نظام امامت و رهبری صفحه 19

[3] سوره آل عمران، آیه159.
[4] سوره شوری، آیه38.
[5] معادل این مثل در فارسی عبارت: «در به تو می گویم، دیوار تو بشنو» است.

مسأله اکثریت

و امّا مسأله اکثریّت نیز به نحوی که در زمان ما مطرح است، که اصولاً ملاک و معیار در اصل حکومت و تمام برنامه ها و قوانین، رأی اکثریت است، علاوه بر معایب بسیاری که دارد، شرعی نیست. و اینگونه اکثریّت که در همه جا ملاک و معتبر باشد، بر حسب آیات متعدد قرآن بی اعتبار است.

اسلام برتری جوئی و گردنکشی و استبداد به رأی و خودسری را با شدت رد می کند، و حکومت بر این اساس را باطل می داند، اگر چه مورد قبول اکثریّت باشد و لذا بسیاری از مراسم و تشریفاتی که در نظامهای دموکراسی برای رؤسای حکومت داده اند، با اینکه اکثریّت، بلکه همه، آن را قبول دارند، از نظر اسلام مردود است چون نظام اسلام، نظام: (تعالوا الی کلمه سوائ بیننا وبینکم أن لا نعبد الا الله ولا نشرک به شیئاً) [1] «به سوی کلمه ای بیایید که میان ما و شما یکسان است، که جز خدای را نپرستیم و برای او شریکی قرار ندهیم».

ونظام: «هون علیک فانی لست بملک انما أنا ابن امرأه تأکل القدید [2] بر خود آسان گیر (راحت باش) که من پادشاه نیستم جز این نیست که من فرزند

زنی هستم که گوشت خشک می خورد». و نظام (ان أکرمکم عند الله أتقاکم) [3] «همانا گرامی ترین شما در پیشگاه خداوند پرهیز کارترین شما است می باشد».

پاورقی

[1] سوره آل عمران، آیه64.