- جلد اول 1
- مقدمه مؤلف 1
- بخش اول ضرورت احتیاج بحجت و اینکه زمین نباید خالی از حجت باشد 2
- تفسیر آیات 2
- آیات قرآن 2
- ترجمه روایات 3
- ترجمه روایات 33
- بخش دوم اتصال خلفا و اوصیا از زمان آدم تا آخر دنیا 33
- بخش سوم امامت با تعیین و نص امکان دارد، لازم است هر امامی امام بعد از خود را تعیین کند 42
- آیات 42
- ترجمه روایات 44
- ترجمه روایات 50
- بخش چهارم لزوم شناختن امام و اینکه عذری پذیرفته نخواهد بود در ترک ولایت و امام شناسی 50
- ترجمه روایات 64
- بخش پنجم کسی که یکی از ائمه علیهم السّلام را انکار کند منکر همه ی آنها شده 64
- بخش ششم مردم جز بوسیله امام هدایت نمی یابند و ائمه وسیله بین آنها و خدایند هر کس امام شناس باشد داخل بهشت می شود 67
- ترجمه روایات 67
- ترجمه روایات 71
- بخش هفتم فضائل اهل بیت علیهم السلام و تصریح بامامت آنها بطور عمومی 71
- بخش هشتم آیاتی که در باره ائمه علیهم السّلام نازل شده آل یاسین همان آل محمدند صلی اللَّه علیه و آله و سلم 113
- ترجمه روایات 113
- آیات 116
- بخش نهم ائمه علیهم السّلام ذکر و اهل ذکر هستند و آنهایند مسئول و بر شیعیان واجب است که از آنها بپرسند ولی جواب دادن بر ایشان واجب نیست 116
- ترجمه روایات 117
- ترجمه روایات 126
- بخش دهم ائمه علیهم السّلام اهل علم قرآنند که کتاب آسمانی بآنها داده شد و با قرآن مردم را باطاعت خدا وامیدارند و راسخین در علمند 126
- ترجمه روایات 136
- بخش یازدهم ائمه علیهم السّلام آیات و دلائل و کتاب خدایند 136
- آیات 142
- بخش دوازدهم کسانی را که خداوند برگزیده و کتاب خویش را باو سپرده ائمه هستند و آل ابراهیم و اهل دعوت حقند 142
- ترجمه روایات 144
- آیات 156
- بخش سیزدهم در باره محبت خاندان نبوت که پاداش رسالت است و سایر آیاتی که راجع به محبت ائمه نازل شده 156
- ترجمه روایات 157
- بخش چهاردهم در تأویل آیه إِذَا الْمَوْؤُدَهُ سُئِلَتْ 179
- ترجمه روایات 179
- بخش پانزدهم تأویل والدین و ولد و ارحام و ذوی القربی باهل بیت پیامبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله و سلم 182
- ترجمه روایات 182
- بخش شانزدهم لفظ امانت که در قرآن است یعنی «امامت» 197
- آیات 197
- ترجمه روایات 200
- آیات 205
- بخش هفدهم وجوب اطاعت ائمه و اینکه منظور از ملک عظیم آنهایند و اولو الامرند و مورد رشک مردم 205
- ترجمه روایات 207
- ترجمه روایات 220
- بخش هجدهم ائمه انوار خدا هستند و آیات نور در باره آنها تأویل شده 220
- بخش نوزدهم بلند خانه های مقدس آنها در زمان حیات و بعد از مرگ و آنهایند مساجد مشرفه 235
- ترجمه روایات 235
- بخش بیستم عرض اعمال بر ائمه و اینکه آنها گواه بر خلقند 242
- آیات 242
- ترجمه روایات 243
- ترجمه روایات 254
- بخش بیست و یکم تأویل مؤمنین و ایمان و مسلمین و اسلام بائمه و ولایت ایشان و تأویل کفار و مشرکین و کفر و شرک و جبت و طاغوت ولات و عزی و اصنام بدشمنان و مخالفین ایشان 254
- ترجمه روایات 284
- بخش بیست و دوم بخشی اختصاصی در مورد تفسیر آیه قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ 284
بخش بیست و دوم بخشی اختصاصی در مورد تفسیر آیه قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ
ترجمه روایات
مناقب: حضرت باقر و صادق علیه السّلام در باره آیه: قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ فرمود: آن ولایت است که دسته جمعی و یا تک تک بدان توجه نمایند.
کنز: یعقوب بن یزید از حضرت صادق علیه السّلام نقل کرد که راجع باین آیه از امام پرسیدم: إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنی وَ فُرادی فرمود مربوط به ولایت است.
گفتم: چگونه؟
فرمود وقتی امیر المؤمنین علیه السّلام را پیامبر اکرم بولایت منصوب نمود بمردم فرمود:
«من کنت مولاه فعلی مولاه»
مردی در این مورد بدگوئی کرده گفت محمّد! هر روز چیز تازه ای می آورد از خانواده خود شروع کرده که ما را زیردست آنها قرار دهد.