ولایت علی علیهالسلام در قرآن کریم و سنت پیامبر صلیالله علیه و آله: در پاسخ به نوشته شیخ ابوسلمانعبدالمنعم بلوچ (چرا ولایت علی در قرآن نیست) صفحه 42
- [در آمد] 1
- مقدمه 2
- پاسخ به گفتارهای آقای بلوچ 7
- اشاره 9
- جناب آقای ابو سلمان عبد المنعم بلوچ 9
- موضوع اول: سنّی شدن فردی از شیعه 9
- 1- از کشور مغرب 10
- اشاره 10
- ترجمه نامه 11
- اشاره 13
- أ- از محقق تاریخ 13
- 2- از کشور مصر 13
- ترجمه نامه 14
- حضرت علامه 15
- اشاره 16
- ب- از یک مؤسسه فرهنگی 16
- ترجمه نامه 17
- ج- نامه مرحوم سعید ایوب، نویسنده و اندیشمند مصری 18
- اشاره 18
- ترجمه نامه 19
- اشاره 23
- گفتار اول 23
- موضوع دوم: بررسی مباحث امامت و مهدویت 23
- امامت در کتاب خدا و سنت پیامبر علیهم السّلام: 24
- اشاره 24
- قرآن و سنت پیامبر مکمل یکدیگرند. 25
- پیشگفتار اول: 25
- پیشگفتار دوم 27
- اهتمام رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به موضوع تعیین ولی امر پس از خود. 33
- پیشگفتار سوم: 33
- یکم: در سال سوم بعثت 37
- بحث تعیین وصی پیامبر و امام امت پس از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله و امامت علی علیه السّلام در قرآن از کتب مکتب خلفا 37
- دوم: در غزوه تبوک 41
- اشاره 41
- تفصیل این داستان: 42
- حاملان علوم پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله 44
- سوم: در غدیر خم 48
- اشاره 48
- تاجی که رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله در آن روز بر سر امام نهاد: 53
- اشاره 55
- روایات صحیحه مکتب خلفا در دوازده وصی داشتن پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله و نص صریح پیامبر صلّی اللّه علیه و اله بر تعداد امامان علیه السّلام 55
- اشاره 55
- 1- روایاتی که امامت عموم اهل البیت را اثبات میکند 55
- حدیث ثقلین: 56
- 2- روایاتی که در آن عدد امامان تعیین شده است: 59
- اشاره 59
- امامان دوازدهگانه در تورات 63
- فشرده احادیث گذشته: 67
- حیرت علما در تفسیر این حدیث 68
- اسامی دوازده نفر در مکتب خلفا 76
- امام اول: امیر المؤمنین علی علیه السّلام 79
- معرفی امامان دوازدهگانه بعد از رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله 79
- امام دوم: حسن بن علی بن ابی طالب علیه السّلام 80
- امام سوم: حسین بن علی بن ابی طالب علیه السّلام 80
- امام پنجم: محمد بن علی علیه السّلام. 81
- امام چهارم: علی بن الحسین علیه السّلام. 81
- امام ششم: جعفر بن محمد علیه السّلام. 82
- امام هفتم: موسی بن جعفر علیه السّلام. 82
- امام هشتم: علی بن موسی علیه السّلام. 82
- امام دهم: علی بن محمد علیه السّلام. 83
- امام نهم: محمد بن علی علیه السّلام. 83
- امام یازدهم: حسن بن علی علیه السّلام. 84
- امام دوازدهم: حضرت حجت بن الحسن- عجل اللّه فرجه. 84
- تنبیه و توضیح مهم! 85
- مفهوم حقیقی این روایات: 85
- چگونه و چرا این احادیث از تحریف مصون ماندهاند؟ 87
- اشاره 89
- پاسخ گفتار دوم آقای بلوچ 89
- الف: در قرآن کریم 90
- مهدی علیه السّلام همنام رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله است. 91
- مهدی از اهل البیت علیهم السّلام است 92
- مهدی از فرزندان حسین علیه السّلام است 93
- مهدی از فرزندان فاطمه علیها السّلام است 93
- اشاره 118
- پاسخ گفتار سوم آقای بلوچ 118
- یکم: پیامبر شریعت اسلام را به اوصیاء خود تبلیغ فرماید 119
- الف- مجالس تعلیم منظم 119
- اشاره 119
- ب- مجالس تعلیم و دیدارهای نامنظم امام با رسول خدا: 122
- پیامبر صلّی اللّه علیه و اله دستور میدهد که اولین وصیّتش برای دیگر اوصیاء بنویسد 124
- دو نوع تبلیغ 125
- آخرین جلسه تعلیم 126
- داستان جامعه یا کتاب امام علی: 128
- دوم: أوصیاء پیامبر، آن شریعت را بین مسلمانان در قرنهای بعد نشر کردند: 128
- مواریث امامت حسن و امام حسین و امام سجاد علیهم السّلام 130
- کتابهای امام علی علیه السّلام در دست ائمه اهل البیت علیهم السّلام 130
- مواریث امامت امام محمد باقر علیه السّلام 134
- مواریث امامت امام صادق علیه السّلام 135
- مواریث امام موسی بن جعفر علیه السّلام 135
- امامان مکتب اهل البیت به «جامعه» مراجعه میکنند 136
- مواریث امام رضا علیه السّلام 136
- فهرست 143
رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به علی بن ابی طالب علیه السّلام فرمود: یا باید من در مدینه بمانم یا تو، و چون علی علیه السّلام را به جانشینی خود برگزید، خود به منظور پیکار با مشرکان بیرون شد.
تفصیل این داستان:
پس از عزیمت پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و اله، کسی گفت: رسول خدا، علی را به سبب کاری ناخوشایند که از او سرزده بر جای گذاشته است! این سخن چون به گوش علی علیه السّلام رسید، خود را به رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله رسانید. چون چشم پیامبر خاتم به علی علیه السّلام افتاد، پرسید: اتفاقی افتاده است؟! علی علیه السّلام گفت: نه، ای رسول خدا! اما شنیدهام کسی شایع کرده که تو به سبب خطایی که از من سرزده، آزرده خاطر شدهای و مرا به جای گذاشتهای! رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله تبسمی کرد و فرمود:
علی! نمیخواهی تو مرا به منزله هارون برای موسی باشی، با این تفاوت که تو پیامبر خاتم نیستی؟ امام پاسخ داد: دوست دارم ای رسول خدا. و پیامبر خاتم فرمود: مقام و منزلت تو آنچنان است «1».
مقصود از لفظ «منّی» در احادیث پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله
لفظ «منّی» که در حدیث انت منی بمنزلة هارون من موسی آمده، مراد و مقصود پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله را از بکار بردن آن در احادیث دیگرش آشکار میسازد. و آن اینکه هارون در پیامبری شریک
______________________________
(1)- طبقات ابن سعد ج 3 ق 1 ص 15، مجمع الزوائد هیثمی ج 9، ص 111 با جزئی اختلاف.