آیات ولایت در قرآن صفحه 74

و اگر می‌شنود، پس در هیچ نماز جماعتی حضور قلب وجود ندارد؟!

ثانیاً: آیا شنیدن صدای سائل، با توجّه به این که در احادیث از او به رسول خدا تعبیر شده، اشکالی دارد؟ شنیدن صدای فرستاده خدا، چه منافاتی با حضور قلب دارد؟ «1»

ثالثاً: آیا شنیدن صدای مظلوم و برطرف کردن مشکل او، حتّی در نماز، عبادت نیست؟ «2» اگر عبادت است و علی علیه السلام مجذوب آن شده و آن را انجام داده، نه تنها کار آن حضرت اشکال نداشته، بلکه عبادت در عبادت محسوب می‌شود.

آنچه اشکال دارد پرداختن به خویشتن به هنگام نماز است، امّا پرداختن به نیازمند مظلوم، که عبادت محسوب می‌شود، اشکالی ندارد.

نتیجه این که، این اشکال هم مردود است و در حقیقت هدف طرّاحان این اشکال و اشکالات مشابه، کم رنگ نمودن دلالت آیه بر ولایت امیر مؤمنان، علی علیه السلام است.

اشکال پنجم: چرا تمام ضمیرهای آیه جمع است؟

اشکال پنجم: چرا تمام ضمیرهای آیه جمع است؟

همانگونه که گذشت آیه شریفه برای سه گروه ولایت قائل شده است، و در مورد گروه سوم تمام ضمیرها، فعل‌ها و موصول‌ها بصورت جمع آمده است.

توجّه کنید:

1. الَّذین 2. آمنوا 3. الّذین 4. یقیمون 5. یؤتون 6. هم 7. راکعون.

هفت کلمه مذکور همه متناسب با جمع است، معنای این جملات این است که