- مقدمه 1
- سرآغاز 1
- پیش گفتار 4
- اشاره 12
- متن حدیث غدیر 12
- نکاتی ارزنده 15
- اثبات حدیث غدیر 22
- اشاره 22
- 1 . غدیر از دیدگاه قرآن 22
- 2 . شمار راویان حدیث غدیر از صحابه 25
- 3 . راویان حدیث غدیر از تابعین 25
- 4 . اسناد حدیث غدیر 26
- تواتر لفظی حدیث غدیر 37
- تلاش های ناکارآمد 46
- اشاره 46
- 1 . علی علیه السلام در حجّه الوداع نبوده است! 47
- 2 . مناقشه در صحّت حدیث غدیر 49
- 4 . آیا کلمه «مَوْلی» در کلام عرب به معنای «اوْلی» آمده است؟ 51
- اشاره 55
- 5 . «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل ، دلالت نمی کند! 55
- پاسخ از اشکال 56
- 6 . آیا «حدیث غدیر» بر امامت باطنی دلالت می کند؟ 58
- «خ» 62
- «ج» 62
- «ب» 62
- «الف» 62
- «ت» 62
- «ف» 63
- «م» 63
- «ک» 63
- «ن» 64
نوشتار است. فاطمه زهرایی که پاره تن رسول خدا صلی اللّه علیه و آله است، و این خصوصیّت موضوعی نیست که به سادگی بتوان از آن چشم پوشید و اهمیّتش را نادیده گرفت.
رسول خدا صلی اللّه علیه و آله در ضمن حدیثی فرمود:
فاطمه بضعه منّی؛
فاطمه پاره تن من است.
این حدیث در کتاب های صحیح شش گانه و منابع معتبر دیگر اهل سنّت آمده است؛ حدیثی که در نزد آنان ثابت شده و معتبر است.
به خاطر همین سخن رسول خدا صلی اللّه علیه و آله ، عدّه بسیاری از بزرگان اهل تسنّن تصریح کرده اند که حضرت فاطمه زهراء علیها السلام از همه افراد امّت حتّی ابو بکر و عمر برتر است؛ در حالی که آنان مقام امیرالمؤمنین علیه السلام را بعد از عثمان بن عفّان، و عثمان را پس از شیخین می دانند و افضلیّت و برتری را بدان گونه که خلافت صورت گرفته است می پندارند.
البتّه این مطلب میان اهل تسنّن مشهور است؛ ولی عدّه ای از آنان به خاطر سخنی که رسول خدا صلی اللّه علیه و آله در فضیلت و برتری حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بیان فرموده، آن انسیّه حوراء را بر