حیاه القلوب، ج 2، ص: 813 صفحه 202

باشند بر خلاف مشهور.

قطب راوندی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که: حضرت مریم فرج خود را از حرام محافظت نمود پیش از ولادت حضرت عیسی علیه السّلام در مدت پانصد سال، و اول کسی که قرعه زدند برای کفالت او حضرت مریم بود، مادرش نذر کرده بود که آنچه در شکم اوست محرّر باشد برای معبد ایشان، و چون مریم متولد شد او را به مسجد آورد، چون به راه افتاد مشغول خدمت عبّاد، و چون بالغ شد حق تعالی امر فرمود زکریا را که از برای او پرده و حجابی در مسجد قرار دهد که عبّاد او را نبینند و بغیر از زکریا کسی به نزد او نمی رفت، و پانصد سال بعد از پدر خود عمران زندگانی کرد «1».

مؤلف گوید: این

مدت طویل در عمر شریف آن حضرت بسیار غریب است و مخالف ظواهر سایر اخبار و آثار است، و اللّه یعلم.

به سندهای معتبر منقول است از طریق عامه و خاصه که: چون هر چه در امم سابقه واقع شده است، در این امّت نیز می باید واقع شود، چنانچه برای حضرت مریم علیها السّلام از بهشت نعمت الهی نازل می شد مکرر از برای حضرت فاطمه علیها السّلام نعمتهای بهشتی و مائده آسمانی نازل می شد، چنانچه صاحب کشاف و بیضاوی و نیشابوری و سایر مفسران عامه با نهایت تعصب که دارند قصه نزول مائده را نقل کرده اند «2».

و به سندهای معتبر از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام منقول است که: روزی حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام به حضرت فاطمه علیها السّلام فرمود: آیا چیزی داری که بخوریم؟

حضرت فاطمه عرض کرد: سوگند می خورم به آن خداوندی که حقّ تو را عظیم گردانیده است که سه روز است که در خانه ما چیزی نیست بغیر آنچه تو را بر خود اختیار کردم و از برای تو حاضر کردم.

حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: چرا مرا خبر نکردی؟