امام شناسی در قرآن و پاسخ به شبهات صفحه 456

1- 1365. تهذیب الکمال، ج 32، ص 140.

2- 1366. تهذیب التهذیب، ج 6، ص 288.

بزرگان شیعه به حساب می آید.(1) و نیز از جمله کسانی است که روایاتی را نقل کرده که در آن مذمت معاویه است.(2) ولی این را در جای خود به اثبات رسانده ایم که هرگز شیعه بودن راوی نمی تواند سبب ضعف او گردد، همان گونه که ابن حجر در مقدمه «فتح الباری» به آن اشاره کرده است.(3)

2 - حسین اشقر

او که عبداللَّه حسین بن حسن اشقر فزاری کوفی است، از رجال نسائی در صحیحش به حساب می آید. نسائی کسی بوده که شرایط نقل خبر در صحیحش را از بخاری و مسلم سخت تر گرفته است.(4) و نیز او کسی است که ائمه اهل سنّت؛ امثال احمد بن حنبل، ابن معین، خلاس، ابن سعد و دیگران از او روایت نقل کرده اند.(5)

آری، نهایت چیزی که به او نسبت داده اند، تشیع است، و این که او بر ضدّ ابوبکر و عمر سخن می گفته است.(6) ولی این جهت نمی تواند سبب تضعیف او گردد. لذا یحیی بن معین با آن که او را از شیعیان غالی معرفی کرده است، ولی هنگامی که از حدیث او سؤال می شود، می گوید: باکی در آن نیست. از او سؤال می شود که او راست گو است؟ در جواب می گوید: آری، من از او حدیث نوشتم.(7)

3 - قیس بن ربیع

او که قیس بن ربیع اسدی، ابو محمّد کوفی است، از رجال ابوداوود و ترمذی و ابن ماجه به حساب می آید،(8) که جماعت زیادی از ائمه حدیث اهل سنّت در صحاح و غیر صحاح از او حدیث نقل کرده اند.(9) قیس و ثوری و شعبه او را توثیق نموده اند.