- مقدمه 1
- سرآغاز 1
- پیش گفتار 4
- اشاره 12
- متن حدیث غدیر 12
- نکاتی ارزنده 15
- اثبات حدیث غدیر 22
- اشاره 22
- 1 . غدیر از دیدگاه قرآن 22
- 2 . شمار راویان حدیث غدیر از صحابه 25
- 3 . راویان حدیث غدیر از تابعین 25
- 4 . اسناد حدیث غدیر 26
- تواتر لفظی حدیث غدیر 37
- تلاش های ناکارآمد 46
- اشاره 46
- 1 . علی علیه السلام در حجّه الوداع نبوده است! 47
- 2 . مناقشه در صحّت حدیث غدیر 49
- 4 . آیا کلمه «مَوْلی» در کلام عرب به معنای «اوْلی» آمده است؟ 51
- اشاره 55
- 5 . «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل ، دلالت نمی کند! 55
- پاسخ از اشکال 56
- 6 . آیا «حدیث غدیر» بر امامت باطنی دلالت می کند؟ 58
- «خ» 62
- «ج» 62
- «ب» 62
- «الف» 62
- «ت» 62
- «ف» 63
- «ک» 63
- «م» 63
- «ن» 64
هی أولی بکم و بئس المصیر؛
آتش شایسته شماست و چه بد جایگاهی است.
البته در این زمینه احادیث بسیاری رسیده است و این مطلب در اشعار عربی فصیح نیز آمده و در واژگان لغویان نیز بیان شده است. (1)
5 . «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل ، دلالت نمی کند!
اشاره
آنگاه که اهل سنّت نتوانستند با روش های علمی «حدیث غدیر» را بی اعتبار سازند، دلالت آن را زیر سؤال بردند و گفتند: ما دلالت «حدیث غدیر» را بر امامت علی علیه السلام و این که او به سان پیامبر صلی اللّه علیه و آله به مؤمنان از خودشان شایسته تر است، می پذیریم؛ ولی این حدیث به خلافت بلافصل او دلالت ندارد؛ بلکه بر خلافت آن حضرت پس از عثمان بن عفّان - همان طوری که در خارج واقع گردیده است - دلالت می کند و منظور پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله از این حدیث، خلافت و امامت امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از عثمان و در مرتبه چهارم است!
باید دانست که اهل سنّت ابو بکر و عمر را بر عثمان، برتری و تفضیل می دهند؛ ولی در این که آیا علی علیه السلام افضل است یا
1- 1) . برای آگاهی بیشتر از موارد استعمال واژه «مَوْلی» به معنای «اوْلی»، می توانید به کتاب: نفحات الأزهار فی خلاصه عبقات الانوار - بخش «حدیث غدیر» - مراجعه نمایید.