
- امامت در اصطلاح 19
- حقیقت امامت 19
- چند نکته مهم 20
- ولایت کلی و مطلق برای امام معصوم 21
- ولایت کلی و مطلق برای امام معصوم 21
- الف) دیدگاه قرآن 22
- 2 - جعل امامت به امر خداوند 22
- 1 - امامت عهد الهی است 22
- الف) دیدگاه قرآن 22
- 4 - امامت، روح تمام دستورات اسلام 23
- 3 - اطاعت مطلق برای امام به جهت ولایت کلیه الهی 23
- 5 - هدایت موجودات توسط امام 24
- ب) دیدگاه روایات 24
- منصب امامت والاتر از منصب نبوّت 27
- امام در اطلاقات قرآنی 28
- اقوال در نوع وجوب امامت 28
- 2 - اطلاق امام بر کتاب آسمانی 28
- 1 - اطلاق امام برای برخی از انسان ها 28
- امام در اطلاقات قرآنی 28
- اقوال در نوع وجوب امامت 28
- 3 - اطلاق امام بر لوح محفوظ 28
- 4 - معتزله 29
- 1 - مذهب امامیه 29
- 2 - مذهب اسماعیلیه 29
- 3 - زیدیه 29
- 6 - اشاعره 30
- 5 - خوارج 30
- 7 - ماتریدیه 30
- ادله وجوب امامت 31
- 8 - وهابیان 31
- ادله وجوب امامت 31
- 2 - امامت در روایات 32
- 5 - امامت و اجرای حدود الهی 33
- 4 - امامت و سیره مسلمین 33
- 6 - امامت و وجوب دفع ضرر عظیم 34
- 7 - امامت و لطف 34
- 8 - امامت و امکان اشرف 35
- 9 - امامت و عنایت 36
- اشاره 39
- امامت و غیبت 39
- تعریف امامت 39
- اشاره 39
- 2 - تعریف فلسفی - عرفانی 40
- 1 - اشکال غیبت مطابق تعریف متکلمین 43
- اشاره 43
- ادله وجوب و ضرورت امامت 43
- بررسی مشکل غیبت امام 43
- 2 - اشکال غیبت امام مطابق تعریفی دیگر 45
- امامت و هدایت باطنی 46
- اقوال در مسئله 47
- اقوال در مسئله 47
- امامت، اصلی از اصول دین 47
- قول اول: امامت از فروع دین 48
- قول دوم: امامت از اصول مذهب 50
- عفو از مستضعفین 51
- خلود در جهنّم مختصّ معاندین است 52
- قول سوم: امامت از اصول دین 53
- امامت از دیدگاه امام رضاعلیه السلام 56
- حقّ طاعت الهی 59
- قرآن و نصّ بر امام 59
- حقّ حاکمیت الهی 60
- قرآن و نصب امام 61
- آیه اول 61
- قرآن و نصب امام 61
- آیه اول 61
- مقصود از خلافت در آیه 62
- مقصود از خلافت الهی 63
- مقصود از «اسماء» 64
- عدم اختصاص خلافت به آدم علیه السلام 66
- آیه دوم 67
- آیه پنجم 68
- آیه سوم 68
- آیه چهارم 68
- روایات و مسأله نصّ بر امام 69
- کسانی که از جانب خداوند ولایت دارند 70
- کسانی که از جانب خداوند ولایت دارند 70
- 2 - ولایت پیامبرصلی الله علیه وآله 71
- بررسی آیات معارض 71
- 4 - ولایت اهل بیت علیهم السلام 71
- الف) خطاب های عمومی قرآن 71
- بررسی آیات معارض 71
- 3 - ولایت حضرت علی علیه السلام 71
- ج) آیه امانت 73
- ب) آیات خلافت 73
- دیدگاه های اهل سنّت درباره اجماع 75
- قرآن و نظریه اجماع 75
- ادله اهل سنّت 76
- آیات 76
- ادله اهل سنّت 76
- پاسخ به اشکال 79
- اشاره 79
- الف) مخالفت با قرآن 79
- دیدگاه اهل سنّت 87
- قرآن و نظریه شورا 87
- قرآن و نظریه بیعت 93
- رأی اهل سنّت 93
- نقد ادله بیعت 95
- آیه ابتلاء 97
- مفهوم «ابتلاء» 97
- قرآن و عصمت امام 97
- آیه ابتلاء 97
- امتحانات الهی 98
- مقصود از «کلمات» 98
- مقصود از اتمام 99
- مقصود از «امام» 100
- امام در اطلاقات قرآنی 101
- 2 - کتاب تکوین 101
- 3 - کتاب تشریع 101
- امام در اطلاقات قرآنی 101
- 1 - طریق و راه 101
- مقصود از «امامت» در آیه مورد بحث 102
- 5 - رهبران گمراهی 102
- مقام امامت برتر از مقام نبوّت 103
- زمان رسیدن به مقام امامت 105
- امامت منصبی الهی 106
- 2 - ظلم به دیگران 107
- اقسام ظلم از دیدگاه قرآن 107
- 1 - ظلم به خدا 107
- اقسام ظلم از دیدگاه قرآن 107
- بقاء عنوان «ظالم» بعد از توبه 108
- بررسی روایات 109
- آیات دیگر 111
- اختیاری بودن عصمت از دیدگاه قرآن 112
- عصمت در لغت 112
- اختیاری بودن عصمت از دیدگاه قرآن 112
- عصمت در اصطلاح 112
- فرق بین عصمت و عدالت 113
- احتمالات در سبب عصمت 113
- احتمالات در سبب عصمت 113
- ب) معصوم از جنس بشر نیست 116
- ج) عصمت با اختیار 117
- ب) عصمت نتیجه درجه عالی از تقوا 119
- حقیقت عصمت از دیدگاه قرآن 119
- الف) عصمت، نتیجه وصول به مقام فنای در اسما و صفات الهی 119
- حقیقت عصمت از دیدگاه قرآن 119
- ج) عصمت نتیجه علم قطعی به عواقب معاصی و مصالح طاعات 119
- منشأ عصمت از دیدگاه قرآن 120
- نقل آرا 123
- قرآن و برتری امام 123
- برتری امام از دیدگاه قرآن 124
- الف) روایات عامه 125
- بررسی روایات 125
- بررسی روایات 125
- وجه تعبیر به احقیت 125
- اعتقاد شیعه امامیه 127
- قرآن و علم غیب امام 127
- آیا اطلاع از غیب مخصوص خداوند است؟ 128
- غیب نسبی 128
- ماهیت غیب 128
- علم غیب امام 130
- آیات قرآن و علم غیب 131
- قرآن و ضرورت وجود امام ناطق 135
- تقریر اول 135
- تقریر دوم 136
- مفهوم اصطفا «انتخاب» 137
- انتخاب اوصیا از دیدگاه قرآن 137
- اوصیا از ذریه پیامبران 138
- عنایت خاص به ذریه انبیا 140
- انتخاب اوصیا از جانب خداوند 142
- نقد کلام ابوالحسن ندوی 143
- تغییر ناپذیری سنّت الهی 143
- گزارشی از اوصیای پیامبران 145
- 1 - شیث وصی حضرت آدم علیه السلام 145
- گزارشی از اوصیای پیامبران 145
- 2 - انوش، وصی شیث 146
- 4 - مهلائیل وصی قینان 147
- 6 - ادریس نبی وصی یوارد 148
- 7 - متوشلح وصی ادریس 149
- 8 - لمک، وصی متوشلح 149
- 10 - سام، وصی حضرت نوح 150
- 9 - نوح نبی، وصی لمک 150
- 11 - ارفخشد، وصی سام 151
- 12 - شالح، وصی أرفخشد 151
- 14 - وصیت ابراهیم به فرزندش اسماعیل علیهما السلام 153
- 16 - وصیت زکریا به یحیی علیهما السلام 154
- 15 - وصیت داوود به سلیمان علیهما السلام 154
- عصر فترت 155
- اوصیا از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام در عصر فترت 157
- 1 - الیاس بن مضر 157
- اوصیا از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام در عصر فترت 157
- 2 - کنانه بن خزیمه 158
- 3 - کعب بن لؤی 158
- 4 - قصی بن کلاب 158
- 5 - عبدمناف بن قصی 159
- 6 - هاشم بن عبدمناف 159
- 7 - عبدالمطلب بن هاشم 160
- قرآن و ضرورت وجود حجّت در هر زمان 163
- 1 - آیات «لیله القدر» 163
- الف) سوره قدر 163
- 1 - آیات «لیله القدر» 163
- 2 - آیات «شهادت و گواهی» 167
- 2 - آیات «شهادت و گواهی» 167
- مستفاد از آیات و روایات 167
- صفات شاهد 170
- 3 - آیه انذار 173
- 3 - آیه انذار 173
- «هادی» در اصطلاح قرآن 173
- مصداق هادی در آیه 174
- 4 - آیه نذیر 175
- اشاره 175
- 5 - آیه هدایت 176
- 6 - آیه صادقین 177
- 7 - آیه اولی الامر 178
- 8 - آیه امام 179
- 8 - آیه امام 179
- احتمال مخالف 181
- ضرورت وجود حجّت 181
- روایات اهل بیت علیهم السلام 182
- 3 - صحف موسی علیه السلام 183
- اصطلاحات «امام» در قرآن 183
- 4 - لوح محفوظ 183
- 1 - امام به حقّ 183
- 2 - امام کفر وضلالت 183
- فتاوای اهل سنّت درباره وجوب اطاعت از پیشوای ستمگر 185
- اطاعت از ستمگر از دیدگاه قرآن 185
- فتاوای علمای اهل سنّت در حرمت خروج بر پیشوای ستمگر 186
- فتاوای علمای اهل سنّت در حرمت خروج بر پیشوای ستمگر 186
- 1 - مخالف با صریح آیات 188
- 2 - مخالف با ادله حرمت اطاعت اهل معصیت 189
- امامت و نبوّت کودک از دیدگاه قرآن 191
- قرآن و امامت کودک 191
- 1 - یحیی بن زکریاعلیه السلام 191
- امامت و نبوّت کودک از دیدگاه قرآن 191
- 2 - عیسی بن مریم علیه السلام 192
- 3 - شاهدی از خانه زلیخا 193
- نقد و بررّسی شبهات 194
- نقد و بررّسی شبهات 194
- 1 - کودک ممنوع از تصرف در اموال 194
- 2 - امامت طفل و تکلیف 196
- اشاره 198
- آیه ولایت 199
- 1 - شریف مرتضی رحمه الله 199
- استدلال به آیه بر ولایت امام علی علیه السلام 199
- استدلال به آیه بر ولایت امام علی علیه السلام 199
- دیدگاه اهل سنّت 200
- 4 - علامه حلّی رحمه الله 200
- 2 - شیخ طوسی رحمه الله 200
- 3 - خواجه نصیر الدین طوسی رحمه الله 200
- مقصود از «ولایت» نزد اهل سنّت 201
- 1 - قوشچی حنفی 202
- 2 - قاضی عضد الدین ایجی 202
- 4 - سعد الدین تفتازانی 202
- اجماع مفسّران بر نزول آیه در شأن امام علی علیه السلام 202
- اجماع مفسّران بر نزول آیه در شأن امام علی علیه السلام 202
- 3 - میر سید شریف جرجانی 202
- الفاظ حدیث 203
- 2و3 - روایات ابن کثیر 203
- الفاظ حدیث 203
- 1 - روایت نسائی 203
- 4 - روایت طبری 204
- 5 - روایت حاکم 205
- 6 - روایت ابن عساکر 206
- 7 - روایت سیوطی 206
- ابوذر و شأن نزول آیه 206
- شأن نزول آیه از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 207
- راویان حدیث از صحابه 208
- راویان حدیث از عامه 209
- کیفیت استدلال بر امامت 212
- کیفیت استدلال بر امامت 212
- 1 - حاقّ لفظ 213
- 2 - قرینه اضافه 213
- 4 - کلمه حصر 214
- 5 - خروج از خطاب در آیه 215
- 6 - یکی بودن ولی در هر عصر 215
- معنای اَولی به تصرف 216
- ریشه واژه «ولی» 217
- بررسی شبهات 219
- بررسی شبهات 219
- 1 - تعبیر به جمع 219
- 3 - اراده محبت و نصرت 222
- 4 - ولایت فعلی 224
- 5 - منافات با حضور قلب در نماز 225
- 6 - اطلاق زکات بر صدقه واجب!! 226
- 7 - شمولیت در آیه 228
- 9 - نزول آیه در شأن عباده بن صامت 229
- 10 - عدم استناد امام علی علیه السلام به آیه ولایت!! 230
- 13 - جمله «و هم راکعون» حال نیست!! 233
- 14 - عدم ذکر زمان اعمال ولایت!! 235
- تحلیلی درباره آیه 237
- آیه تبلیغ 237
- تحلیلی درباره آیه 237
- 1 - ظهور فعل در ماضی 237
- 3 - نوع خوف پیامبر صلی الله علیه وآله 238
- 2 - بیان اهمیت شرط 238
- بررسی روایات 239
- 5 - معنای عصمت 239
- 4 - مقصود از «الناس» 239
- بررسی روایات 239
- 1 - روایت ابی نعیم اصفهانی 239
- 3 - روایت واحدی 242
- شأن نزول آیه از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 243
- 4 - روایت حبری 243
- راویان حدیث از صحابه 244
- راویان حدیث از علمای عامه 245
- راویان حدیث از تابعین 245
- دیدگاه شیعه در آیه تبلیغ 247
- بررسی شبهات 248
- بررسی شبهات 248
- 1 - نزول آیه در مورد محافظت پیامبر صلی الله علیه وآله در مدینه 248
- 2 - نزول آیه در مورد حراست در مکه 249
- 3 - نزول آیه در جنگ با بنی انمار!! 250
- 5 - نزول آیه درباره مکر یهود!! 251
- 4 - نزول آیه درباره رجم و قصاص 251
- 1 - روایت ابی نعیم اصفهانی 253
- بررسی احادیث 253
- آیه اکمال 253
- بررسی احادیث 253
- 2 - روایت خطیب بغدادی 255
- 3 - روایت ابن عساکر 257
- راویان نزول آیه در روز غدیر خم 258
- 4 - طریق دیگر از ابن عساکر 258
- 2 - نزول آیه در روز عرفه 260
- آراء در شأن نزول آیه 260
- 1 - اشاره به دوران عظمت اسلام 260
- آراء در شأن نزول آیه 260
- 3 - نزول آیه در روز غدیر خم 262
- استعمالات واژه «الیوم» 263
- طمع کافران 265
- مقصود از اکمال دین 267
- ویژگی های روز غدیر در آیه 268
- کیفیت نزول آیه 269
- آیه سأل سائل 272
- 1 - ابو اسحاق ثعلبی 272
- اعتراف به نزول آیه در مورد قصه غدیر 272
- اعتراف به نزول آیه در مورد قصه غدیر 272
- 3 - شیخ الاسلام حمّوئی 275
- 4 - حاکم حسکانی 276
- راویان حدیث از اهل بیت علیهم السلام و اصحاب 277
- راویان حدیث از عامه 278
- دلالت حدیث 279
- پاسخ به شبهات 280
- 1 - سوره معارج مکّی است!! 280
- پاسخ به شبهات 280
- 2 - خداوند با وجود پیامبر کسی را عذاب نخواهد کرد!! 281
- 3 - اگر چنین بود باید معجزه می شد!! 282
- 4 - مسلمان عذاب دنیوی نمی شود!! 283
- تفسیر آیه 284
- آیه خیر البریه 284
- بررسی مصداق آیه 285
- نقل روایات 286
- روایات هم مضمون 287
- راویان احادیث از علمای اهل سنّت 289
- 2 - مضمونی 291
- 1 - سندی 291
- تصحیح احادیث 291
- تصحیح احادیث 291
- ارتباط آیه با امامت 292
- بررسی شبهات 292
- بررسی شبهات 292
- 1 - برتری امام علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه وآله!! 292
- 2 - شیعه یعنی محبّ!! 293
- 3 - عدم اطلاق لفظ شیعه بر فرقه امامیه!! 295
- 5 - دعوت اسلام به اجتماع، نه تفرقه!! 298
- 6 - اثبات تشیع با روایات جعلی!! 300
- 7 - هیچ یک از صحابه عقیده شیعه را نداشت!! 301
- 8 - تغییر در تشیع!! 305
- 9 - تبرّی حضرت علی علیه السلام از عقاید شیعه!! 306
- 10 - خروج از روش اسلام!! 309
- 11 - تمسّک به تعریف شیخ مفیدرحمه الله!! 311
- 12 - اشکالی بر تعریف شیخ مفیدرحمه الله!! 312
- اشاره 316
- الفاظ حدیث 317
- 1 - روایت احمد بن حنبل 317
- الفاظ حدیث 317
- آیه هدایت 317
- 2 - روایت طبری 318
- بررسی سند حدیث 320
- 4 - روایت ابن عساکر 320
- بررسی سند حدیث 321
- 5 - روایت حاکم حسکانی 321
- بررسی سند حدیث 321
- 6 - روایت حاکم نیشابوری 322
- راویان حدیث از صحابه 322
- راویان حدیث از علمای عامه 323
- صحت حدیث 324
- صحت حدیث 324
- ب) نقل حدیث به سند صحیح 324
- الف) تصریح به صحت 324
- دلالت حدیث 325
- احادیث دیگر 326
- پاسخ به شبهات 327
- پاسخ به شبهات 327
- 2 - امام علی علیه السلام یکی از هادیان!! 328
- 4 – پیامبر صلی الله علیه وآله، هادی امت!! 329
- 3 - امام علی علیه السلام و اصحاب!! 329
- 5 - هدایت مردم به غیر امام علی علیه السلام! 330
- معانی مفردات آیه 331
- الف) معنای اطاعت خداوند 331
- آیه اولی الامر 331
- ب) معنای اطاعت رسول خدا صلی الله علیه وآله 331
- معانی مفردات آیه 331
- ج) معنای اطاعت اولی الامر 332
- اقوال در «اولی الامر» 333
- عصمت «اولی الامر» 334
- تفسیر قرآن به روایات 335
- بررسی احادیث شیعه 336
- «اولی الامر» در روایات اهل سنّت 338
- بررسی دیدگاه اهل سنّت 339
- 3 - اولی الامر، حاکمان، سلاطین و قاضیان شرع 339
- بررسی دیدگاه اهل سنّت 339
- 1 - اولی الامر، حاکمان بر حقّ 339
- 2 - اولی الامر، امیران و عالمان 339
- نقد کلام فخر رازی 340
- شبهات فخر رازی 341
- شبهات فخر رازی 341
- شبهه دوم 342
- شبهه اول 342
- شبهه چهارم 343
- شبهه سوم 343
- شبهه پنجم 343
- راویان نزول آیه در شأن اهل بیت علیهم السلام 344
- اشاره 345
- آیه تطهیر 346
- اقوال در مقصود از اهل بیت علیهم السلام 346
- راویان نزول آیه در شأن اصحاب کسا 347
- راویان حدیث از صحابه 349
- حدیث کسا 350
- تصریح به صحّت حدیث کسا 350
- 1 - حسن بن علی علیه السلام 352
- کسانی که به آیه تطهیر استدلال کرده اند 352
- کسانی که به آیه تطهیر استدلال کرده اند 352
- مقصود از حجیت 352
- 3 - ابن عباس 353
- 2 - سعد بن ابی وقاص 353
- 5 - علی بن الحسین علیهما السلام 354
- دلالت آیه بر عصمت 355
- 1 - عصمت از طریق اراده تکوینی 355
- دلالت آیه بر عصمت 355
- 2 - عصمت از طریق اولویت قطعی 357
- شبهه اول: همسران پیامبر از اهل بیتند 359
- اشاره 359
- نتیجه 359
- پاسخ به شبهات 359
- 2 - مقصود از بیت، محلّ سکونت است 362
- محدودیت از حیث مصداق 363
- 3 - حدیث امّ سلمه 364
- 4 - دیدگاه عکرمه، مقاتل و عروه بن زبیر 366
- 5 - تهمت به ابن عباس 368
- 6 - قیاس به نظایر 368
- شبهه دوم: دلالت آیه بر عصمت هنگام نزول 369
- شبهه سوم: عصمت و تبعیض 370
- شبهه چهارم: اذهاب به معنای رفع است 371
- شبهه ششم: عصمت سایر ائمّه علیهم السلام 372
- شبهه پنجم: عصمت و سقوط تکلیف 372
- شبهه هفتم: دعا برای تطهیر 373
- شبهه هشتم: عصمت برای تمام صحابه 374
- شبهه نهم: رجس به معنای شرک 375
- مصداق اهل ذکر در روایات اهل بیت علیهم السلام 378
- آیه اهل الذکر 378
- 2 - قرآن کریم 380
- مصادیق «ذکر» در قرآن کریم 380
- 1 - پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 380
- مصادیق «ذکر» در قرآن کریم 380
- تفسیر آیه 381
- تنزیل و تطبیق آیه 382
- اهل بیت علیهم السلام حاملان حقایق قرآن 383
- مفهوم صدق 386
- آیه صادقین 386
- 4 - برخورداری از نیکی در ابعاد مختلف 387
- 1 - صفت قدم 387
- صدق در اصطلاح قرآنی 387
- 3 - صفت ورود وخروج 387
- صدق در اصطلاح قرآنی 387
- 2 - صفت جایگاه 387
- مقصود از «صادقین» در آیه 388
- 5 - راستگویی 388
- 6 - عمل بر طبق وعده 388
- مصداق «صادقین» در آیه 389
- مصداق «صادقین» در آیه 389
- نقد کلام فخر رازی 391
- بررسی روایات 392
- نقد احادیث مخالف 393
- آیه علم الکتاب 394
- مرجعیت دینی و امامت اهل بیت علیهم السلام 397
- مرجعیت دینی و امامت اهل بیت علیهم السلام 397
- مقدمه اول 397
- مقدمه دوم 398
- روایات اهل بیت علیهم السلام 399
- مقصود از «من عنده علم الکتاب» 399
- مقصود از «من عنده علم الکتاب» 399
- مقدمه چهارم 399
- سؤال اول 401
- پاسخ به سؤالات 401
- پاسخ به سؤالات 401
- سؤال دوم 402
- آیه اعتصام 404
- مفهوم «اعتصام» 404
- 1 - خداوند متعال 405
- کسانی که تمسّک به آنان واجب است 405
- کسانی که تمسّک به آنان واجب است 405
- 3 - قرآن کریم 406
- 4 - اهل بیت پیامبر علیهم السلام 407
- ب) ادله عصمت 407
- الف) حدیث ثقلین 407
- «حبل اللَّه» در روایات اهل بیت علیهم السلام 408
- حبل اللَّه در روایات اهل سنّت 409
- طریق اول 410
- کبرای قیاس 410
- اهل بیت علیهم السلام عالمان به قرآن 410
- طریق اول 410
- صغرای قیاس 411
- طریق دوم 412
- 2 - مراد علم الیقین باشد 412
- طریق دوم 412
- 1 - مراد علم کتاب است 412
- طریق سوم 413
- اشاره 414
- آیه شراء 415
- شأن نزول 415
- راویان نزول آیه در شأن امام علی علیه السلام 417
- راویان حدیث «لیله المبیت» 418
- دلالت حدیث 419
- بررسی شبهات 421
- 1 - تکذیب واقعه!! 421
- نکته 421
- بررسی شبهات 421
- 2 - نزول آیه در شأن صهیب!! 422
- 4 - نزول آیه در شأن زبیر و مقداد!! 423
- 3 – آی ه مدنی است نه مکی!! 423
- 5 - عدم دلالت بر فضیلت!! 424
- مباهله در لغت و عرف 429
- آیه مباهله 429
- احادیث مباهله 430
- دلالت آیه 432
- راویان حدیث از صحابه 432
- راویان حدیث در قرن سوم 433
- راویان حدیث از تابعین 433
- راویان حدیث در قرن ششم 434
- راویان حدیث در قرن چهارم 434
- راویان حدیث در قرن پنجم 434
- راویان حدیث در قرن نهم 435
- راویان حدیث در قرن هفتم 435
- راویان حدیث در قرن هشتم 435
- روایان حدیث در قرن دوازدهم 436
- 1 - وجود حدیث در صحاح 436
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 436
- صحت حدیث 436
- صحت حدیث 436
- راویان حدیث در قرن دهم 436
- راویان حدیث در قرن یازدهم 436
- 3 - تصریح به تواتر حدیث 437
- 4 - تصریح به عدم خلاف 437
- نکات آیه 438
- نکات آیه 438
- 2 - برتری امام علی علیه السلام بر انبیا 438
- 6 - ارسال مسلّم دانستن حدیث 438
- 1 - امامت امیر المؤمنین علیه السلام 438
- فضایل اهل بیت علیهم السلام در آیه 439
- 3 - افضلیت امام علی علیه السلام بر سایر صحابه 439
- تحریفات در حدیث 440
- 2 - نقل واقعه و عدم اشاره به اصل مطلب 440
- 1 - عدم نقل خبر 440
- تحریفات در حدیث 440
- 4 - تبدیل به جای نام امام علی علیه السلام 441
- 3 - کتمان نام امام علی علیه السلام! 441
- پاسخ به شبهات 442
- 6 - حذف فاطمه زهراعلیها السلام 442
- 1 - کسی با پیامبر صلی الله علیه وآله مساوی نیست!! 442
- پاسخ به شبهات 442
- 2 - عدم دلالت «انفسنا» بر مساوات! 443
- 3 - کفایت دعای پیامبرصلی الله علیه وآله!! 445
- 5 - مقصود از «انفسنا» شخص پیامبر صلی الله علیه وآله است!! 446
- 6 - روایات مباهله، از جعلیات شیعه!! 447
- 7 - عدم تطبیق روایات با آیه!! 448
- نقل احادیث 449
- آیه مودّت 449
- راویان حدیث از صحابه و تابعین 451
- راویان حدیث از علمای عامه 452
- راویان حدیث در قرن چهارم 452
- راویان حدیث از علمای عامه 452
- راویان حدیث در قرن سوم 452
- راویان حدیث در قرن هفتم 453
- راویان حدیث در قرن پنجم 453
- راویان حدیث در قرن ششم 453
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 454
- راویان حدیث در قرن نهم 454
- راویان حدیث در قرن هشتم 454
- راویان حدیث در قرن دهم 454
- تصحیح اسانید 455
- تصحیح اسانید 455
- 1 - یزید بن ابی زیاد 455
- 2 - حسین اشقر 456
- 3 - قیس بن ربیع 456
- دلالت آیه «مودّت» بر امامت 457
- دلالت آیه «مودّت» بر امامت 457
- 1 - وجوب مودّت مستلزم وجوب اطاعت 457
- 4 - حرب بن حسن طحان 457
- 3 - محبّت مطلق، ملازم با عصمت 458
- 2 - وجوب محبّت مطلق، مستلزم افضلیت 458
- 1 - سوره شوری مکّی است 459
- پاسخ به شبهات 459
- پاسخ به شبهات 459
- 2 - چرا «للقربی» گفته نشد؟ 461
- 3 - پیامبر درخواست نمی کند!! 462
- ولایت تکوینی اهل بیت علیهم السلام 469
- تعریف ولایت 469
- معنای ولایت تکوینی 470
- قرآن و ولایت تکوینی اولیای الهی 471
- مقدمه دوّم 474
- ولایت تکوینی امام علیه السلام 474
- مقدمه اوّل 474
- ولایت تکوینی امام علیه السلام 474
- مقدمه سوم 475
- مقدمه چهارم 476
- مقدمه ششم 477
- بررسی دو موضوع 479
- اشاره 480
- الف) دیدگاه افراطی 480
- دیدگاه های مختلف 480
- دیدگاه های مختلف 480
- ب) دیدگاه تفریطی 481
- ج) دیدگاه معتدل 482
- حکمت عدم تصریح 482
- 2 - توجیه آیات تأویلی در شأن اهل بیت علیهم السلام 490
- تأویل در قرآن 490
- تأویل در لغت 490
- تأویل در اصطلاح 491
- تفاوت تفسیر و تأویل 492
- بطن قرآن 493
- ضابطه و ملاک تأویل 494
- انواع نزول قرآن 497
- دیدگاه ابن تیمیه درباره تأویل 499
- آیا علم به تأویل تنها از آن خداست؟ 501
- نقد کلام ابن تیمیه 501
- نمونه اوّل 504
- نمونه هایی از تأویلات اهل بیت علیهم السلام 504
- نمونه دوّم 506
- نمونه سوم 507
- آ - ا 508
- اشاره 508
- ب 509
- ت 509
- ف 510
- ز 510
- د 510
- ر 510
- س 510
- ج 510
- ص 510
- ط 510
- خ 510
- غ 510
- ش 510
- ع 510
- ح 510
- ق 511
- ک 511
- ل 511
- م 511
- ن 511
- گ 511
- و 511
1- 698. تفسیر حبری، ص 262.
2- 699. سوره مائده، آیه 55.
خدا امر ولایت را آشکار ساخت و به معرفی ولایت علی علیه السلام در روز غدیر خم پرداخت... و به مردم فرمان داد تا حاضران به غایبان اطلاع دهند....»(1)
راویان حدیث از صحابه
دانشمندان اهل سنّت به نقل از صحابه، روایات متعددی را نقل کرده اند که صریح در نزول آیه «تبلیغ» در شأن امام علی علیه السلام است؛ از قبیل:
1 - زید بن ارقم.(2)
2 - ابو سعید خدری.(3)
3 - عبداللَّه بن عساکر.(4)
4 - عبداللَّه بن مسعود.(5)
5 - جابر بن عبداللَّه انصاری.(6)
6 - ابوهریره.(7)
7 - عبداللَّه بن ابی اوفی اسلمی.(8)
8 - براء بن عازب انصاری.(9)