حیاه القلوب، ج 5، ص: 7 صفحه 133

می نماید خدا به شما آیات خود را پس خواهید شناخت آنها را» فرمود که: مراد امیر المؤمنین و ائمه علیهم السّلام اند؛ چون بر می گردند در رجعت، دشمنان ایشان می شناسند ایشان را چون می بینند آنها را «1».

و باز روایت کرده است به سند حسن کالصحیح از حضرت صادق علیه السّلام در تفسیر این آیه إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ «2» یعنی: «اگر خواهیم می فرستیم بر ایشان از آسمان آیتی پس برمی گردد گردنهای ایشان برای آن آیه خاضع و ذلیل» که مراد خضوع گردنهای بنی امیّه است در وقتی که صدا از آسمان به اسم صاحب الامر علیه السّلام ظاهر

گردد «3».

و ایضا گفته است در تفسیر قول حق تعالی وَ ما یَجْحَدُ بِآیاتِنا إِلَّا الْکافِرُونَ «4» یعنی:

«انکار نمی کنند آیات ما را مگر کافران» «5»، که مراد آن است که انکار نمی کنند امیر المؤمنین و ائمه علیهم السّلام را مگر کافران.

و ایضا به سند معتبر از حضرت امام موسی علیه السّلام روایت کرده است در تفسیر این آیه ذلِکَ بِأَنَّهُ کانَتْ تَأْتِیهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّناتِ «6» که مراد از بیّنات، ائمه علیهم السّلام اند «7».

و کلینی از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است در تفسیر این آیه میمونه وَ إِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ آیاتُنا بَیِّناتٍ قالَ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ «8» یعنی:

«و چون تلاوت می شود بر ایشان آیات ما در حالتی که بیّن و واضحند می گویند آن جماعتی که امید ملاقات ما ندارند- یعنی اعتقاد به آخرت ندارند-: بیاور قرآنی غیر این