ولایت علی علیهالسلام در قرآن کریم و سنت پیامبر صلیالله علیه و آله: در پاسخ به نوشته شیخ ابوسلمانعبدالمنعم بلوچ (چرا ولایت علی در قرآن نیست) صفحه 55
- [در آمد] 1
- مقدمه 2
- پاسخ به گفتارهای آقای بلوچ 7
- موضوع اول: سنّی شدن فردی از شیعه 9
- اشاره 9
- جناب آقای ابو سلمان عبد المنعم بلوچ 9
- اشاره 10
- 1- از کشور مغرب 10
- ترجمه نامه 11
- اشاره 13
- أ- از محقق تاریخ 13
- 2- از کشور مصر 13
- ترجمه نامه 14
- حضرت علامه 15
- اشاره 16
- ب- از یک مؤسسه فرهنگی 16
- ترجمه نامه 17
- ج- نامه مرحوم سعید ایوب، نویسنده و اندیشمند مصری 18
- اشاره 18
- ترجمه نامه 19
- موضوع دوم: بررسی مباحث امامت و مهدویت 23
- اشاره 23
- گفتار اول 23
- امامت در کتاب خدا و سنت پیامبر علیهم السّلام: 24
- اشاره 24
- قرآن و سنت پیامبر مکمل یکدیگرند. 25
- پیشگفتار اول: 25
- پیشگفتار دوم 27
- اهتمام رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به موضوع تعیین ولی امر پس از خود. 33
- پیشگفتار سوم: 33
- یکم: در سال سوم بعثت 37
- بحث تعیین وصی پیامبر و امام امت پس از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله و امامت علی علیه السّلام در قرآن از کتب مکتب خلفا 37
- دوم: در غزوه تبوک 41
- اشاره 41
- تفصیل این داستان: 42
- حاملان علوم پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله 44
- سوم: در غدیر خم 48
- اشاره 48
- تاجی که رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله در آن روز بر سر امام نهاد: 53
- اشاره 55
- اشاره 55
- روایات صحیحه مکتب خلفا در دوازده وصی داشتن پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله و نص صریح پیامبر صلّی اللّه علیه و اله بر تعداد امامان علیه السّلام 55
- 1- روایاتی که امامت عموم اهل البیت را اثبات میکند 55
- حدیث ثقلین: 56
- 2- روایاتی که در آن عدد امامان تعیین شده است: 59
- اشاره 59
- امامان دوازدهگانه در تورات 63
- فشرده احادیث گذشته: 67
- حیرت علما در تفسیر این حدیث 68
- اسامی دوازده نفر در مکتب خلفا 76
- امام اول: امیر المؤمنین علی علیه السّلام 79
- معرفی امامان دوازدهگانه بعد از رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله 79
- امام دوم: حسن بن علی بن ابی طالب علیه السّلام 80
- امام سوم: حسین بن علی بن ابی طالب علیه السّلام 80
- امام پنجم: محمد بن علی علیه السّلام. 81
- امام چهارم: علی بن الحسین علیه السّلام. 81
- امام هشتم: علی بن موسی علیه السّلام. 82
- امام ششم: جعفر بن محمد علیه السّلام. 82
- امام هفتم: موسی بن جعفر علیه السّلام. 82
- امام نهم: محمد بن علی علیه السّلام. 83
- امام دهم: علی بن محمد علیه السّلام. 83
- امام یازدهم: حسن بن علی علیه السّلام. 84
- امام دوازدهم: حضرت حجت بن الحسن- عجل اللّه فرجه. 84
- مفهوم حقیقی این روایات: 85
- تنبیه و توضیح مهم! 85
- چگونه و چرا این احادیث از تحریف مصون ماندهاند؟ 87
- اشاره 89
- پاسخ گفتار دوم آقای بلوچ 89
- الف: در قرآن کریم 90
- مهدی علیه السّلام همنام رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله است. 91
- مهدی از اهل البیت علیهم السّلام است 92
- مهدی از فرزندان حسین علیه السّلام است 93
- مهدی از فرزندان فاطمه علیها السّلام است 93
- پاسخ گفتار سوم آقای بلوچ 118
- اشاره 118
- یکم: پیامبر شریعت اسلام را به اوصیاء خود تبلیغ فرماید 119
- الف- مجالس تعلیم منظم 119
- اشاره 119
- ب- مجالس تعلیم و دیدارهای نامنظم امام با رسول خدا: 122
- پیامبر صلّی اللّه علیه و اله دستور میدهد که اولین وصیّتش برای دیگر اوصیاء بنویسد 124
- دو نوع تبلیغ 125
- آخرین جلسه تعلیم 126
- دوم: أوصیاء پیامبر، آن شریعت را بین مسلمانان در قرنهای بعد نشر کردند: 128
- داستان جامعه یا کتاب امام علی: 128
- کتابهای امام علی علیه السّلام در دست ائمه اهل البیت علیهم السّلام 130
- مواریث امامت حسن و امام حسین و امام سجاد علیهم السّلام 130
- مواریث امامت امام محمد باقر علیه السّلام 134
- مواریث امامت امام صادق علیه السّلام 135
- مواریث امام موسی بن جعفر علیه السّلام 135
- امامان مکتب اهل البیت به «جامعه» مراجعه میکنند 136
- مواریث امام رضا علیه السّلام 136
- فهرست 143
روایات صحیحه مکتب خلفا در دوازده وصی داشتن پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله و نص صریح پیامبر صلّی اللّه علیه و اله بر تعداد امامان علیه السّلام
اشاره
تا اینجا آیات و روایاتی که امامت حضرت علی علیه السّلام را اثبات میکند در فصل گذشته بیان شد.
و اینک روایاتی که امامت عموم اهل البیت را اثبات میکند و در آن روایات باری تعالی و خاتم المرسلین، امامان و اوصیاء بعد از پیامبر خاتم را تعیین کردند و به مردم معرفی نمودند میآوریم و به بیان آن میپردازیم.
1- روایاتی که امامت عموم اهل البیت را اثبات میکند
اشاره
در این دسته از احادیث نام خاص هیچیک از امامان علیه السّلام وجود ندارد ولی امامت عموم اهل البیت علیه السّلام در آنها مطرح شده است. ما در اینجا دو نمونه از این گروه از احادیث را بررسی مینمائیم: