حیاه القلوب، ج 5، ص: 7 صفحه 115

با آن حضرت مساویند در پنج چیز: در سلام، و فرموده است درباره رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم «السلام علیک أیها النبی»، و درباره اهل بیت که سَلامٌ عَلی إِلْ یاسِینَ؛ و در صلوات بر او و بر ایشان در تشهّد؛ و فرموده در حقّ رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم «طه» یعنی یا طاهر، و در شأن أهل بیت وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً «1»؛ و در حرمت تصدّق؛ و در محبت در شأن رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ «2»، و در شأن اهل بیت قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی «3». «4»

و علی بن ابراهیم در تفسیر روایت کرده است از حضرت صادق علیه السّلام که: یس اسم رسول خداست، و دلیل بر این آنکه بعد از آن فرموده است إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ «5». «6»

و ایضا گفته است در تفسیر سَلامٌ عَلی إِلْ یاسِینَ

که: یاسین، محمد است؛ و آل محمد، ائمه اند «7».

در امالی و معانی الاخبار و تفسیر محمد بن العباس بن ماهیار روایت کرده اند از حضرت صادق علیه السّلام که حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود در تفسیر قول حق تعالی سَلامٌ عَلی إِلْ یاسِینَ که: یاسین، محمد است، و مائیم آل یس «8».

و ایضا از امالی و معانی الاخبار روایت کرده است از ابی مالک که: یاسین، محمد است.

و ایضا در هر دو کتاب از ابن عباس روایت کرده است در قول حق تعالی سَلامٌ عَلی إِلْ یاسِینَ که گفت: یعنی علی آل محمد «9».